[陇文化]白马氐族的来源和演进

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彝族是中国西北古老的民族之一，历史文化悠久。他们的民族起源可以追溯到3600多年前的殷商、西周时期，从西北高原迁徙到西汉、白龙江、白水河、岷江上游的古彝羌部落。有要考的文字史料，最早见于殷商时期的甲骨文和铭文，以及《逸周书》、《竹书年》、《诗经》、《吕氏春秋》、《山海经》等中国古代先秦史书。

殷朝甲骨文和历史古籍中记载的夷、羌人是与白马人有同源关系的部落，其中称为“白马羌”部落群，原属于古羌人的一个近亲支系，在《魏略·西戎传》中称为“百边”。说明他们是中原华人早已熟知的部落。

根据《山海经·海内经》卷十八，“伯夷之父生于西岳，西岳生于第一龙，第一龙生于第一地。”传说伯夷是四山始祖，祭祀山神的官员，山神。四山，名江，后发展为四族部落。其中一个首领，鲁商，也叫姜尚，是一个既有智慧又有勇气的将军。因其对东征的巨大贡献，被封为齐国。这说明所有的彝族和羌族都与上古的伯夷、思月传说有关，也可以列为炎帝后裔，只是因为炎帝后裔的一些氏族部落更早的并入了华夏民族，其余的后来成为了与华夏民族不同的彝族和羌族。

据考证，这部分人来自中国西北地区的彝族和羌族的氏族部落，在中国也称为彝族。古代儒家按照氏族和部落来解释“边人”，从西北高原迁到陇登，因地域特点而被称为氏族，故称之为边人。因为它生活的地方自然环境在河谷和河坝的低地，又和羌族不同，所以被称为“夷人”，是古代彝族的起源。在南下的过程中，打了很多仗，据说他们原来的氏族部落和迁居到这里的古代西北民族“鬼党”形成了共同的利益，结成了联盟。

“桂坊”原是我国北方和西北的一个古老民族，在甲骨文、金文、易经、诗经等古籍中有所命名。到了近代，考据学者甚至把归方、坤一、夷作为同一个民族的不同名称。后来的学者考证:认为“鬼方”应该是匈奴的祖先。这是一个古老的游牧部落，畜牧业发达，名马繁殖良好，武力强大。其部队主要分布在陕西、山西和蒙古草原。商周时期，最强大的部落活跃在陕西和甘肃。期间与中原王国发生战争，战后有往来。

原来不同的氏族部落不会永远停滞在一个地区，而是会向四面八方扩散流动。随着它的流向和发散，它变成了几个分支。一些部落迁移到合适的地方，创造适合当地环境的文化，从而形成新的民族。其他部落也搬到了一些地方，生活方式也随着民族文化的更加先进而发生了变化，但他们仍然固执地坚持自己的传统语言和习俗。也有一些部落，他们不仅交错居住，相互通婚，而且与彝族人民形成共同的利益，为了一些需要，一个接一个地团结成一个更大的集体。这一切打破了他们原来氏族部落的界限，从而迈出了组建新国家的第一步。此后，他们相继加入彝族，并合并为“白马强”。但在其后期的历史发展过程中，白马羌因其“内部”本土化而发展成为强大的“白马边”，这就是古代白马边的起源。白马角崛起时，从黄河流域到长江流域的许多民族和部落进入了大变革时期。后来“白马砬子”壮大起来，成为一股巨大的力量。现在的白马人在追溯祖先的历史时，也说祖先是马的神，有脸有身。这显然是对马的尊重，是对马的图腾崇拜的表现。来自马，是白马人的传说。杨家也有从羊而来的说法，说明他们的祖先都是以马和羊为氏族符号的，或者说是从以马和羊为标志的祖先氏族部落衍生发展而来的。对此，研究者认为，中华民族各族群在其形成过程中都具有分化、整合或重组的特征。至于擅长养马的殷、周的劲敌“贵方”氏族，在周之后没有记载，是因为一些氏族、部落在南迁的过程中相继并入边人，进而发展成白马边子。(张英权)