[陇文化]王若冰

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颜晓鹏

2014年春天，王若冰迎来了一个语境繁荣的收获季节:随着太白文艺出版社23万字全版《渭河传》的开篇，《中国作家》纪录片版于3月推出了10万字的《渭河传》；中国旅游出版社推出长文《仰望太白山》；与陕西著名作家红柯、沙溢、方英文等合著评论的十集航拍艺术电影《大美陕西》隆重上映；由中国佛教协会副会长和Xi安达济州联合策划的六集人文纪录片《长安佛教》也进入立项阶段

20世纪八九十年代，王若冰以一种贴近生活的诗歌创作吸引了省内外诗坛的关注。王家新在1994年出版的诗集《大冬天》的序言中说:王若冰的诗是一种根深蒂固的诗；并不像很多人的诗那么肤浅，而是从上面提到的土壤深处生长出来的，也就是从诗人人生经历的深处生长出来的。换句话说，王若冰的诗有着生活本身的真实痛苦，但也有着大西北的苍凉、隐忍和崇高意义。然而，就在人们渴望期待一位只想尽可能贴近现实、展示真实生存状态(王珂的语言)的诗人走向更广阔的生活时，王若冰突然转身，作为一名文化思想家和历史探索者走向广阔的秦岭，并以一系列连续发表的长篇散文将自己塑造成秦岭特立独行的文化先驱。

2004年仲夏，王若冰开始了他的秦岭之旅。起初，他试图通过散步来改变自己熟悉的写作风格和思维方式。然而，一旦进入秦岭深处，遇到隐藏在秦岭山川之间的中国传统文化精神，王若冰最初准备批判地要求一座山来阻挡和约束现代文明的进程，并成为大秦岭的瘾君子和歌手。在三年后出版的长篇散文《走进大秦岭》的序言中，他陈述了他的秦岭之行对他写作倾向的影响:我不是一个文化学者，以我的知识和能力，我写不出浩瀚的秦岭跨越几千年空.时的历史文化精神然而，从秦岭归来两年多后，我发现自己的情感和灵魂已经被这座大山征服了。在这部引起秦岭沿线文坛和文化界关注的《大秦岭灵异传》中，王若冰提出了秦岭为中华民族之父山的概念，并迅速得到专家学者的认可。

《走进大秦岭》一经出版，便跃居Xi安万邦书店销售榜，由《走进大秦岭》引发的秦岭旅游热、秦岭文化热在陕西一马当先。2008年10月，中共陕西省委宣传部和陕西电视台决定拍摄一部充分体现秦岭自然景观和人文精神的纪录片。王若冰成为了八集纪录片《大秦岭》的作者。2010年元旦，10套《探索与发现》在央视隆重上映，成为当年最具影响力的纪录片。著名评论家李星评论说:这部纪录片庄重、苍劲、宽广、博大，实际上与大秦岭的身体气质和内在气质相协调，堪称完美。大秦岭的成功，中国父山大秦岭的流行及其文化理念，彻底改变了广大秦岭在中国文明史和中国景观文化精神史上的模糊形象和地位。

2011年秋，王若冰进入包括甘肃、宁夏、陕西在内的渭河流域文化考察。他在《渭河传》序言中写道:对于一个以山川为写作对象的作家来说，如果没有与自然的身心交流，你永远无法理解美丽世界背后山川所蕴含的精神情感，也无法真正表达一个孤独而沉默的心灵面对山川时的真实感受。因为大自然的伟大远远超过神的启示，天赋和知识。

《走进大秦岭》完成以来，渭河传一直在酝酿之中。以秦岭南北东西绵延1600多公里为核心的山川，成为王若冰创作的精神母亲、思想基础和话语背景。他痴迷于探索沉浸在中国文化血液中的山川秘史。相反，这种精神和情感的体验，使他的骨子里和血液里渗透着对象征着一个民族精神文化崇高形象的大山的敬仰、热爱和眷恋，使王若冰专注于以一山两河一族为元素的大秦岭文明史诗和精神家园的立体创作。支撑王若冰在行走式写作中持之以恒的动力，源于秦岭南北山川的天然诱惑，也源于以秦岭为背景、渭河为纽带的中华文明开端所蕴含的民族文化精神的煽动。基于此，他以秦岭渭河为背景的创作在现实意义上甚至走在了时代发展的前列。著名作家秦陵在《仰望太白山》的序言中打破了这一点:王若冰早在2004年就开始了面向秦岭五省的艰苦跋涉和独立行走，也就是说，他的文化自觉比国家实施的关中天水经济区早了好几年。王若冰不仅是一位诗人和学者，也是王若冰作为关中和天水文化使者的角色，得到了关中父老的认可。

王若冰来自甘肃天水。资深编辑。中国作家协会会员，天水市文联副主席，天水市作协副主席。主要作品有诗集《大冬天》、长篇系列散文《走进大秦岭》、《寻找大秦帝国》、《渭河传》、《仰望太白山》、电视纪录片《大秦岭》等。曾获甘肃省第三、第四届优秀文学作品奖、第一、第四届黄河文学奖。以《走进大秦岭》为蓝本，以其为主写的八集纪录片《大秦岭》荣获第25届中国电视金鹰奖优秀纪录片奖、第2届全国优秀电视(文艺)栏目优秀大型纪录片奖、国家广播电影电视总局2010年度国产纪录片与创意人才支撑工程最佳中篇奖、最佳编剧奖；修订版《走进大秦岭》获甘肃省政府第七届敦煌文学奖一等奖。