[陇文化]百花：火把舞动白马寨

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2008年是欢乐和泪水齐头并进的一年，是人们悲伤、感动和激动的一年，是爱无限的一年，是人们共同努力的一年。

白马草堂，房子倒塌，面目全非。上帝无情，人间有爱。当时，阳光照耀着这片土地，关心的问候从四面八方传来，无数双援助之手伸出。帐篷、衣物、面粉，放进小屋。身着橄榄绿的队伍进入村庄，志愿者来了，悲伤的村民眼里流下感激的泪水。白凤尾哆嗦着，手紧紧的拉着，抖着，不肯松手。暖流在白马人心中溢出。

大地震后，不知道这个元宵节是否像往年一样铿锵，锣鼓载歌载舞震动山野。

我暗暗希望一年一度的火把节能如期举行。

春风吹，白马河唱。迎春花带头微笑，鼓励，为白马人加油。

在蓝色帐篷前升起的新房子让昨天和今天、现实和梦想更加接近。白马人以行动显示毅力，以巧手重建家园。白马人住在山里，保护他们，尊重他们。在这个舞蹈的国度里，就连房子也随着群山起舞，像他们的歌声一样飘过群山。

黄昏来了，满月升起，“嘤”“嘤”“嘤”三声枪响，人们像潮水一样涌向村长，无数的火把被点燃，哐当，哐当，哐当，哐当，哐当，哐当，哐当，哐当，哐当...锣鼓喧天，突然大喊:呜！喔！裂云挟雷吞山河。小屋沸腾了。鼓声为火把喝彩，火把为山梁增色。在火光的映衬下，漂浮的白色羽毛和五颜六色的长裙就像一条金色的龙，蜿蜒曲折，在半个空.的地方游动

白马人用独特的舞蹈语言诠释自己的决心，用歌声想象未来。

又是袁的宵夜，激动人心的火炬之夜！

火龙汇聚，火柱升上天空，反射出红色的天空空，照亮了小屋。微风吹过，火焰摇动，小屋摇动。白马别墅沐浴在金光之中。白马群众激动起来，如万。

在旷野里，男人、女人和孩子手牵手围着火堆跳舞、唱歌、跳舞。人们在月光下摇曳，在火光中跳跃，歌声在群山中回荡。舞蹈因火而兴奋，火因歌而增强。火，鼓舞人心，火，点燃灵魂之灯。舞步不协调，加强舞步自信；唱歌充满欢乐，送走悲伤，憧憬未来。“驰天哥”跳了起来。天、地、山河、日月星辰，祖先的形象，凝聚在木面具里，成为白马人传承历史、与祖先对话、展望未来最神圣的形式。这种舞蹈，从古舞到今，从白马山寨舞到县城，从县城到省会，从省会到文化遗产。舞出白马人的沧桑，舞出自强。看那威武的身影，分明就是诸神下界！“池兄弟”戴着绘有黑、红、黄、绿、蓝五种颜色的面具:大嘴长着獠牙，眼睛像两个铃铛，七色纸花，锦鸡羽毛，背上穿着皮衣，绑腿，皮靴，背着两个铃铛，手里拿着剑，手里拿着牛刷子，举着刷子，捅着剑，抬头，踢着脚，转身，回头看，不管是不是断步，“赤木”，圆脸，善良善良善良善良，花围巾和五颜六色的裙子，丝带婆娑，大香囊，绣花鞋，抛粒，纺毛线；同胞中的受害者是“唯马”，黑脸赤脚，男的戴草帽，女的编假辫子，衣衫褴褛，黑瘦的孩子跟在后面，在队伍外走来走去，悲恸不已，与他们共舞，演绎了一个悲情的故事。配以鼓乐，时而密集，时而优雅安静。激动人心的时候浪滔天，舒缓的时候就像涓涓细流。虔诚的白马人在心中围绕着自己的神，祖先在意识深处解读着古老的履历。

歌声感人，舞步激荡！

优美的舞蹈，优美的歌声，会让你进入梦幻般的状态。

——他们在打猎，分发水果，播种，收割，酿酒，享受丰收的喜悦，沉醉其中。

——他们告别故土，拖着孩子和母亲，逃离家园，乞讨跋涉。从森林到远野，从高山到河谷，与野生动物和灾害作斗争。从哪里来，去哪里，去哪里，摸索，摸索...

——他们凶悍倔强，避难避险；他们庆祝胜利，开怀畅饮，摇头摆尾，展示迷人的凤尾羽毛，以纪念战争中寡不敌众，撤退到山里，公鸡在梦里啼叫。

今晚月亮很亮。明月和火光相映成趣，费里斯山脊被金银覆盖，营造出一种奇妙的气场。我仿佛看到了失去最后一块领地——银屏国之后的艰难和磕磕绊绊。啊！我明白了，是这座山庇护了他们。因此，歌唱他们的久远的过去，歌唱他们的重新发现，舞蹈他们的恐惧，舞蹈他们的毅力。不停的跳舞，不停的唱歌，已经成为一种永不改变的宗教传统。

今晚的火炬特别浪漫，燃烧着空的天空，燃烧着山野，燃烧着新建的建筑，红红的，闪闪发光。我从火光里窥视到，白人的明天将是繁荣的，未来是辉煌的。

今晚的歌声特别响亮，回荡山谷，直冲云霄。唱出豪言壮语和自信。

今晚的舞步异常有力。剑刺是长长的空，空气像彩虹。牛刷走了云，鬼哭了，毡靴踏出了康庄路。在这些英勇无畏的姿态中，我看到了不屈服于命运的白马人的坚韧；我看到他们在压力下被杀被赶，被羞辱被欺负，倔强地走过厄运的悲壮历史；我看到他们没有改变他们的衣服，他们的信仰，他们的固执，他们的信仰，他们对光明的坚持。

太阳升起，火炬舞向地面。篝火开始时，歌声响起:“土醒了，春天暖和了，桃树发芽开花了，和亲友一起散步的姑娘们该回来了；一年过去了，火炬结束了，Angen，种下了种子，重建开始了。等到明年，搬进新房，跳够了，喝够了，唱够了。”