[陇文化]研究生成少林寺＂公关部长＂ 称少林商业化很有限

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根据我的研究，我发现少林寺的文化产业非常薄弱，这也是我决定去少林寺工作的原因之一。它有足够的空空间和足够大的平台供我学习。朱告诉。

而对应的现实是少林无形资产管理公司条件差，人力资源薄弱。2009年7月，朱范炳调查时，位于郑州花园路的空办事处大部分都堆满了材料。整个公司只有三个人，包括总经理、助理和一名会计。

因为这位CUHK的研究生热爱少林文化，总经理钱大良决定让他去少林寺锻炼。没想到这个练习持续了三年多。

在朱寺，直接协助方丈释永信做了一些工作。负责整理编辑一些资料，接待各大媒体和名人，做一些媒体公关工作。

2011年初，释永信在北京大学举办的第八届文化产业新年论坛上发表演讲，称少林寺已在海外设立40个传播功夫、禅修等少林文化的中心。这被媒体解读为少林寺在海外开设40家公司。这个消息越来越激烈，然后被网友热议。

方丈的少林寺40个海外中心被媒体误解为40家公司，导致网民指责少林寺过度商业化。公众对少林寺很好奇，少林寺之所以容易陷入舆论风暴，很大程度上是因为人们对真正的少林寺并不了解。包括少林寺后续上市。

朱和他的同事仔细研究了这份报告，并消除了许多误解。不久后，少林寺发布公告，“媒体报道的40家少林寺海外公司的误读和误导”，能够澄清事实。

2011年，施永信关于支持北大女生的恋情传遍全球。环球人物杂志联系少林寺，要求独家采访。朱连夜筛选采访内容，与访谈问题量表类沟通。

其实师父当时并不想被媒体澄清。他总是说多呆几年，看看他。他认为随着时间的推移，真相会大白的。但是，我个人认为，从少林文化品牌保护的角度来看，这种利用宗教炒作的行为必须停止，谣言应该立即驳斥和澄清，并及时向公众公布真相。朱回忆说:

随后几天，在朱的陪同下，采访顺利完成，《环球人物》杂志用事实对少林寺和释永信方丈做了详细解读。在当今媒体时代，及时回应大众，有利于少林品牌文化。朱对说道。

在寺庙里，少林寺的品牌公关是他的工作内容之一。向外界展示真正的少林寺和少林僧人，有效传播少林文化。在日本nhk和国内中央媒体采访或拍摄时，朱有时全程陪同，协助调遣工作人员，安排日常行程，讨论采访内容，就像少林寺的发言人一样。

做传播少林文化的打杂

除了参与少林寺的宣传工作外，朱还参与协助少林寺文化项目的决策和管理。我会参与很多事情。我是少林寺打杂的。朱笑着对说道。

经常在少林寺住院的塔林、楚祖安、达摩洞、少林功夫、少林禅宗医生调查整理了大量少林寺的物质和非物质文化遗产。作为一个家庭成员(指的是那些从来没有刮过胡子的人)，朱更能体会到古代寺庙中冥想所带来的宁静和快乐。如果让更多的家人体验寺庙里的禅修生活，岂不是很好的宣传了少林的品牌和文化？

少林文化遗产体验的概念应运而生。释永信方丈指派朱与寺内法师共同负责筹备此项目。

在朱的运作下，少林寺与清华大学和北京大学经济管理学院的mba和emba院校合作，共同开发和制定相关课程计划。参与的企业家将与少林寺的和尚一起吃饭、生活和冥想，听少林寺的和尚讲课，欣赏禅宗少林音乐仪式或世界遗产的美丽，学习少林养生健身技术，每期3~5天。

这个项目的主要目的是向外界传播少林文化，让更多的人接触少林寺的真实一面。少林寺禅修没有人被排除在外。有钱没钱的人，当官的，普通人，都可以在少林寺体验打坐。这个项目不是为了赚钱。参与者只需支付自己的住宿费用。朱对说道。

朱还参与编写了《释永信口述少林在我心中》一书；参与少林寺图书馆(藏经楼)改造，担任图书馆副馆长；参与少林寺申请全国古籍重点保护单位。三年多来，朱参与了少林寺大大小小的几件事。他笑着说自己是少林寺文化工程里不折不扣的打杂的。

