[陇文化]慈禧瓷器揭示一个女人的深宫岁月

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故宫博物院收藏的慈溪瓷器展览目前正在北京首都博物馆举行。展出的百件瓷器是故宫同治、光绪年间最具代表性的官窑精品。展览以慈禧的个人瓷器为主，包括杯、碗、碟、果盘、花盆、鱼缸、抱盒、痰盂等精美瓷器，从一个方面反映了慈禧当时精致的生活状态。

有人说慈禧的瓷器是这个没落帝国的最后一张脸。他们住在皇宫深处，看着所有散落的花朵，包含着无法言说的故事。他们有一个共同的主人，慈禧。慈溪瓷器是晚清瓷器行业中一个独特的景观，但在这个景观的背后，却有着一个女人从青葱岁月逐渐步入晚年的说不尽的情感体验，这也折射出没落帝国的余晖。它们都被烧成了这些瓷器，代代相传

同治婚礼用瓷

就像30岁的慈禧的心情

同治皇帝该结婚了。作为母亲，儿子的婚姻一定不能马虎，更何况他是家里的独生子，是大清国的皇帝。于是，同治六年(1867年)，皇宫开始筹备婚礼。

同治六年三月，朝廷办公室交出了准备未来新皇后的瓷画样品，送到了刚从太平天国战争中恢复过来的景德镇御窑厂，下令加紧烧制。但由于战后恢复时期，御窑厂的工艺失传，工匠流失，所以陶瓷总督景府用了两年时间烧光了所有的瓷器，清廷也无法得到其首肯。

同治八年(1869年)，清廷宣布，皇帝婚礼用的1072件瓷器被烧得粗糙，不能使用。皇帝的母亲，慈禧太后叶何娜(1835-1908)，不满意，下令再次燃烧。

同治九年(1870年)，清宫宣降江西九江关隘，赐与御窑烧瓷负责人景复。做出来的瓷器都要端正不歪斜，内外花的釉色要细腻明亮，不要草率。同时，为了满足年轻皇帝婚礼的迫切需要，也要求开炮后立即解决北京，不得延误。景德镇御窑厂为了完成帝国的头等大事，满足慈禧的心愿，烧了这批婚纱，甚至每年都停止烧朝廷需要的正规大运会瓷器。同治婚礼瓷器，像此时慈禧35岁的母亲，为独子婚礼盛装。烧出来的瓷器华丽、温馨、浓郁、喜庆。

同治十一年(1872年)九月，同治皇帝终于结婚了。为了准备儿子的婚礼，我妈特意从国库里拨了1100万银子，做了所有的婚礼用品。在大婚瓷的底部，除了专门为大婚而发行的四字红喜庆楷书外，还有一些还特意用吉祥的句子书写，如:吉祥、颜夕同和、长春同庆等红色，代表着母亲对孩子的祝福。

然而不幸的是，同治在婚礼后几年就去世了。虽然失去独子的母亲精心挑选了姐姐的儿子继承皇权，但她的心情再也无法恢复

光绪十一年(1881年)，按照慈禧太后的旨意，清廷开始为光绪皇帝未来的婚礼准备瓷器。但是这批瓷器已经不像同治皇帝用于婚礼的瓷器那样具有自己鲜明的特点。为女王的婚礼和宴会烧瓷器不仅没用。也许，这是为了刻意避免触碰母亲心中的伤痛

大牙斋瓷器

40岁的慈禧走向青春

皇室女性，讲究好的家风。作为一个国家的太后，她应该为整个国家树立榜样。这位40岁的慈禧，也许是为了她的特殊生日，订购了带有她自己工作室名字的瓷器大牙斋瓷器。

大寨是圆明园天地一处泉水景区的一座建筑的名字。咸丰五年(1855年)，咸丰帝曾在平安室和天地世家泉两侧书写并悬挂精美的斋匾，送给圆明园的年轻慈禧。慈禧就是在圆明园生下同治皇帝的。

1860年，圆明园被英法联军火烧毁，大牙寨也被烧毁。同治十二年(1873年)，同治皇帝想重建圆明园大寨，但最终因皇帝去世等原因而放弃。但在故宫，大牙斋牌匾仍保存在长春宫，作为慈禧太后学习汉字的画室。

光绪年间的大宅瓷可能是慈禧太后专门为这两座建筑制作的特殊瓷器。由于是为自己定制的，大牙斋风格的瓷器具有鲜明的女性色彩，器皿色彩鲜艳，色彩鲜艳，造型多样，绘画精美。与同时期的其他官窑和民窑瓷器相比，质地和工艺最为精湛，体现了光绪年间御窑瓷器的最高水平。

同治十三年(1874年)3月30日，太监刘德银交出了鱼缸、花盆、花瓶等15件大牙斋瓷器彩绘图案。，以及18个联名花盆、水仙盆等。，送到制造处，送到景德镇御器厂烧。同年，同治皇帝驾崩。独子之死，再加上紧迫的烧制时间，使得这批大牙斋瓷器在光绪一、二年被烧。

慈禧以大牙斋为画室名，怀念在圆明园的年轻时光。为了成就青春，同治年间，年轻的慈禧太后还在景德镇御窑厂烧了专门画有兰草的花神杯。咸丰二年(1852年)五月，十七岁的叶何娜拉普拉斯进入咸丰皇帝的视线，第一次成为贵族。所以蓝草成了她最喜欢的。在接下来的生活中，兰草一次又一次地出现在精美的瓷器和华丽的服饰上。

万寿节瓷器

50岁的慈禧显示了统治者的力量

万寿节是宫里最重要的节日，尤其是生日。作为一个上了年纪的女人，慈禧太后非常重视她的生日庆典，并热衷于此。爱热闹，对于一个失去儿子的老女人来说，想来也没错。但因为她是帝国的最高统治者，一切都有国家意义。慈禧除了重修故宫和修建颐和园外，还下令景德镇御窑厂大量烧制长寿瓷器。光绪年间生产的官窑瓷器规模最大，数量最多，其造型风格几乎囊括了各种传统瓷器造型。

此外，光绪十年(1884年)，为了庆祝慈禧太后的50岁生日，在紫禁城慈禧太后的故居储秀宫重建了身体和大厅。光绪十二年(1882年)烧体、厅瓷，是景德镇御窑厂专门为陈列厅瓷和供慈禧太后食用的御瓷而制作的。

之后，在光绪二十年(1894年)和光绪三十年(1904年)，御窑厂分别为慈禧太后庆祝60岁和70岁生日，烧瓷过万寿节。此时的太后，年纪已经大了。慈禧为了满足自己的私欲，为了彰显自己的权力，每次都要花很多银子去烧皇家万寿节的瓷器，弄得入不敷出。最后，在掌管白银财富的财政部的反对下，慈禧不得不在光绪三十年颁布诏书，将瓷器全部通过，她停止了写作。制作于当时，物品的颜色和图案明亮耀眼，象征吉祥，反映了一个老年妇女的颜色。

自慈禧太后听政称帝以来，御窑厂大规模烧瓷四次，分别是慈禧太后40万寿辰的大寨瓷，50万寿辰的身体和庙堂瓷，后期6070万寿辰的瓷。这四个生日庆典所用的瓷器和之前的同治婚礼瓷器，反映了一个女人的衰老和一个帝国的余晖。