[陇文化]为什么不读经典？

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“所谓名著，就是大家认为应该读而不读的东西。”马克·吐温的荒谬言论讲述了经典作品，名著的别称所面临的尴尬:今天，没有人怀疑或否认我们应该读经典，但真正的实践者很少。知识和行动的这种差异揭示了什么样的信息？

我觉得至少有以下几个因素让人远离经典作品。

因为经典并不打算取悦于人，他们不会用心挖掘空邀请的宠物，并想尽一切办法引诱你去读它。作家写作，只是想写出自己对生活的感受和想法，自己的喜悦和痛苦，满足自己正常的或奇怪的想法。他是为了自己写的，最多是为了几个他觉得可以倾诉的人，也不打算把一大批读者变成自己的粉丝，也没有别的动机。曹雪芹赊粥写《红楼梦》的时候，并没有想到把它做成畅销书，并且赚了很多钱。所以他们并不是总想给读者提供方便，他们不追求通顺和易读，他们不搞噱头哄你逗你，他们也不担心你看不懂然后贬低他们。既然兴趣不在艺术之外，就有足够的勇气去藐视市场规则。这样，它很好地保持了它的纯粹质感，这有助于它成为经典，虽然它经常发生在很多年后，只有少数人是幸运的。

这是经典作品最根本的特点。它决定并衍生出经典作品的许多其他特征。对于那些向往阅读的“轻松”，视阅读为一般消费的读者来说，这些特点往往成为一种障碍，使他对经典产生了障碍。因此，他将无法分享来自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。

因为经典总是关注最根本、最普遍的生存状态，它们构成了生命最基本的框架，展现了最广泛、最简单的生命背景背景。虽然有各种各样的生活画面，但都是由最基本的元素组成的。谁会在意一个农民在荒野中的创业经历，无论是北欧的荒野还是澳洲的荒野？我们的作家瞄准时尚或“前卫”的话题，挖掘空的思想和梦想是一鸣惊人，甚至不会考虑它。但是哈姆生注意到了。在《地球的成长》中，怀特关注了它。在人类之树中。这些主题具有巨大的容量，汇集了生命、生命和人性最本质的组成部分:劳动和收获、艰难和希望、勤奋和勇气、忠诚和同情等等。它们是劳动的颂歌，也揭示和展示了生活的本质层次。

因为经典关注的是事物的内部，是对存在的深层揭露。经过层层探索和调查，触及到了事物的硬核。即使从一个轰动的新闻事件开始，经典作品也会一直深入其中，展现人性的晦涩和背后的人生落差，成为它与平庸作品的本质区别。后者会涌向充满热闹戏剧性冲突的地方，却只关心事情的进程。在故事之外，他没有耐心，没有能力进行更深入广泛的关注和分析，甚至缺乏这样的兴趣。《安娜·卡列尼娜》取材于旧俄罗斯时代彼得堡社会的一则轶事，《包法利女人》来源于一场肆虐的通奸事件，足以吸引眼球，永远会被报纸花边新闻栏目追逐，但在这些地方我们找不到人，找不到感情，找不到情绪，找不到驱动故事萌生和发展的动力。只有托尔斯泰和福楼拜，凭借自己天才的洞察力，准确地刻画了一个人的热情与梦想，挣扎与无奈，揭示了人性的丰富与局限，欲望与规范的无尽纠缠。

因为经典有时候看起来平淡沉重，从来不会以其轻盈迷人的外表取悦于人。为什么会这样？一个人的时间精力投入，以及相应的资源配置，基本上是一个常数。他太注重本质的东西，往往忽略了表面和细节，而后者容易有一种妖娆轻松的神情。就像在现实生活中，很多有真实人格的人，往往显得智慧愚笨，小事糊涂，会因为一些暴躁的行为而被取笑。而那些聪明、机敏、多才多艺的人，虽然能处理好具体的人际交接和事务而不走漏风声，但如果试图从他们身上发掘出独特的个性和精神，往往是在树上捉鱼。经典反映了一种真正深刻而独特的禀赋，但不幸的是，它们经常被不耐烦的读者误解。

因为经典所关心和发扬的东西永远是永恒的，这就把它们和当下的喧嚣分开了。在不同的时代，社会生活的内容是千变万化的，但是支撑人类社会运行的基本价值观却代代相传，没有发生根本性的变化。善良、同情、正义、爱和奉献...经典作品认可这些，并进一步表达出来。所以，他们简单朴实，不做作。就像米饭一样，人们每天都吃，却很少想到去赞美它。这样，试图追求新奇阅读的倾向，这种在每个时代都是一种强大的力量，很难去关心这样的作品。他们会觉得经典的作品都是套话，反而追求看起来有些新鲜感的东西。而新鲜感在本质上是浮动的、转瞬即逝的、似是而非的，其形式往往远大于内容，并不具备经典作品的无限成长和丰富演绎。今天是另一个时尚生产的时代。各种时尚都在加速涌现，形成高潮，很快就过时了，被新一轮的时尚所取代，就像水面上的泡沫，一瞬间生与死。可惜由于口味的限制，还是有很多读者沉迷于这些表面的刺激，经典被冷落是必然的。

因为今天的市场导向需求总是显得过于强烈，而技术发展的影响，也影响了传统的对写作的投入和创作经典作品的强烈意愿。在这个注意力成为稀缺资源的时代，作品的数量变得比质量更重要。经典需要充足的时间和平静的心态去细细咀嚼，慢慢品味。但是，现代人仓促的生活节奏，过于丰富甚至泛滥的信息，培养了一种阅读习惯。如何期待一个人在阅读社会新闻时，只看标题，却能静下心来，欣赏一段风景描写，并试图弄清楚一个微妙的心理变化过程？你怎么能指望他去强调节奏、节奏、布局的微妙，沉浸在纯粹的美好文字中，去甄别、去享受风格之美？在追求所谓效率的过程中，我们变得匆忙而粗糙，只能以一种消费的心态去消化劣质的粗读物。正如媒体科学家尼尔·波兹曼(neil Pozmann)在他的著作《娱乐至死》(Entertainment to Death)中所揭示的那样，这是一个泛娱乐的时代，在这个时代，所有文化都愿意毫无怨言地成为娱乐的附庸，而深层思考正在迅速消失。

因为..

总之，诸多因素汇聚形成障碍合力，使我们疏离经典，忽视人类精神的优秀创造。所以，这也让我们错过了美好而珍贵的收获，比如深刻、智慧，以及通过努力寻找而获得的精神愉悦。我们可以列举出各种疏远经典的理由，尝试为自己找各种借口。这些解释似乎也是完全合理的，但光是想想我们会因为这个而失去什么——仅此一点就足以证明这是不合适的、不明智的，值得采取一切可能的措施来避免。

明白了这一点，我们应该做点什么。(程鹏)