[陇文化]【百花】又远又近的堡子

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□泛金夫

麦田靠山脊上的堡垒。每年这里的庄稼都长得很好，也就是得益于高堡的庇护，来自北方的风很难袭击小麦。早在农业社会，这土地种什么就变成什么，亚麻又粗又厚。乍一看，里面全是水，亚麻油似乎从水果里渗出来了。因此，当生产固定到家庭时，饱受贫困蹂躏、失去灵魂的村民们热切地注视着这片土地。为了分这块地，村里和社会上出台了很多方案。但是毕竟狼多肉少，每个家庭都很难尝到甜头。所以，这片厚重的土地，并没有辜负我们家的厚望，也没有辜负我们潘家园人的眼力。每年都为我们家赢得一袋全粮。它也见证了我们的兄弟把粮袋放在屋檐平台上，见证了我们沿着这条路走出大山。

在过去的几十年里，村子里的大多数人都出去工作了。现在和我妈同龄的人都在种地。有的地方离家很远，有的已经改种成了草原和牲畜，大部分都种上了苜蓿、燕麦、高粱，都是经济的，劳动力少，影响小。然而，村民们不愿意失去一些肥沃的土地。我们家靠近堡垒的这块地是年年种的。第一，我二哥没时间在代课老师面前出去打工，要守护。第二，我妈一辈子种地。她说看着地就心痛，闲着没事干。这一年，这片麦田里的小麦长得很好，麦秆像筷子一样粗，麦穗像孩子一样睁大眼睛，四下张望，等待收获

站在家乡的山脊上，东西两座城堡，稳稳的立在金牛座蜿蜒的河岸上，十分显眼。都离村子很近，在建筑的地理位置上有一个共同的特点:一边临河，两边都是陡峭的悬崖。我们家的麦田在堡垒西侧，占地十几亩。现在，这个堡垒很孤独，似乎像它的母亲一样看着这个世界。堡垒旁边的世界已经失去了昔日的辉煌，就是我们家附近的地方都变成了草地和畜牧场，一排排苜蓿在微风中静静地摇曳。那些漂浮的野鸡漫步走出紫花苜蓿花，在这个安静的空荒芜的山野，打电话给朋友们玩他自己的游戏

根据村里老人的研究，我们村的碉堡建于清朝乾隆年间。后来查了一些地方志。当时，石峰堡事件就发生在这里，一度困扰乾隆皇帝，甚至让乾隆为此通了156条诏令。《通渭县志》节录其中五则，五则日期分别为乾隆四十九年(1784年)五月十七日、五月二十日、六月二十六日、七月十一日、九月五日。从这里不难看出，这座土堡震动了千里之外的执政党和反对党。这时，一些地方势力乘机四处劫掠，另一些则逃往农村，想尽一切办法。从那以后，每年战争结束后，农民都开始建造城堡进行自我保护。从这个意义上来说，在那个时代，包子成了村民们生活的寄托，也是一种困境之后的希望。跑堡就像跑庄稼看堡，就是看人生。从记载的文字中很难找出几百年后这里演绎了多少故事和悲剧传说，但它始终是生命的象征。现在和那些老人谈包子，可以讲一些关于包子的趣闻轶事，有的振振有词，引用经典，引用那些当事人的后代作为证据。包子是一段历史。

我站在堡垒的顶端，眺望着我的村庄，眺望着这个普通的村庄，无边无际，繁衍了十几代人:房屋如一排排；树木阴郁而茂密；草堆在等待，憨厚；小巷里充满了诗意；炊烟袅袅，清风浩荡。温暖的村庄，在蓝天白云下，春水荡漾，静静流淌。

村子也失去了往年的热闹，听不到很多鸡叫狗叫的声音，看不到很多牛羊入圈的场景。妈妈说现在村里十几个人进城了，孩子都跟着进城读书了。村里的其他孩子都去了镇上的学校，现在学校里没有学生了。这时，我突然看到村子东边的校园里，只有国旗在风中飘扬。

历史堡垒没了，曾经建造它的人一个个离开了。现在我面前的堡垒荒凉寂寞，杂草丛生，不时有成群的地鼠和野鸡从里面跳出来。癞蛤蟆和不知名的昆虫的微弱声音不停的叫喊，给堡垒增添了一种荒凉。

但是，包子永远是我家乡的象征。当汽车从邻村的山脊上轻轻停下时，我远远地看到了我们村西边的这个包子，心里充满了一种思念和情意。包子静静地庄严地站着，像一座不能倒的山。好像在等待一个希望，在给我讲一个关于包子的故事。我知道包子的历史已成尘埃，但似乎很少有人谈论它现在的存在。但是，一旦说起童年，就成了我们村几代人的寄托。说到家乡，还是说到包子。那里的历史，那里的进化，那里的故事，甚至曾经飞过那里的雄鹰，脚下的一丛丛小草，都成了传达我们对祖国感情的载体。

我突然觉得，再过几年，我的村子就像这座堡垒一样，将会独自看着流浪者的回归，也许会随着城市化的进程。

包子，依旧一样的沧桑，风雨的侵蚀，只是让它变成了一堆黄土，它依旧守护着这片麦田。站在城堡的城墙上，我面前的麦浪非常诱人，金黄的，田园般的。我面前有一座堡垒，过去像一条线一条条从我的记忆中被拉出来