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[陇文化]诗意的人生 爱情的歌者

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-11-10 01:16:02 阅读:

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在甘肃近年来新兴的青年诗人中,曹建南并没有那么优秀和优秀。然而,他多年来致力于对爱情生活的理解,使爱情这一神圣而有意义的诗歌主题暴露在灵魂的底片上,为我们创造了一个全新的诗歌世界,为神秘的爱情诗歌之神打开了一扇真情之门。

曹建南,1968年1月生于甘肃临洮,自幼天资聪颖,好学好学。小学时,他受家乡流传的一首歌《这个星座,有七颗高高的星星,是舒歌在夜里举起的剑》的影响。而没有更野蛮的,也没有他们的马,也没有牛,敢福特河的边界,”民歌的影响,心萌发了诗歌的激情,有一次,上山玩,他看到洮河在他的家乡从南到北,像一条玉带穿过,然后诗歌蓬勃发展,诗“一条玉带铺千川,银蛇舞烟在早上。鱼游藻间多美,诗《名传千古》年纪轻轻就想出了奇思妙想,把鱼池中鱼游藻间的场景用到洮河,正是回应了“情随物动,言随情发”的说法。

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高中时,他创办了小草文学学会。在兰州大学读书期间,参与筹备成立兰州文学学会,担任《五泉》杂志小说编辑。他通过大学教师讲授的《古典文学作品选读》,系统地研究了诗歌规律,深入阅读了顾城、北岛、舒婷等当代诗人的新诗,还从中国新文化运动的先驱胡适那里吸取了中国新诗的甘露,先后阅读了徐志摩、舒婷。他还读了拜伦、雪莱、泰戈尔、莱蒙托夫等外国著名诗人的诗,尤其是受莱蒙托夫、席慕容的影响,爱上了爱情诗,尤其是席慕容的诗,渗透到诗人的身心。他创办了专门研究散文和诗歌的文学季刊《钻石杨》,他的爱情诗开始在省内一些报纸上散布。大学毕业后分配到甘肃日报工作,现为甘肃日报社长、甘肃农民报副主编、甘肃农业大学兼职教授、甘肃省作协会员、甘肃省科普作家协会理事。曾发表散文《路》、时事通讯《车恋与车梦》、《春风流千树》等。2008年1月,中国国际文化出版社出版了他的第一部爱情诗集《走过冬天》。可以说,曹建南的诗歌创作是辉煌的。

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诗人的故乡临洮,自古以来就是钟灵人才的热土。早在5000年前,先民们就在这里辛勤劳作,创造了举世闻名的马家窑文化、新店文化、寺瓦文化,创造了古代最辉煌的彩陶文化;引人入胜的洮河、道教文化创始人岳麓仙山、历经2000多年风雨侵蚀的秦长城、著名的焦山书院、巍峨的葛纪宫碑;临洮也是陇西李文化的发祥地。可以说群星璀璨。造就了文武双全的酷王李耀、清官张万基、诗如珠玉的张晋、会写诗的青年诗人张骞、清代甘肃著名诗人真武、回族诗人马少荣、镇龙著名书法家张颖川、张三观、著名画家陈、现代著名作家李曼田。当代著名诗人吴、、、王开元、刘金寿等。以生机和活力进入了广阔的诗歌世界,展示了他们独特的人生经历和感悟。曹剑南的爱情诗丰富了诗歌艺术的形式和审美趋向,爱情诗在中国有着悠久的历史,从《诗经》中的《关雎九》到《鹤舟先生》。“窈窕淑女,君子好逑”,历经两千多年,一直被历代文人雅士传唱,经久不衰。

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曹建男的爱情诗,以1989年为界,可以分为两个时期。他对爱情诗的专注是他人生的一个选择。用他自己的话来说,“爱情诗——不管是别人的还是他自己的——总是让我的心里充满一种情感,一种温暖,一种不容置疑的美好,一种与身体诗意共存的美好。“他受到了莱蒙托夫和席慕容的影响,从他们的诗中汲取了丰富的营养,尤其是他对席慕容的诗的重复语调,无论是。他们都沉醉在席慕蓉创作的诗的国度里,都沉醉在这位生于画坛的台湾女诗人创作的诗画里,以至于他们简直沉溺于沉浸。每当遇到挫折,他就在大学校园的人工湖边唱着“树好绿,天好蓝/世界还是一片/温柔地等我/成熟的果园”这首诗;每当他犯错的时候,他就独自在校园小径上徘徊,真诚地唱着那首“在酝酿的过程中/其实我自己也把握不了什么/包括湿度和温度/包括幸福”;每当他失望的时候,他就在月光下流连,吟诵着“故事一旦开始/无论多么曲折/就要接近结尾方向”,以自己自由把握的姿态不断释放着青春的躁动和不安。比如他写朋友含泪转怒,就写“你转身/我面对/只有夜晚”;再比如,为了表达对爱情的勇气,他写道:“为了在凋零前开一朵花/为了你/我必须/熬过冬天”。可以说,从他的诗中,我们可以看到一个诗人对爱情的理解,对爱情的追求,对爱情的忠诚。他的诗在苏诗中更为瑰丽,《大江东去,浪终了》,柳词的浪漫,《杨柳岸的晨风可以毁月》;《一个人为什么不带吴钩》的英气和《金凤遇见玉露》的期待和眷恋,总在宣扬一种永远不会消逝的美。在一种近乎空灵的诗画中,充满了真善美和深情。诗就是爱。爱情是诗,所以被整合到代表作集《度过冬天》里。

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1989年后,他的诗歌变得更加成熟。虽然是情诗,但有一种生活的张力和响度,有一种咀嚼和回味的余地。它超越了一个境界,开辟了爱情诗的新领域。它情感真挚,音韵优美,充满浪漫主义精神,代表着一个诗人的成熟,这是一种高度,无疑也是一种诗人精神的高度,就像《酒歌》里的那种。我对他的诗的感觉是,他似乎想成为一个战士,像唐吉诃德一样勇敢。他的爱情诗绝不是柏拉图式爱情的翻版,也不是乌托邦式的情感自慰。他的诗是他爱情生活的晴雨表,是他自己的处事伦理。他想表达的不是折磨,而是用心去感受,用身体去感受,爱是美好的,这也证明了诗歌的终极意义不是批判。同时,曹剑南的诗歌明显吸收了西方现代诗歌的一些营养,如“象征诗”、“意象诗”、“客观诗”。所以真诚的情感表达中有一种清冷的氛围,更接近于轰轰烈烈。这两种诗风交织在一起,无疑构成了他所有诗歌的美。

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曹剑南的爱情诗集《走过冬天》,无论是《走过冬天》、《爱到高原》,还是《读你千里之外》、《诗旅》、《古诗词新韵》,都有一种住在城市里,却依然牵挂着故乡的“土地根”,那就是生命的根,写“山中少女”的纯洁,高原生活的艰辛

曹建南的可贵之处在于他对中国当代诗歌现象的深刻洞察。第一,诗歌越来越不可理解。第二,中国写诗的人远远多于读诗的人。这种空以前的繁荣不是诗歌的繁荣,而是各种poems/きだよ 0。

曹建南还很年轻,诗歌创作刚刚进入蓬勃发展时期。他的激情像岩浆一样喷发,他的诗也在熊熊燃烧。我们衷心祝愿他成为高级诗的火炬,穿越人生的历史隧道,写出更多瑰丽的情诗。

标题:[陇文化]诗意的人生 爱情的歌者

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