[陇文化]“七夕节”不能称作“情人节”？学者：民众接纳即可

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提起七夕，很多人可能第一次想到牛郎织女的爱情传说。七夕也叫中国情人节。不过最近有人说，就算有牛郎织女的传说，把七夕当情人节也不合适。民俗学学者王娟说，文化会自我调整和完善，人们接受这个称号而不大惊小怪就足够了。

牛郎织女爱情传说与七夕民俗

很多学者研究过七夕与牛郎织女故事的渊源和关系。作家程君毅认为应该有牛郎织女的故事(从古代到春秋战国)，然后应该有楚怀王时期的中国情人节。

七夕节的起源和星星有关，比如星星的运动。还有一个传说，天上有牛郎星和织女星，有人可以到达那个地方，然后看到有人在河边喝牛，织女星在房间里织女。但当时的传说仅限于说明天上有这样的神仙境界。王娟说。

到了后来，牛郎织女的原始传说逐渐衍生出很多版本，剧情也发生了变化。程君毅认为，正是牛郎织女的故事孕育了七夕民俗。在农耕社会，人们会一边在自家院子里看星星，一边讲述牛郎织女的故事。

荆楚时代有一篇关于牛郎织女的故事的早期文字。后来故事里，天上的银河变成了王母娘娘用金钗画的银河。同时人们认为七组相交，阴遇阳。当这个传说和天上的星星联系在一起的时候，牛郎织女的传说和七夕的联系就更加紧密了。程君毅说。

七夕不是情人节？学者:跟着大众的观点走就好

也许正是因为融合了牛郎织女的美好传说，现在很多人把七夕称为中国的情人节。但是后来有人反对说这个名字站不住脚。学者张颐武也说，总的来说，这种说法可能不准确，这方面的符号并不多，无论从传说中的两人关系还是相关习俗来看都是如此。

王娟还认为，最初的中国民间情人节与情人节没有太大关系，但其名称并非凭空而来。在汉代，女人在七月七日穿五种颜色的衣服，意思是相连的爱，有一种说法是她们希望夫妻爱和完全的爱。

此外，关于七夕爱情的故事还包括所谓的费阳私誓，意思是杨贵妃和唐玄宗在骊山避暑时，在七夕中间发誓希望全世界都是一对。王娟认为，从这些例子中可以看出，七夕有表达爱情和海誓山盟的意思，现在取名为情人节，也有一定的基础。

然而，王娟并不否认中国的情人节最初被认为是情人节，这可能对这个传统节日有一些误解。然而，当国外的情人节来到中国时，人们可能更愿意在中国传统节日中找到类似的一天，所以人们接受了情人节的概念，并把它定在了中国的情人节。

这是中国文化接受和自我调整的一种方式。文化不是停滞不前，而是要不断发现自身的问题和弱点，同时不断完善自己。把七夕叫中国情人节，大多数人都能接受，完全符合人们的看法，不用大惊小怪。王娟笑着说道。