[陇文化]杨巨川及其诗文

本篇文章1670字，读完约4分钟

杨聚川，1873年生于榆中县青城镇。清光绪三十年(1904年)进士，任刑部主任。1905年，他被教育部派往日本检查法律事务。1906年在日本遇到孙中山，入团。1907年回国后，任湖南新田、麻阳县令。辛亥革命后，曾任甘肃省首席财政大臣、甘肃省议会议员、敦煌、固原县令。1924年，甘肃省省长陆洪涛下令禁止吸烟，这让敦煌人无法忍受。陈阳慈孝因工作不力，辞去敦煌县县长职务。在兰州生活后，任五泉图书馆馆长，在甘肃学院任教。

成《青城山》，五万字左右。1938年初，国画大师张大千第一次来到兰州。他去聚川询问敦煌莫高窟的情况。同时大千画了一个梅，聚川诗曰:“奇石稳，老梅如侧迷人。不懂的话就不说话，骄傲的冰肌支撑世界。”1941年3月，大千第二次去敦煌，途经兰州。他又遇到了聚川。应聚川之子杨国桢(甘肃书院教师，原会宁、秦安县令)之邀，画了两幅画，杨国桢作了一副书联，互赠。张与杨的友谊成为兰州艺术界的一个著名故事。兰州解放后，杨菊川任甘肃省文教委员会委员，曾任甘肃省第一届、第二届各族人民代表大会代表。1953年任甘肃省文史研究所首任馆长，1954年逝世。

杨巨川先生诗文俱佳，被誉为甘肃文史人才和学者，一生著述甚丰。《青城记》、《梦游吟草》、剑咏、杂咏、纪、《诗论》崔彦、《读诗》、《诗论讲义》、《诗论漫言》、《诗杂抄》、《五代近体诗抄》等两卷。后四集为诗集，由其子杨国桢按古今分类编为一卷，改名《梦游四歌》，共收诗940首。以上作品均未印刷。

就其内容而言，《梦游》诗多为田园诗。其中绝句数量最多。这些诗大多是组诗。去日本、河西、兰州旅游一组，田园诗一组，西亭一组，青城杂诗一组。当然，《梦游四歌》的风格并没有完全摆脱山水田园诗的消极性、消遣性甚至浪漫情调，但也有一些积极的具有现实意义的作品。可以说，把现实意义和景物结合起来，或者把景物写好后再和实际问题联系起来，是巨川田园诗的特色。例如，一首关于去日本旅行的集体诗写道:

十丈银浪摇铁船，绿浪立壁。凿子空·王波今天在这里，我会把它带到日本那边。(《第一次到达横滨》(2)。

孤舟绕岸微波水，云树路过。苏志澄清后，刘中会唱一首歌。(见清水湾富士山船②。

在这些首都，前半段是场景，后半段是歌词，表达了诗人的爱国热情。1905年，在国际上，日本和俄罗斯帝国主义争夺中国东北的领土，发生了日俄战争。在国内，虽然戊戌变法早已失败，但民众要求政治改革的呼声并未平息，清朝统治者的无能也暴露无遗。为了转移矛盾，试图以实施宪政为幌子，缓解人民的反抗，他们假装派宰泽等人去考察各国的宪政。聚川就是在这种情况下去日本考察宪政的。当时他带着“学战天下猛，大势射远东”“中原多灾多难愿从军”的热情去日本考察。诗中我天真地希望实行宪政，认为宪政可以内外兼修。把日本的法政研究比作张骞的西域之行，比作祖逖的渡江，比作他对陈至的慷慨，比作他的气势。

再比如游河西组诗中有几首:

战斗基地很压抑，被指责为平坦，还有一块春天的石头沿着海滩行走的声音。只是今天有一个强大的部落，空邮报保留了吴丹的名字。(《武胜·易道·钟》卷二)。

当一个荒芜的村庄没有土地去找桑妈时，芒的种子就会交给小麦。一直到旅程？马来亚的花在满洲里遍地开花。(同第三)。

只注重金钱而不爱人民，“脏”会留下阴影。云水在莺花世界荡来荡去，就是这个人错过了一生。(《金发碧眼的墙》，甘肃当局开启了禁烟。注:布隆杰现在是Xi安县。

这组诗是在河西走廊旅游时，沿途吟山唱水，抒发个人情怀。诗人不是随意拿山川印象，而是把那些能和自己思想感情产生共鸣的东西纳入诗集。平淡的山川或材料蕴含着超凡的意境，让人感觉场景与自然相连。从“拒绝和平”到浪费边防；河西的穷，体现在“无桑马”；“莺花产业”抱怨公开禁烟的毒害；都是选择一些平淡的东西入诗，却蕴含着非同一般的社会意义，都是关系到地方稳定和人民生活的大问题。特别是，开放烟草禁令的邪恶结果是“不仅没有资金，而且没有士兵”。为了筹钱不择手段的解禁，影响粮食生产，损害人民健康，真是饮鸩止渴。发起者遭到了诗人的谴责。