[陇文化]文摘:学生的精神故乡
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每次在报纸上读到某某某某“回国”,总觉得无限感动。照片中,村民们迎接着这个穿着衣服回家的男人,他灿烂的笑容从内心深处泛滥到额头、眼睛、鼻子和嘴唇,一张阳光般灿烂的脸。
经过多年的艰苦奋斗、训练、跌倒、流血、流泪,这个离开家乡的人,经过艰苦的努力,脱颖而出,在政治、艺术或其他领域成为家喻户晓的人物。虽然到处都是欢呼声,但他内心最渴望的是老乡们的掌声,因为,从广义上来说,怀旧其实是另一种“热血”,是另一种形式的“胎记”,与我们的一生息息相关,至死都无法摆脱!
字典上说的“穿着自己的衣服回国”是指“在古代,做官以后,穿上华丽的衣服,回国向亲友夸耀,说‘穿着自己的衣服回国’”。
细读台湾著名作家席慕蓉的新书《大宁静》,在《比较文集》一文中,她引用了老师戚邦远的话,对“衣带回家”这句话做了深刻的解释:
“家乡可以是一片土地,但应该是一群在你年轻的时候爱你,对你有期待的人。锦衣是给这些人的,但你要告诉他们,你没有辜负这些期望。锦衣不是炫耀,是真心的展示。回国就是再一次面对他们,向他们证明你努力实现了他们为你设定的目标,实现了你年轻时他们为你描绘的梦想。”
是的,“衣带回家”其实是一份“努力的证明”,一份具体的“成绩单”。然而真正让我震惊的是,她给了“带着衣服回家”这个词一个新的概念。
齐邦远老师说:她几十年前教的学生,时隔多年,千里迢迢赶来,为了在老师面前谦卑而骄傲地展示自己的金衣,其实是一种归途。在精神上,老师是他们年轻时的归宿。空·怀特在这几十年中构建的信息在此时此刻只是一种丰富。
我一遍又一遍的读着这些话,一遍又一遍的咀嚼着,一遍又一遍的感动着。
啊,老师是学生的精神故乡。
完全正确!
师生之间,还有一种类似“胎记”的关系,“一日为师,一生为父”!
当他在学习的时候,如果他是一个循规蹈矩的学生,他对某一门学科的狂热兴趣可能源于曾经对他有过说服力的老师;而他毕生努力的动力,还是仅仅来自老师对他的鼓励。在他寒窗苦读的日子里,在他努力的岁月里,老师永远是他心中的一盏明灯。
在学校,如果他曾经是一个惹事生非的学生,那么如果老师清醒了,可能就是一记耳光;老师的执着关注,可能是浪子回头的主要因素。在他改造过去的艰难过程中,在他奋斗的岁月里,老师一直是他心中的万灵药。他们都在等待“回家”的那一天早点到来;他们都期待着“在老师面前谦逊而自豪地展示那件金色的连衣裙”。
那个“锦衣”是用“感恩”的丝线编织的。
“教师是学生的精神家园。”
我想和所有教过鞭子或者愿意成为“心甘情愿的牛”的朋友分享这句来自《打地板》的话。(摘自《联合早报》2008年10月15日)
标题:[陇文化]文摘:学生的精神故乡
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