[陇文化]范仲淹的“三板斧”

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程的三斧，经过唐代的演绎，大家耳熟能详，现在引申出的方法不多，但很有用。

北宋名臣范仲淹(公元989 -1052年)曾被王安石评为我一生的老师。但是，纵观他的一生，无非就是一个普通的三斧。诀窍并不复杂。现在大家都可以，但是大家都可以。唯一的区别在于范仲淹的毅力，斧猛劲惊人。

第一斧:切粥破坏，立志激励。

范仲淹，江苏吴县人。自从母亲改嫁到富有的朱家，范仲淹改姓朱，在朱家长大。但是他没有什么野心，对这个世界也没有什么担忧，所以他学习很努力。为了锤炼意志，他常常故意放弃自己优越的生活条件，待在一座寺庙里，每天只煮一碗稠粥，凉了就分四份，早晚各吃两片，拌些咸菜，吃完继续学习，从而赢得了切粥的名声。

文人有一颗不可逆转的赤诚之心，有永不改变的神奇功效。努力滋养灵魂，努力培养精神，有一颗纯净清澈的心，有高尚的品德与你同在，你才能站稳脚跟，走好路，做好事。范仲淹入仕后的所作所为，与注重身心训练有关。比如他当官后，平日里不许他上两种荤菜，没有客人。晚年，儿子准备为他盖一栋大房子，他断然拒绝。有人想在洛阳给他买一个叫鹿野堂的园子，他还是拒绝了，说:你一旦拿了东西，有了，怎么会安全呢？晚年，他还苦口婆心地教育孩子要节俭，在他的家书里提醒他们，老人一生中经历了许多风暴，但他能忍受贫穷，所以他必须避免灾难。

恪守真理，不以假心害心，不当贪官、庸官、懒官、昏官，坚守从政清正、为国为民的精神家园，人才一定会大放异彩。

第二斧:欺骗权贵，遏制不正之风。

范仲淹为官三十余年，四次降职。前三次都是因为敢于说实话。

年轻时，刘太后听政治。后来仁宗年满20岁，刘皇后依然不肯放权。对此，朝鲜各路大小官员不敢吱声，范仲淹独自站了起来。在奏折上，他要求刘太后按祖制让位给仁宗。痴迷权术的刘皇后见了折子怒不可遏，当即把范仲淹送到一个偏僻的县城判刑。

刘皇后死后，范仲淹被召回北京重新开始使用。此时，宰相吕夷简任人唯亲，任人唯亲，贪赃枉法，把朝廷搞得乌烟瘴气。范仲淹又开始和吕夷简打仗了。经过深入调查，他画了一幅《百官图》交给皇帝，具体揭露了吕夷简安插亲信的种种罪行。不料吕夷简依仗权势，狠毒反假。最终，范仲淹没能打倒邪恶的吕夷简。取而代之的是，他再次被降职，去周目当州长。

他在北京做右谏的时候，有一年江淮灾变严重，几条路饿死。朝廷派他去视察灾情，安抚江淮。他日夜不停地工作，使淮县因缺乏救济而开了一个仓库。他还把饥民的黑草带回京城给仁宗皇帝和大臣们看。他恳求皇帝和他的大臣减少宴会，去奢侈品和保存衣服。

范仲淹一生始终坚持正义，不以物喜，不以己悲。在一首名为《灵鸟赋》的诗中，他表达了永不退缩的愤怒。有两句话:撞楼:宁明死了，却生于沉默。这意味着他宁愿为正义的召唤而死，也不愿在沉默中苟且偷生。多么宝贵的精神！

第三斧:为官一方受益。

范仲淹最大的亮点就是，无论是升官还是降职，无论什么时候去一个地方，都要千方百计地去宣传优点，消除缺点，做一些对当地有利的事情。

早年在台州做盐仓主管，无聊到了极点。他曾经写诗自嘲:“北Xi不坐椅子，敢言志！”萌搜应该是黑白的。为什么余某要抱怨江湖？他喝醉了唱歌，就是懒。Xi人相信嘲笑吗？然而，他很快发现，这样下去是不可能的。因为他是官员，所以他必须为人民做些实事。于是，那些年，他为了苏北人民，离开了范公棣。

他贬谪周目，不到半年，就鼓吹建设严子陵钓鱼台，向世人宣扬让人贪小便宜又没胆量站出来的钓鱼台之风；当苏州太守时，买下南园，创办高等学府，为国培养人才。对于那些无能的下属官员，一旦发现，他就毫不留情地把他们的名字从官册上划掉。即使官员和亲戚劝他，他也会坚持到底，不为所动。到目前为止，已经流传了一个已销声匿迹的故事。他发起的“庆历新政”，几乎触及了当时政治、经济、军事等各个方面。虽然因保守势力的反对而失败，但它创造了北宋士大夫敢于议政的风气，传播了变法思想，成为王安石变法前的风气。

如果大道简单，那就合理，适合所有人。

如今，在官德教育和廉政建设的文化实践中，我们也可以发现，不断在小会议上举行的过于复杂的讲座，远不如一个例子、一个法令、一种做法有效。范仲淹三轴的历史价值在于:修剪冗枝、去残枝、落叶，只有疯枝病了，大树才能茁壮成长，成为参天材；如果我们不跟上竞争，不折腾，不铺张浪费，不走正道，官员就有了内幕消息和政治话语权。

文史专栏作家赵岩著有《脆弱的历史风貌》、《就在历史的拐角处》等。