[陇文化]著名历史学家谭继和：“阅读”是人类求知初始习惯

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学习从读书开始，这是70多岁的历史学家谭继和先生的一个印象。他家里到处都是书的世界，墙上还有天府藏书家的匾额。大家难免会画出一个只读圣贤的老学究的形象。事实上，他是一位思想活跃、关心政务、受到许多公民和网民关注的著名文化学者。谭继和笑着说，他从小到大还在写一本书。他一生都没有离开过他的书，所以他被称为学者。我们的话题从学者的阅读开始。

【读书是人类求知的最初习惯】

阅读是人类最早形成的求知文化习惯。谭继和感慨道:但千百年后的今天，人类正面临着失去阅读习惯的危机。不幸的是，一些中国人也卷入了不读书的潮流。他认为读书的本义是指求知的过程。读书，按《说文解字》所指数于门。《易经》认为，读书与脱和悦是相通的。意思是瓜熟了，果子长了，你读的，享受的，就像家里的几样宝贝一样被吐出来。读书，《说文解字》解读为(zh u)书，也是跟字卖(D)音。意味着你不仅可以讽刺，还可以理解阅读的意义。销售有初始知识的含义。比如亵渎是指水源，犊是指新生动物，椽子是木壳，读书是指初会说话。所以读书的本义是指字与字、眼与文的初次相遇。这个词教人在家里通过阅读和求知来观察外界，了解未知的事物。每次都要像第一次一样有新鲜感，发现新的知识，获得新的感悟。阅读是寻求知识、智慧和经验的过程，是不断更新、更新、再更新的过程。

【只有走在学习的路上才能开悟】

欧阳修说:学习是第一位的，读书是第一位的。谭继和认为，这句话说明了读书的重要性，读书是学习和站立的基础。提高文明素质靠读书，净化自己的灵魂靠读书。就像高尔基说的:我身上的一切美好都要归功于书。如果没有书，我会被泥潭里的愚蠢和庸俗窒息。

谭继和认为，阅读之路漫长而修远，它是一个读者努力、逐渐积累的过程，阅读的乐趣就在于此。这个搜索过程可以分为三个阶段:第一步是从渴求中追求知识，这是阅读的动力；第二步是锻炼寻找知识的能力，这种能力是通过反复阅读获得的，是一个从愚蠢到聪明的过程；第三步，在不断启发的过程中获得启示。搜索的积累达到一定量后，知识就会融入自己的头脑和灵魂，成为灵性的火花和创新的源泉。

谭继和告诉我，他早在中学读《红楼梦》的时候，就会抄写自己喜欢的诗词、成语、段落，以及自己觉得有用的知识，成为潜移默化的思想养料，影响了自己的文笔，大有裨益。他说，只要对开卷有益，不管是纸质书还是电子书，只要反复阅读，广泛涉猎，就会在人品和知识上有所收获。

【蜀人爱读中国原油灯】

到了汉代，蜀文化达到了纯文化、富道德的状态。谭继和表示，这取决于文翁向书香读书社会的文化转型。司马相如的阅读有远大的理想和宏观视野。他的阅读应该包括宇宙，他应该知道天文star空；看人物，要低头看地球人文；驾驭天地，在大自然中自由飞翔；过去和现在的错综复杂使历史和现实错综复杂地辉煌。杨雄并肩学习。当他是郎官的时候，他请了三年的无薪假，以便阅读所有关于金匮要略和兰台历史的书籍。诸葛亮嘱咐儿子多读书，因为没有广博的才能学不进去，没有志向学不进去。宋代，苏轼努力认识天下所有的人物，立志读尽人间所有的书。因为孔子的学习是从读书开始的，所以他希望能抽出几年的专门读书时间，去庐山的五老峰读一读所有他没看过的书。杨胜安是明代第一个读书写字的人。

有趣的是，唐宋时期成都府的琼瑶窑和玉堂窑，制作出了中国特有的省级油灯，专门为读者茶香夜读而创作，可见蜀人对书香的尊崇。这不仅是蜀中的读书人，更是广大市民，如宋代成都、涪城曹氏卖竹箍、甜酱的老人，也是边读《易经》边经商的，更是难倒了年轻的程颐、程颢，他们兄弟二人不得不佩服蜀中的易学，可见蜀人的书香读书已成为一种社会潮流。

【书香读书是历代民族文化的主流】

谭继河先生不反对年轻人的生活方式。他认为生活方式的多样化是现代社会的特征。现在的人生活压力很大，喜欢一种工作之外的愉悦的娱乐文化是可以理解的。但如果因为过于急于求成而失去了民族历代传承下来的读书治学的社会习惯和风气，那就是民族悲哀，是文化立国的悲哀。他认为目前的阅读问题有三个弊端:一是去读书，浮躁的情绪，功利的目的在先，拼命的攫取信息，认为信息就是知识，真正安定下来所需要的知识和价值观以及精神家园都已经丧失；二是读书庸俗化，满足于狗马的肉欲，调侃历史，情话匮乏，情话匮乏，庸俗；第三，阅读碎片化，以心灵鸡汤为内容，让一些名人把原本的经典嚼成碎片，喂在自己的嘴里，不愿花力气去读经典的本义，导致误导性攻击，甚至精神扭曲。

请告诉谭继和如何纠正这些弊端。他说:书香书春归天地，今天应该是呼吁书香读书社春归的时代。他解释说，其实历史上商品经济每繁荣一次，都很好读。比如宋代随着商品经济的发展，市民社会呈现出重书轻书的趋势。苏轼叹道:古时候书少，六经皆手抄。读书不容易，古人却想尽办法要书读。现在人的书可以刻字印刷，百家的书遍布全球，阅读条件好。反而后生御考官都不理书，说话没根。他批评这种去阅读的现象，认为书籍是世界上第一宝贵的资源。苏轼说珠宝可以赏心悦目，但并不适用。米粒挺合适的，但是筋疲力尽了。只有读书才能赏心悦目，而且用之不竭。不管你是聪明还是愚蠢，只要你肯读书，就会有无穷的收获。这句话对我们颇有警示。在当今的信息社会和市场经济时代，我们面临着与宋代图书转型时期同样的危机。我们面临着计算机代替书香、不看就捆书、漫无边际等问题。我们做什么呢谭继和认为，去阅读只是新技术转型时期的逆流，学术阅读是历代民族文化的主流。汉唐是一个书香读书的社会，特别值得学习。在百年民族文化复兴之际，呼唤汉唐书香社会，呼唤阅读荣耀的春天回归，应该是当今时代最深刻的需要。

这组手稿是王宇君在赵斌报道的