[陇文化]《小时代》为何在转型的大时代里流行？

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《文学理论与批评》副主编、中国美术学院当代文学批评中心主任李

2013年争议最大的电影可能是《小时代》和《小时代2:青木时代》，这两部电影上映期间，微博上的骂越来越凶，媒体上的质疑文章层出不穷，但这些都不能阻止它们在票房上的巨大成功。现在，《小时代3:黄金时代》将于今年夏天再次上映。

作为一种社会文化现象，我们应该如何看待电影《小时代》及其争议？我国正处于一个剧变的伟大时代，为什么能抓住当代年轻人的伟大时代故事很少？近日，青年文学论坛主要召集人之一、《文学理论与批评》副主编、中国美术学院当代文学批评中心主任李在接受《中国青年报》采访时指出，《小时代》引发的巨大争议，体现了当前社会各层面文化与价值观的失序。

《小时代》对叙事风格的追求，主要与当下年轻人的生活状态有关

中国青年报:如何看待围绕电影《小时代》的热议？

李:围绕电影《小时代》的争论主要来自三个方面。一方主要是80后的《小时代》粉丝，态度立场坚定；另一方面，他们是影视评论家中的专业评论家。大多持批判立场，主要从影视艺术角度出发，认为电影不够专业，艺术价值低；另一方面，以《人民日报》为代表的主流媒体，主要对拜金主义价值观进行批判。

围绕这部电影的争议显示了当前文化和价值观在各个层面的混乱，这是一种相当复杂的文化现象。如果说《小时代》是大众文化，专业影评是精英文化，主流媒体代表了一种意识形态取向，那么关键问题在于，《小时代》是一种对抗大众文化的大众文化。不像一般大众文化那样深情，给大众制造温暖或假象，却揭示了这个时代的深层逻辑或集体无意识，表达了80后青年的个人情感。从专业电影批评的角度来看，这部电影混淆了先锋派艺术和大众艺术的区别，先锋派艺术往往表达极端的思想，而《小时代》不仅表达了一种极端的思想，而且这种极端的思想完全是媚俗的，这可能是文化精英难以接受的原因。从思想取向来看，《小时代》的问题不在于表现出拜金主义，而在于缺乏正确的拜金主义态度。《小时代》中的这种复杂性是一个值得关注的新现象。

《中国青年报》:面对巨大的批评，《小时代》的票房一路攀升。如何解释这种看似矛盾的现象？

李:《小时代》作为一种大众文化，受到精英文化的鄙视和批判，这与它的票房成功并不矛盾。这也是大众文化的常态。《小时代》的特殊性表现在两个方面:一是这部电影是粉丝经济。想象一下，如果京M .郭和杨幂再拍别的片子，还是会吸引粉丝去追求；另外，叙事真的很贴近当下年轻人的心态，比如电影中小人物的视角，职场的残酷竞争，不同阶层之间的巨大差距，这些都是年轻人置身其中的现实，这些都是电影以一种很酷的形式感表现出来的，很容易让年轻人接受。

这种叙事风格的出现和追求，其实和当今年轻人的生活状态有关。今天的年轻人面临着在空.生存的巨大压力另一方面，他们长大后受到各方的喜爱，内心脆弱。这两点决定了他们会更多的选择幻想和逃避，喜欢冷静的面对现实。

中国青年报:评论家担心《小时代》中表现出来的拜金主义、物质至上等人生观会对年轻人产生不良影响；但支持者认为这是危言耸听，在一个价值观多元化的社会里，不是一个“小时代”就能让年轻人拜金的。你怎么想呢?

李:《小时代》确实表现了一种拜金主义的价值和年轻人的认可，但这不是电影本身。电影揭示了这种在现实生活中广泛存在的意识，帮助我们更清晰地面对和思考。

在电影中，观众可以看到年轻人的孤独感和孤独感，反映了他们面对整个社会和时代的软弱和无助。关键问题是，除了资本造成的等级秩序，他们看不到其他的可能性、希望和光明。为了改变这种状况，年轻人应该走出默默无闻的感觉，摆脱原子化的个人主义和消费主义，清醒地认识到自己的现实处境，找到新的出路。从社会角度来说，批评拜金主义是不够的。只有深入挖掘其根源，才能彻底改变其所反映的社会问题。

为了创造反映时代精神的中国故事，社会需要为年轻人提供更多平等和公正的机会

中国青年报:中国正处于一个剧变的伟大时代，这个伟大时代有很多精彩的故事。为什么大时代的文艺作品不能像《小时代》一样抓住年轻人？

李:很多人意识到去年主流社会价值体系对《小时代》的批评是无效的。因为这些批评无法说服《小时代》的观众。这里有受众原因，但更重要的是，现有的评价标准和体系无法面对新的文学现象和新的文学作品，需要创新和重构。

新世纪以来，中国的文艺格局发生了巨大变化，文艺的生产、传播和接受方式也发生了巨大变化，新的文学现象、思潮和作品不断涌现，如80后作家、网络文学和体裁小说、微信、微博等新媒体的出现。这些新的文学经验应该去研究，而不是简单的用旧的评价标准去评判。自2011年6月以来，中国美术学院青年文艺论坛每月一次讨论文艺界的热点和前沿问题，也是以开放的态度将新的文艺经验纳入研究范围，重建新的审美评价体系的尝试。

现在真的是一个大时代。可以说我国正处于近代最大的社会转型时期，很多我们习惯的生活和观念都会受到挑战。作为一个有着独特社会制度和独立文明的国家，中国与资本主义世界体系的融合对中国和世界来说都是前所未有的，可以说是一个具有世界历史意义的时代。从文艺的角度来看，我们应该建立新世纪中国的审美评价体系，创作反映时代精神的中国故事。对于年轻人来说，要有历史感和现实感，把个人和时代紧密联系起来。当然，这也要求社会为年轻人释放青春和活力提供更多平等公正的机会。

中国青年报:如何才能创作出更多受年轻人欢迎的伟大时代故事？

李。创作者更倾向于关注感性的、具体的人生体验，而文学批评则能以更广阔的理论和历史视角勾勒出伟大时代的面貌。在我们青年文艺论坛的讨论中，虽然大多集中在具体的作品和文学现象上，但每次讨论都有很大的视野和关注。不同专业、不同学科的参与者畅所欲言，相互碰撞，相互借鉴。虽然这种讨论不能形成新的审美体系，但它可以在与时代的互动中探索新的审美体验。

中国新故事的叙述者应该包括年轻一代。他们不仅要在实践中创造一个新的生活世界，还要讲述他们在文艺中所代表的新的中国故事，一旦新生代年轻人把叙事主体带到历史舞台上，他们就会向世界讲述一个全新的中国故事。他们的辛勤劳动和斗争不仅会展示他们的精神面貌，而且会把中国和世界带入一个新的历史阶段。作为一个研究者，我也相信讲中国新故事和创造新世纪中国审美评价体系是一个过程。只有总结出中国故事讲述的新方式，才能建构出当代中国审美经验的新体系。湘南