主页 > 新闻中心 > [陇文化]从垮掉到疲脱漫游在西方启蒙诗歌中

[陇文化]从垮掉到疲脱漫游在西方启蒙诗歌中

来源：甘肃经济信息网作者：濯昊更新时间：2020-10-29 15:40:02 阅读：

本篇文章1545字，读完约4分钟

1984年，“垮掉的一代”精神领袖艾伦·金斯伯格在中国作家协会的陪同下来到昆明，在云南大学外语系的一个教室里发表了演讲。观众中很少有人知道他是谁，他也没有嚎叫。我的住处离他讲课的教室只有几十米远。当时我正在写诗，读过艾伦·金斯伯格的作品，深感震惊。

“我看到这一代人中最杰出的头脑被疯狂摧毁了，赤裸裸地挨着饥饿和歇斯底里。”

“他们穿着短裤蜷缩在房间里没刮胡子，在废纸篓中间的墙上烧钞票听恐怖的声音。”

“他们聊了70个小时，从公园到床，从酒吧到贝尔维尤医院，从博物馆到布鲁克林大桥”(《嚎叫》)

这简直就是写自己的日常生活。“使用日常的街头谈话，嬉皮士们当时的口语不是人为的，自然，没有什么像另一层的生活或人们在另一层的尝试。”(Bobby Louis Hawkins，引自《关于垮掉派诗歌的思考与反思》)当时，由云南大学部分文艺青年组成的吴昆明尚义街6号家的文艺沙龙正处于一个狂热时期。我们留着长发，跳迪斯科，喝得太多...处于“活跃的疯狂”的边缘(金斯堡)。在这个大多数人穿着灰色束腰外衣的城市，他们看起来像疯子或逃犯。讨论诗，半夜走过昆明，往往几十个小时，就散在黎明明的烟雾里。文革延续下来的精神压抑和恐怖依然严峻，写作危险而地下。我们总是担心有一天他们会敲门。我没有挨饿，但我身无分文。当我们讨论诗歌时，我们渴了，从冷水管喝水。金斯伯格的诗有很强的场景感，我把他当成我们的诗人。对我来说，“垮掉的一代”是一个光荣的名字。我觉得是以我这一代人命名的，我们自以为是。

[陇文化]从垮掉到疲脱漫游在西方启蒙诗歌中

他让我想起了惠特曼。我读的是70年代的《草叶集》，是我早期诗歌启蒙时期的重要诗集之一。云南人褚图南翻译的这部《草叶集》，有力地表达了美国精神的浩瀚与野性。到目前为止，我还没有看到一个翻译能超过楚图南。这样的诗词不是靠知识就能翻译出来的，译者必须有强大的生命力。惠特曼歌颂了地球、爱、身体和生殖...有健康的浪漫激情和深刻的飓风。自创造社以来，中国新诗一直以各种浪漫主义为主导。“文化大革命”期间，浪漫主义成为主流意识形态，走向“伪大空".”在我开始写诗的时候，我对浪漫主义很警惕。惠特曼吸引了我。我读过的新诗，从来没有在大地上唱过这么精彩，这么深刻。当时我在昆明北郊的一家工厂做铆工。惠特曼和我度过了许多秘密时光。我不能大声读出来，只能偷偷地读。这是一本禁书，歌颂草原，歌颂大海，歌颂生殖器，歌颂性。他甚至赞美手淫。那时候我正值青春期，生活的内流和这些诗一拍即合。惠特曼是一个站在地球上的裸体的安泰。感觉他的诗里有声音的洪流，有万物有灵的立场，很符合我在云南高原的生活经历。

[陇文化]从垮掉到疲脱漫游在西方启蒙诗歌中

我年轻的时候，经常一个人在昆明附近的高山和荒野里游荡，有时会久久地看着野生动物。云南是中国最原始的高原之一。土地上有唐朝的气息。人与自然亲近，远古部落继续信奉万物有灵论。文明并没有在这里腐烂。经常觉得“一大块假我拿文章”。惠特曼到来之前，王维是我最喜欢的诗人，王被我化为粉末。惠特曼带来了另一种光明。中文在他的诗里是广阔的，自由的，狂野的，热情的，奔放的。心里充满了写诗的强烈冲动。

[陇文化]从垮掉到疲脱漫游在西方启蒙诗歌中