学生羡慕我的工作环境:文化、功夫、山、水、雾霾

很多人不明白朱对的选择，包括他的父母、老师和朋友。来少林寺工作之前，我一直希望儿子和妈妈在一起，宁愿儿子留在广州也不去少林寺；他的另一位导师叶春生教授也建议他去广州发展。就在前一段时间，叶老师劝我回广州发展。

这份工作确实给我带来了一些来自外界的压力。爸爸妈妈不放心。到少林寺的第一个月，他们就亲自来少林寺视察我的工作环境和生活条件；朋友介绍的一个女生，听说我在少林寺工作，转身说再见。当初，朱会尽量避免在人前谈论自己的工作，以免受到人们异样的眼光。

以后，我会有心态的转变。为什么不能面对自己做出的选择？我喜欢少林文化。我觉得传播少林文化是一件有价值有意义的事情，我正在做。

现在，朱的父母已经完全接受了的工作，以前的同学也开始羡慕他。以前的同学来少林寺看我，说很欣赏我的作品。他们说这里工作环境好，有山有水没有雾霾，工作时间自由，上班不用朝九晚五打卡，业余时间喝茶写作，有机会做自己喜欢的事情。

史永信在他眼里:

同情心，智慧，热衷传统文化

他记得刚来少林寺研究时，方丈释永信邀请他一起研究。第一次近距离和住持交流。一开始我很紧张。毕竟在我看来，释永信方丈是天下有名的高僧，但没想到会跟我聊到哪里读书，家庭情况等家常话，让我很亲近。少林寺位于嵩山，冬天很冷。有一次我去见住持，穿了一件薄外套。住持见了，问我冷不冷。不仅对我，对寺里的和尚也一样。朱对说道。

同时，他也是一个严格的主人。我负责禅修营的时候，他因为我在一个数字上犯了错而批评我，提醒我以后的工作一定要多加小心。如果他的弟子做错了什么，他会严厉批评他们。当时大家对他又敬又怕。

在他眼里，施永信也是一位学识渊博、智慧过人的前辈。在各种公共场所，住持几乎从不按照事先为他准备的材料发言，大多根据现场情况即兴发挥，但总是恰到好处，不偏离主旨。他的思维非常活跃。

朱摇摇头，对外界盛传释永信是少林掌门人的说法表示无奈。这是因为媒体没有真正了解少林寺和释永信方丈，也没有真正了解少林寺是什么。很多事情，包括少林寺上市，都不是少林寺自己决定的。少林寺商业化和少林寺本身关系不大。涉及的利益太多。

他眼中的少林商业化；

少林寺商业化很有限，目的是以商养佛

事实上，少林寺并没有外界说的那么商业化，只有一部分属于寺院经济。更具体来说，就是要靠生意来养佛。朱对说道。

少林寺外的所有武术学校都与少林寺无关。酒店宾馆甚至医院都挂少林或者少林寺，这是一种品牌滥用。朱介绍说，很多以少林品牌命名的商业项目与少林寺关系不大。

包括音乐剧《禅少林音乐节》等商业项目，少林寺不会从中拿一分钱。演员与少林寺无关。当时方丈只是担任音乐仪式的文化顾问，少林寺确实有5%的干股，相当于品牌授权费。

少林寺的经济其实并不富裕。目前寺庙经济主要靠景点门票，我们分景点三七。然后是香钱，但是北方因为信徒基础有限，香钱不多；业绩是收入的一部分，但也很有限。剩下的是数量有限的商业项目，目的也是通过商业来养佛。比如少林寺以一定的费用将少林素饼、少林禅茶等品牌许可给商业公司。其实这个商业公司的资产和少林寺没有任何关系。朱对说道。

朱介绍说，少林寺目前的收入来源基本可以维持自给自足，花钱的地方是保护和修复少林寺自己的文物，修建下院和海外文化馆，在少林寺友谊苑养育100多名孤儿，培养少林僧人，传播少林文化。

陆文炳文/涂