[陇文化]【兰州故事】《陶鼓祭》，兰州彩陶鼓的传奇

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在兰州，说到鼓，太平鼓缺一不可。太平鼓是兰州独具地方特色的标志性乐器，也是重要的非物质文化遗产项目。那么，你知道兰州太平鼓的前身吗？

兰州博物馆曾经展出过几件陶器。这些大头小头的物件都是史前的陶制鼓！那么，它们是如何被发现的呢？和兰州太平鼓是什么关系？

文字地图/棕榈兰州首席王文渊

一个电话，我们收拾行李，直奔永登乐山大坪

那是1988年元旦前后，我在兰州博物馆忙。有一天，博物馆突然接到了永登县文化中心的电话。在永登县何桥镇乐山大坪地区，有人挖古墓，发现文物。

电话是命令。曾艾主任带着我，文物组的马德普老师，娄芳，用吉普车把设备送到了永登县何桥镇乐山大坪。上到平，只见到处都是盗洞，到处都是彩陶碎片。好在消息及时传递，不仅及时阻止了进一步偷猎，还没收了被盗文物。

唯一的补救办法就是清理抢救被盗文物。我们的任务是和县里的同志一起清理被盗的分类文物，收集数百件陶器。

文物组的同志先筛选了一下，选择者类型不错，格局美观，比较齐全。就在一面堆放文物的墙的拐角处，有五件陶器，图案独特、相对完整、精美，令人眼前一亮。这就是后来人们所说的彩陶鼓。在当时的现场，人们对这五个物体的用途有不同的看法。后来，我们挑选了一些造型好、图案完整、图案独特的文物，运到兰州博物馆，其中有五个彩陶鼓。

当时还没有彩陶鼓。我们称它们为喇叭形装置。这五种器具有一个共同的特点，由三部分组成:大头是广口瓶，小头像盘口，长筒是中腔，前后贯通，但在钟口外缘附近分布着6-12个鹰爪(乳房)。很明显，他们是想挂什么东西。这个神器到底是什么？后来，人们在查阅古代文献后，发现这些物品与《李周春官》中的土鼓记录非常相似。那么，它们是土鼓吗？

文物运回兰州后，考古人员会写报告给上级部门，请示文物的安置。省文化厅文物处就如何处理这些文物进行了批示，等待上述通知。

市博物馆的同志研究了这五个彩陶鼓。有角、罐子和牛奶块...大多数人认为这是古代祭祀的乐器，是打击乐器。几千年前，祖先们过着吃血喝血的生活，他们经常向天堂祈祷稳定。乳房的作用是把刚剥下来的湿皮盖上几个洞。皮干了就紧紧的盖在瓶口上。然后，用兽皮做一条腰带，背回去玩。玩的时候一只手敲动物皮，另一只手捂着后面的小嘴。通过双手敲击打开，产生不同的音节，实现演奏效果。手的不同位置、不同朝向、不同角度会产生不同的节奏。这是考古学家的初步推测。

次年秋天，中国科学院考古研究所的著名考古学家苏、等来此考察。当时仓库里还存放着彩陶鼓。我们特意把彩陶鼓拿出仓库，给苏冰淇先生看。苏先生穿着风衣，精神奕奕。看完之后，他对这套彩陶鼓的发现很感兴趣。大家说说自己对彩陶鼓使用的想法和推测。苏先生对兰州博物馆的观点表示认可。这五样东西叫彩陶鼓。

负责文物摄影，拍了很多照片。后来其中一个彩陶鼓被转移到国家博物馆，成为兰州人的荣耀。

1992年9月，兰州举办第一届丝绸之路艺术节，我被调到艺术组担任副组长，主要负责花车和表演团队的道具服装。游行花车中，有一辆是兰州太平鼓。我提出了一个建议，就是太平鼓车之前，要有一个试驾车，以彩陶鼓为题材。之后，不仅制作了一个巨大的彩陶鼓，而且四个演员还做了各种打击和演奏动作。由此，兰州彩陶鼓广为人知。很多人说，太平鼓的前身有这样的地位，是意料之外的。