[陇文化]【文化·文摘】古代官场的自费项目

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1.委托书的官员自己支付

《子·同治鉴》卷275记载:旧制度下，吏部告白，先责人亏朱教令。告白是任命书，承袭南北朝。

唐朝任用官员的程序一般是先通过考试，征得大臣和仆从的同意，门下报省。考试由黄门侍郎宣读，再由侍郎审核，审核后上报皇上。最后由主管部门执行任命。

凡是被授予官职的人，从各种出身的人到公职人员，都会得到一封盖有尚书吏部印章的信。唐朝是这样，一直到五代宋朝。

唐末，任用文书都是裱在素帛纸上的。为了得到这样的任命书，被任命的官员照例送来朱角绢纸的价格，一张一张地发了出去。然后，他们可以去办公室。

五代时期，社会经济相对不景气，大家都不容易挣点钱。这种花钱买任命书的刻板印象，在敢于发言的官员的反复建议中被废除了。

2.你必须自己掏钱去参加宫廷宴会

叶梦德在《石林衍语》卷四中说:唐书上说，大臣初拜官员，向皇帝献食，这叫烧尾。苏欢是相，菜贵，人不足，不能独入。

特别是唐末五代，全国各地的省官都来朝廷拜见皇帝。为了表达感激之情，联络感情，只好自己掏钱在宫中设宴，邀请皇帝与高官共宴，俗称买宴。

此外，五代时期，特殊城镇进入朝鲜购买宴会。唐明宗天成二年(927年)三月，在节园很高兴见到你，大臣们买了酒席，朝鲜的大臣们也买了酒席。

也就是说，大臣们偶尔陪皇帝进宫，也要自己掏钱吃饭。这在古代宫廷剧中是常见的，在古代历史中存在已久。

直到公元952年，已故的周太祖郭威才拒绝了一个名叫张厚的官员的钱去买酒席，并说了一句冠冕堂皇的话:当王子们登上王位时，皇帝应该举行宴会，那么为什么不买恶呢？从现在开始，这样比较的人不受影响。这对官员来说确实是一种减负。

3.自费候补官员多如牛毛

清朝时期的北京，有少量的候补官员。而且当时没有规定不缺就没有固定工资，所有费用完全自费。

如果候补官员富裕，他们可以将就。而普通家庭的候补官员，为了在高消费的北京生活和候差事，不得不填门面，做点人情，找机会，只能到处借钱维持。

这个群体虽然是官员，但是生活真的很辛苦。很多官员穷到死时找不到真正的工作，而且总是自费。甚至，有的还得自费等着生病疯掉。

(摘自《羊城晚报》，2011年11月16日)