[陇文化]艺术生命与作家责任

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“人民是文艺工作者的母亲”，邓小平的文艺格言生动地表现了文艺工作者和人民之间的深刻联系。它不仅阐明了文艺工作者的艺术生活，也表明了他们的使命和责任。人是文艺创作中的根性存在，是深沉而崇高的灵魂存在。他们给文艺工作者以艺术生命，优秀作家的成就离不开人民的支持。人民，只有人民，才是进步文艺工作者的精神家园。因此，作家的责任在于始终站在人民的立场上，关心人民，自觉坚持与人民的血肉联系，创作出富有人民特色的优秀文艺作品，回馈人民，用科学先进的思想教育和领导人民。

与人民群众保持血肉联系，是一切进步文艺工作者的艺术生活，是繁荣社会主义文学的根本途径。文学发展史告诉我们，各种文学都起源于民间，诗歌、文字、小说和戏剧文学也不例外。文学是人民的声音，它与人民有着内在的密切联系。当一种风格离民众越来越远，逐渐演变成精英或贵族文人休闲时光的点缀，那么它的艺术生命也就逐渐枯萎。文艺虽然与人民群众有着如此天然的联系，但只有那些世界观、人生观、价值观先进的进步文艺工作者，才能真正实现这种联系，并在自己的创作中体现出来，并与之保持密切联系。

社会主义文学本质上是一种人民文学。在这里，“人为什么”的问题始终是一个根本性的问题，一个原则性的问题。我们的文学是为人民的文学，它源于人民，属于人民，为人民服务。人民文艺是以人为本的文艺，它最宝贵的品质是对沉默的大多数充满关怀。它通常不会把娱乐明星写成“共和国的脊梁”(当然，它根本不会贬低明星的存在)。在优秀的文学作品中，我们看到的恰恰是草根阶层的力量。农民工这个庞大而沉默的群体，有时权益被出卖，有时生计被拖欠工资，有时在舞台上被嘲讽，一直是一些文学作品中的主角。虽然他们在这些作品中没有被描述为“中坚力量”，但他们确实成为了一些作家关注的焦点。一些作家开始将部分注意力转移到城市农民工、厂矿普通工人、普通农民或农村公民身上，深入基层，发现新的力量，获得新的经验，获得对文学意义的新观点和看法。

要保持同人民的血肉联系，必须培养和增强对人民的感情，坚持人民的立场，坚持把为最广大人民服务作为表达的对象和主体。我们常说文学是生活的反映或表达，文学来源于生活。这里的生活不仅是作家的个人生活，也是作家的个人生活。它指的是人民的伟大生活和社会生活。大境界的作家不仅要对自己的小生活有感情和兴趣，还要沉溺于亲身经历；而是要走出自己，在人民的伟大生活中培养自己的感情和兴趣，摆脱自己的私人立场，确立人民的立场。所以那些认为我们在生活，生活在生活中，没有深入生活，没有体验生活的人是有偏见的，因为生活是具体的，不是抽象的，是普通人基于特定生产关系的现实生活状态，而不是一个理论概念或名词。作家的个人生活不能代替人民生活。只有深入人民生活，他才能真正了解人民，增强对人民的感情，创作出富有人民特色的文学作品。

目前文学创作环境宽松，题材自由选择，但部分作家创作时感到“缺乏自信”，无法把握现实生活的主流和本质。造成这种情况的原因有很多，其中一个不是根植性的，而是不同程度的脱离群众和现实生活。正如一些作家所指出的，一些作家现在“过着贵族生活。著名作家物质条件非常好，不需要在现实生活中谋生，不需要看网络，不需要看电视，不需要过“二手”、“三手货”的生活。生活条件不到位，情感就不到位，作品就不到位，伟大的作品就不出。”。坚持人民立场不仅表现在作家描写对象的人民立场上，还可以把基层人民的生活作为其文学表现的核心；这也体现在人们对创作价值取向的定位上，认为人民是价值主体，人民利益是文学表达的首要和根本倾向。只有这样，才能真正与人心相连，活在原地，感受在原地，工作在原地，为创作出符合当下时代的伟大作品打下良好的基础。

