[陇文化]《敦煌道士》后记

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90年代，父亲在写一本关于藏经洞文物流失的书。那时，他已经退休了。为了写这本书，他日复一日爬上格子。手指上有老茧，甚至有点变形，后来握笔有点困难。当时家里没有电脑，只好用又蠢又苦的方法。白天去图书馆查资料做笔记，晚上回来整理总结，很辛苦。有时候中午不回家吃饭。晚上回到家，给自己倒了一杯酒，坐在黑漆漆的房间里，一个人静静的喝酒，看起来很累。他的家人建议他中午回家吃饭。他说来来去去很麻烦，浪费时间。当年他每天都在图书馆附近的面馆吃一碗牛肉面。现在想起来，父亲的身体在当时急转直下。2003年6月12日，父亲去世，永远离开了。

当然，在他离开人世之前，他写完了《敦煌失宝》这本书。书中详细描述了敦煌藏经洞文物流失的大致过程，用珍贵翔实的史料向读者展示了藏经洞宝藏在海外流失时的往事。《敦煌失宝》忠于史实但生动活泼，既无史料也无轶事，是还原历史真相的报告文学。文字通俗易懂，叙述自然生动。可以说是集史料、纪实、文学描写于一体的通俗读物。写作之初，父亲的意思很明确。应该是比较通俗简单，让一般大众看得清楚有趣，进而了解这段历史，甚至对敦煌遗书、敦煌艺术、敦煌研究都有一些了解...

父亲去世后，我觉得现在看书的人越来越少，电视的影响越来越严重，于是萌生了重写电视剧本的想法，我就这么做了。一开始还不错，但是两集半之后就写不下去了...

刚打开的第一个剧本就这么掉了，一堆就是十几年，以至于后来完全忘了。前年我把电脑翻了个底朝天，在一个文件夹里找到了这份只有开头的稿子，引起了写下去的欲望。我开始想象100多年前敦煌发生的事情，构思把这些事情素描成活动的画面和有趣的故事。

花了五个多月的时间完成电视剧本的创作，但是写完稿子不知道该怎么处理。影视行业没什么熟人朋友，又搁了。但他不愿意，就把它改写成小说。朋友都说人家把小说改成剧本，你却反其道而行之！

20世纪初，在偏僻荒凉的敦煌，一位道士发现了一个神秘的山洞，里面藏有一千多年前写的古代经书，似乎是一个巨大的地下图书馆。然而，这并没有引起我国“诗礼”的重视。在过去的十年里，发现者王道石一直带着古卷到处呼吁，但从来没有人照顾过他们。即使有些有识之士愿意照顾他们，他们还是走开了。直到一群洋人哄骗购买了大量古籍，才引起了“好看”清政府的注意。清政府匆忙把剩下的遗书运到北京。途中大量遗书出乎意料；更让人吃惊的是，敦煌文物运到北京后，大量精品被当朝官员截获吞食。历史学家为此感叹:敦煌人是我国学术研究的悲凉历史！

在一个愚昧落后封闭的社会，有这样一段“悲伤的历史”似乎是必然的结果。很多人把这个结果归咎于王道石，称之为淫秽，因为他把敦煌文物卖给了外国人。我们不能假设历史，即使可以假设，我希望在1900年6月22日，一个叫王的道士在莫高窟发现了佛经洞……只有这样，我们才能坐下来讨论今天的敦煌学和源自敦煌学的各种学术门类和各种艺术形式。

现在，也许我们应该设身处地地为王道士想想。如果我们发现了这个世界级的文化宝藏，我们会用它做什么？我不知道你会怎么做，但我想了一下，得出结论，如果我是道士，我可能做得不比他好。

敦煌道长是小说，可以轻松阅读。除了故事蓝图靠史料，其他都是虚构。每个人物都是一个艺术形象，与真实的历史人物没有必然的关系，只是借用了他们的真实姓名。比起编故事，我编名字真的很难。