[陇文化]张真君祖殿距今有千年历史 闽商曾奉其为商神(图)

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福建商人是中国十大商帮之一，与晋商、徽商、粤商、浙商齐名。福建人的崇商意识始于元代，历经明清乃至民国，历经数百年才形成福建商人精神。福建商人的精神是什么？我们可以用40个字来概括，就是善于观察时间变化，顺势而为；敢于冒险，敢于战斗，敢于胜利；同居团结，精神大胆；义利结合，勇担道义；爱祖先，爱家乡，回馈桑子。它是福建商人努力和创业的历史与中国商业伦理传统的生动总结。

南台(台江)，尤其是宜州、邦州、三宝和上下杭地区，由于其闽江被东江波浪环绕的地理位置，自唐宋以来已成为中国东南沿海主要的内贸和外贸港口之一。是当地农副产品、传统手工制品和福建省各地商品进出口的集散地。所以福州南台地区也是福建商人的发源地之一，历史悠久。福建人的商业崇拜始于元代，盛于明清直至解放前夕，延续了数百年。

张震君祖庙位于夏航路上的两座古桥——兴安桥和三通桥之间，面朝南，庙前的横河面对着商业区的台江渡口，水上交通便利。西潼新安桥、三界桥、白马桥；南通三通桥、安源桥、万寿桥双向流入闽江。涨水的时候，潮水来了两次，所以镇君庙前有一个两端涨潮的独特水文景观，这在福州是绝无仅有的。

张震的祠堂是为永福县(今永泰县)岳州人张慈观而建。他出生于唐朝(904-906)，出生在一个农场，长大后做家庭佣工。五代十国时期(907-960)，王开始统治福建，瘴气盛行，一开始就种茅草，到处都是农村暴徒的骚扰。此时的张年轻力壮，深谙武功，热心公益，爱扶弱打抱不平。后来被吕山大庭创始人徐景阳收为弟子。学习法律几年后，张一成下山，为桑子做了许多好事，深受群众钦佩。张以前是白云观的和尚，后来老了。他坐在闽清金沙溪的大石头上，升天了。为了纪念这位功勋卓著的好学者，宋绍兴二十九年(1159年)，人们在闽清金沙修建了张生镇唐俊。在张居住的福州，还有君祖庙。当大殿建成后，当地政府官员向朝廷报告。皇帝称赞他的仁慈，给了张一个真正的大华人，并把自己献给了仪式。从此，群众称他为张震军或张胜军。这两座大殿，已有近千年的历史，至今犹存，被视为极其珍贵稀有的文物古迹，被指定为省级文物保护单位。

明清解放前夕，在此经商的福州和世界各地的商人，抱着祈求财源滚滚来的心态，以此为聚宝盆，聚拢上海、杭州，组成经济实力雄厚的商业帮派，进行频繁的商业活动。他们视张真君为祖上，称他为商神。他们对他顶礼膜拜，极其虔诚，在国内外影响很大。福州商会、金融协会、商业研究院的开会地点都在庙里。以此为中心，辐射到上海、杭州等地，分别成立了各种商业同业公会的分支机构。由此可见，张震修道院本质上是一个信息发布中心，供所有商业团体和行业在商业活动中讨论市场和交换商业情报。

解放前，由于经济的非正常发展，市场竞争激烈。然而，这些企业集团竞争激烈，管理良好。除少数破产者外，对福州及周边地区的业务发展不满意，将业务拓展到台港澳及东南亚国家。显康药业股份有限公司只有张一家有200多人在海外经商定居。在拓展海外业务的同时，也带来了福州的民间信仰。除福州西河、下池、路雷、北陵、长乐猴岛、莆田江口外，还有张震军祠堂所分的庙宇；据粗略统计，福州商团在台湾、香港、印尼、新加坡等地有60多座张真君庙。他们使用上帝的生日和中国传统节日(春节、元宵节、中秋节等)。)组织同行业的人举办集体礼拜、赞美庆典、祝福、上座、普渡、感谢上帝、祭祀等活动。装饰、击鼓、设宴和表演，这种兴奋是不同寻常的。为了联络感情，增进团结，祈祷商旅平安，生意兴隆。解放后，他们和他们的后代在其他国家发家致富，但他们对祖先和家乡的爱并没有减少。他们没有忘记张真君这位土地神的加持，怀念与亲情的交融。每次举行神诞和传统节日，或者祖籍举行招商引资、商业交易的盛会时，都会亲自或派代表回国参与信息交流、联络感情、团结合作、洽谈业务、投资行业；慷慨解囊，帮助穷人，建立教育和各种慈善机构，以回报社会，造福桑子。

他们异地创业成功，依然怀念故土之神张真君。改革开放以来，我们经常组织团体参观寺庙，积极捐款，使代表福州地方文化和民间信仰的张震君祖庙得以重建和恢复原貌。为此，新加坡的陈、印尼的吴、香港兴安会馆的郭祖基、台湾邻水宫的、台湾《罗星塔月刊》和《福州月刊》的出版者方、等做了很多努力。在台江区政府的支持下，张震军的祠堂正以全新的面貌展现在世人面前，重现昔日的热闹与辉煌。□石林分店-林精华文字/图