与人民保持血肉联系也是文艺工作者的使命和责任。作家要关心群众疾苦，观察群众意愿，把握群众需求，通过艺术的文学创作，唱出群众心声，诉诸群众。在这方面，中国的一些报告文学作品树立了榜样。非典疫情、汶川地震、南方冻雨、农民工、留守儿童、贫困大学生、医患关系、教育改革、生态危机、矿难、拆迁、腐败...当我们的人民面临灾难和困难时，在许多文学样式中，报告文学往往是第一个站在他们一边战斗和思考的。虽然生活在一定程度上远离文学，但报告文学从未离开过生活的漩涡。报告文学的力量在于它对生活的直接参与，在于它经过一番调查后说几句话，在于它对时代和人民立场的持久责任。报告文学作家何建明，为了写贫困大学生，一年之内走访了几十家机构，300多人，听取了一批批贫困大学生的心声。为了写《希望工程》，作家黄传辉深入全国十几个省(区)的六七十个国家级贫困县，采访了数百名失学儿童和山村教师。文艺工作者应该向这些优秀的报告文学作家学习如何深入人民生活，把满足人民的需求作为他们写作的最高责任和使命。

虽然文学创作比任何事情都需要更多的个人才华和能力，但是文学作品一旦发表，就是公共文化产品，文学创作一直是社会的公共事业，而不仅仅是私人事业。因此，作家在写作时，不仅要考虑个人，还要考虑人民——文学作品的广大读者，考虑他们的满意、肯定、教育、鼓励和鼓励，时刻思考自己的责任和作品可能产生的影响。真正优秀的文艺作品，来自于人民，是人民意志、感情、愿望的真实表达。作家柯岩说:“表达一个人的意志，只要作者的意志是人民的意志，作者的感情就与人民的感情联系在一起，思考人民的想法，激怒人民的愤怒，从生活出发，运用一切艺术手段喊出时代的声音和诗歌，就会有强大的生命力，诗人就会成为人民的亲人。”作家要自觉做人民的代言人，因为只有人民才是推动历史进步的根本动力，只有他们的诉求才是时代的本质诉求；文艺作品如果离开了人民的意志、情感、欲望，就不可能正确传达时代的要求，真实反映现实的发展趋势。

文艺工作者的艺术生命和责任，不仅体现在为人民服务上，更体现在为人民服务好上。如何才能“服务好”？这就要求作家重视“写”的环节，在“写”中努力，深入生活是优质作品诞生的必要条件，同时也需要作家用自己的心血浇灌，培育出优质的文学作品。巴尔扎克是一位伟大的批判现实主义作家，以其在“写作”方面的执着和努力而闻名。他每次创作作品都力求完美。他习惯于在印刷厂的校样上修改手稿或重写，有时多达十五六次。他经常把以前修改过的作品的证据放在一起，作为礼物送给他的密友。他说:“这是我努力和耐心的证明。”这种承担繁重劳动、坚持耐心细致的精神，是文艺工作者创造优秀艺术作品、更好地为人民服务的重要素质。因此，作家不仅要注重深入生活，从人们的生活中收集思想，还要注重培养自己的写作技巧，以极其严肃的态度对待写作本身。因为只有把“写”这个环节做好了，作家的思想和人民的生活才能更完美、更艺术地表达出来，其中蕴含的历史内涵和审美价值才能更好地被人民接受，转化为人民的精神力量。

“服务好”还在于文艺作品要有利于提高人的精神境界。优秀的作品往往会打动千千成千上万的读者，给他们灵感、力量和美丽。社会主义文艺之所以是人民的文艺，是因为它充分肯定了人民的历史主体、价值主体和实践主体的地位。这种肯定不仅是对人民工作精神的鼓励，也是对人民精神需求的满足，也是对人民某些缺点和不足的扬弃和纠正；而不是被动地服从人民，或者迁就人民的一些艺术利益，用先进的思想去引导和教育人民，使人民更好地获得自己在社会生活中的主导地位。这就要求作家对人民有高度真诚的责任感，就像有些作家指出的那样:“没有对人民极端负责的思想，就不可能深入生活，脚踏实地地充实自己，提高自己，永远不会停止学习艺术技巧。”从这个意义上说，认真的责任感，真诚而深入的人生体验，艺术追求的精益求精，才是“为人民服务好”的基础，因为为人民服务的精致艺术诉求，比粗糙、深刻、肤浅、完美，更能实现，更高品质。(马建辉)