[陇文化]古官名曾用飞鸟命名

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十二章的龙袍，一件载着江山武文的官服，一件区分高低的兽服

古代官方名称曾以鸟类命名

在等级森严的封建时代，皇帝和官员的衣服不能随便穿，每个图案和装饰都有特殊的含义。上朝时，皇帝穿着龙袍。龙袍的款式很讲究，有日月星辰等十二章。回望宫廷中的大臣们，主音上绣的各种鸟兽充分说明了他们的官职。这些东西，如今清宫剧各方面都有演绎，但龙袍上为什么要绣日月星辰呢？为什么选择鸟兽来代表自己的立场？

龙袍十二章，肩，日月，回青山与袖虫

在古代，当自然现象无法解释时，通常认为是一种超乎想象的超自然力量主宰了这一切。所以常被认为是他氏族的祖先和保护者，是最原始的图腾。各部落的人经常在身上、日常用品、服饰上刻画自己的氏族图腾。黄帝统一全国后，所有氏族部落的图腾形象都聚集在加冕服上，以显示他的至高无上的地位。直到周朝，龙袍上的十二章才慢慢成型。十二章虽然有很多装饰，但都与江山之国相连，通过一件衣服承载着整个国家。皇帝的龙袍通常肩扛日月，背靠青山，袖中插着中国虫，显示出统治者对江山的归属和权威。

唐朝的儒生孔曾经说过:天只有十二天，所以国王的作品都是十二天。其中，太阳、月亮、星星作为自己的眼睛，太阳、月亮则指月亮。《礼记·忠信》里有记载:所以，皇帝和和号之后，还是和日月一样。因此，太阳和月亮也被用作皇帝和王后的隐喻。

山取而代之，人们钦佩它，象征着国王镇重视和平与安静。龙是一种奇怪的动物，它的良好变化可以造福一切。也是对皇帝的比喻。正是因为它的良好变化，它象征着人们有能力应对紧急情况。龙袍上的中国蝼蚁不是两个东西，而是特指野鸡。中国蝼蚁取其文理，意为文采。东汉经学大师郑玄认为，所谓中国蝼蚁也是在衣，蝼蚁的毛鳞有文采。

宗彝是祠堂里的彝尊装饰。有两种野兽，老虎和老虎。老虎凶猛，以其智慧展示其渊博的知识和强大的美德。藻类是水生植物的总称。《诗经》中呼吁采南方的苹果，说:采藻类，会在另一个地方找到，说明清澈纯净。火取炎，引人归命。米粉可以养，但如果是以米粒的形状聚集，就有滋补的美德。意思是君臣可以相继继位，看到恶有所改善，同时又把臣民以恶抵善的意图。

官服补充孩子借用习惯和特点，官名以鸟命名

明清时期，文官用鸟，武官用兽，然后文武官职被不同的鸟兽分为九项。事实上，用动物区分官职的做法并不是明朝首创的。以鸟类命名官员的记录可以追溯到公元前2500年左右的少昊时期。

少昊以鹳闻名，据说是秃鹰鹳的一种猛禽。相传少昊率领东夷诸部，东夷诸部以鸟为图腾，邵浩之即位，恰逢凤鸟到来。因此，部落任用官员凤鸟氏，而也；玄鸟之，师也；赵波的，知止的也是宣鸟的，赵波的两个官职都是李政的下属官员。为什么用神秘的鸟作为官方名称？正是因为神秘的鸟是一只燕子，它从春分飞到秋分。博·赵也受益于一种叫做伯劳的鸟，它从夏至一直到冬至都在唱歌。赵波成为官方名称之一，因为他是伯劳的别名。还有两个官名，玉鸟和丹鸟，也是计算历法的官职。青鸟即马蹄蟹，止于立春唤长夏，丹鸟即马蹄蟹，立秋至立冬。

少昊以鸟为官，驱使数百只鸟为己用。在其他传说中，帝王都是凤鸟生的，或者本身就是凤鸟，或者对凤鸟毕恭毕敬。鸟图腾在中华文明中占有重要地位。《韩诗传》记载，凤凰鸟到了，黄帝穿黄衣戴黄冠，在宫中斋戒，东西下凡，再拜。头领道:“皇上若从天而降，不敢拒命。”经过这一切，凤鸟在皇东公园停了下来，没有离开。

据《夷陵会考》记载，武德元年，每年十月一日，武威左右将军须穿豹纹衣，益威左右将军须穿鹰纹衣，七品以上官员须穿绿色非印衣。武则天时期，她经常召集官员赠送绣有鸟兽的绣袍作为官方标识。左右卫饰狮子，左右卫饰麒麟尚书鹅。

明代官服中加入了不同等级的补品，补品上的图案也有明确的规定。军民品，从一品到九品，都有臣服的格局。公务员绣鸟以示文采，武官用深山大海猛兽，象征武官猛杯，意为褒。

武官兽

最低的意思是全才

虽然公务员的官服上绣的是鸟，武官的官服上绣的是动物，但能入选榜单的不仅仅是鸟和动物。即使入选，也要在名单上竞争。

先说公务员的人选。一品:鹤。鹤是仙风道骨、长生不老的象征。第二品:锦鸡，有王者风范，召唤万物关注。肚:孔雀。《增益经》说孔雀有九德，是一种文鸟，德大而文明。四品:云烟，飞行有序，春天去秋来，四点陪田字。

五品:白鹇。白鹇展开翅膀，象征弃秽迎新。也是忠义之鸟。传说宋朝年轻皇帝赵敏在崖山时，得到一只白鹇，他亲自在船上喂它。年轻的皇帝下海为国捐躯后，白鹇哭着跳进笼子里，最后带着笼子掉进了海里。

六品:白鹭。七品:鸳鸯，象征坚定忠诚，寓意其兢兢业业。八品:鹌鹑。鹌鹑鹌鹑是安全和保障的谐音，象征着和平以及在和平中生活和工作。九品:练雀。

看看代表武官的动物，一个产品:麒麟，象征着皇帝的形象，善良，幸运，武装，没有伤害。

第二个产品:狮子。作为龙子之一，狮子也可以是老虎，其勇敢的姿态为其赢得了第二武官的位子。肚:豹子。江山易改，本性难移，猛兽地位高于虎，低于狮，在三品之列。

四品:虎。虎为百兽之王，有王者之智，仁、智、信，被视为吉祥兽。天子的军事力量象征是虎的象征。

五品:熊，取其阳刚之意。六品:虎，是最凶残邪恶的，能吃老虎。

七品八品:犀牛，皮可制甲，角可制矛。九品:海马。这里的海马既能在海浪中行走，也能飞翔。事实上，在古代，最基层的军官要求很高。他们既能指挥步兵也能指挥海战，就像海马一样，他们是全才。文本/小莹

参考文献:

[1]董进:《大伊名关图志》，2011.1

[2]尚敏杰:《绵赋十二章溯源》，《文博》，1991年第04期

[3]王元:《补衣形式研究》，东华大学