[陇文化]评：真正的文艺批评应该唤醒那些装睡的创作者

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7月27日，中国作家协会召开“加强文学批评，积极引导创作”座谈会。会上的作家、评论家、出版商和作协领导或多或少地表达了对“文艺创作与社会现实脱节”和文学批评声音减弱的担忧。

回顾近30年，有人觉得“目前好的报告文学作品很多，但社会影响力比80年代弱”。诗也是遗憾。“诗歌应该对当代人的精神世界产生影响，但这种影响现在基本上被歌词和短信所取代。”

事实上，与30年前相比，这仍然是一个快速变化和转型的时代。社会和生活本身仍然在为每一个创作者和记录者提供足够丰富的素材，有些甚至比创作者自己的想象还要精彩。但有些遗憾的是，这些素材并没有进入一些创作者的视野。他们更喜欢躺在时代的怀抱里，闭着眼睛装睡，自然对这些材料视而不见。

那些可以代替诗歌的歌词或短信，无非是从生活中取材，触动人们的真实情感，以表达世人的共同心声。他们来自现实生活，然后走进人们的内心；让清醒的人微笑，释放自己的快乐或者缓解自己的无助；让冷漠的人不要在麻木里睡着，误以为现在的世界与自己的生活无关。

一部真正优秀的文艺作品，其功能远胜于这些，甚至可以弥合历史与种族的鸿沟，消除现实的敌意，抚平时间的伤痕。会上有作家做了这样的比较:“美国人创作的《辛德勒的名单》和《美丽心灵》深深打动了德国人，但“我们的抗战作品没有一部能打动日本人。”

这或多或少是我们这个时代的悲哀，也应该促使这个时代的创造者提高警惕。当历史的车轮碾过，面对飞扬的尘土和车辙，一个兢兢业业的创作者不应该无动于衷，不应该只留下一些无关紧要的文字。

无视现实中的重大事件，以及每一个卑微的个体在重大事件中的焦虑、痛苦、无助、失望甚至绝望，作家和他们的作品在需要为公平和道德呐喊的时候就假装处于困倦的状态——这样，如果是这样的话，文学乃至文艺就失去了现实中最重大的意义。这种创作甚至可能有损作家的社会声誉。

毕竟“作家”这个词在一定程度上代表了这个社会的良知，被赋予了记录时代、反映世界、抚慰人心的使命。

作家和作品不仅要自己装睡，更要有责任唤醒那些困倦或装睡的人，让他们认识到自己对这个时代的责任和使命。

也不应该睡觉，创作者和作品周围都有文学批评。许多评论者非常焦虑地表示，在目前的一些研讨会上，更容易听到某种赞美。在真诚的批评和虚假的奉承之间，很多人选择后者。众所周知，敢于公开表达批评的人，往往是那些认真研究过创作者和作品的人。这样的阅读和批评，是对创作者和作品本身最大的尊重。

真正的文学批评应该唤醒那些装睡的创作者，提醒他们如果一味的无视时代真正的喜怒哀乐，只是巧妙的躺在时代的怀抱里睡觉，写一些梦幻的文字。一旦醒来，他会发现自己被抛弃了。迎合一些短暂的幻想并不意味着你可以坐以待毙，放松身心。

用专家学者的话来说，文学的价值，或者说文艺的价值，在于“为时代保存精神标本，为社会清除精神垃圾”。即使不能实现“扬善除恶”的价值，至少也要“扬善抑恶”。因为对善的忽视是MoMo避恶，某种程度上就是参与恶。

无论是创作者、评论者，甚至是读者，都不应该躺在时代的怀抱里，在这样一个风云变幻的时代里装睡。面对那些装睡的人，需要给他们一个发条闹钟，而不是一首唱得深沉的摇篮曲。

这样文艺才能自尊，创作者和作品才能赢得尊重。王博