[陇文化]中国书法,美在哪里?
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中国书法不仅是书写汉字的艺术,也是中国特有的艺术。在毛笔作为书写工具的时代,参与书法活动的人范围很广。每个文人都要从小学习书法,从而学习书法的基本功(这也是最初的审美训练),然后伴随他一生,所以书法是中国最实用、最受欢迎的艺术。
书法历史悠久,可以追溯到3000多年前的殷商时代。当时的甲骨文和金文是今天能看到的最古老的汉字,也是中国最古老的书法“作品”。金文书法有美化和装饰的倾向,体现了洁身自好的标准美。后来的秦代篆刻、汉代隶书碑刻、唐代楷书碑刻,以及瓦饰文字和艺术图案文字,都延续了殷商时期的书法传统。甲骨文书法在当时是一种日常书写风格,显示了当时书法的生动性。后来的楚简、汉简、名信,都是日常书写活动的遗存,充满了文风的随意变化。我们也看到这样一种现象,书法史上最动人的作品,如东晋王羲之行书的《兰亭序》及其草书,唐代颜真卿行书的《祭侄稿》,宋代苏轼的《黄州寒食诗》,都来自日常的写作活动。这种得心应手的书,就像大自然的创造,有一种自然而真实的美感。
书法的显著特征是由“汉字”和“文字”决定的。汉字是书法艺术的造型基础,文字是书法的灵魂。书法的美感也可以从这两个方面来观察。
书法的外在形式美来源于汉字的形式。以点画为点缀的方块字结构经历了多次演变,形成了篆书、隶、草、行、楷五种字体,每一种字体都具有形式美特征。篆书是一种整齐的线条组织,其结构类似于图案。隶书的笔画把篆书的灵动变成了横纵左右的方折,结构仿佛是“尊台重空”。楷书笔画形制最丰富,文质彬彬。行书也是一种临江的姿态,只是笔锋涉及到倒影带,有一种流畅优美的韵脚。草书,尤其是野草,摒弃了一切外在的装饰,结构简单,更容易放松心情,创造新的创意。
书法的内在美来源于笔法和笔法。王羲之的草书,写力很强,有坐龙盘的倾向。米芾写行书,笔力外露,四面夺权。余石南写楷书,文笔细腻温婉。颜真卿的楷书文笔内敛,却有很多成功的力量。怀素写草书,表怒。书法的“力”和“势”,呈现出书写的旺盛生命力,这是正在书写的书法家的“气质”。
古人早就说“书法界也,流美之人也”,“书见其心字字。”欣赏书法之美,必须超越书法的外在表象和书写的“笔力”和“笔势”,深入书法家的内心世界。所以,欣赏书法之美的最高境界是“只看精魂,不见字形”,就像庄子所谓的“去鱼”。“精神”是书法家在作品中表现出来的精神优雅。因为它天生就有笔,只有“深识书者”才能感知。
关于作者:刘涛,1953年生于武汉。1977年考入武汉大学历史系,1982年留校任教。他目前在中央美术学院任教。主要从事中国书法史和书法技法的教学与研究。
出版著作:《中国书法史·魏晋南北朝》(江苏教育出版社,2002)、《书法谈》(中华书局简版,1999;繁体中文版台湾惠丰堂,2001)、书法鉴赏(台湾金文出版社股份有限公司,2004)、未来的文字(北京生活、阅读与新知三联书店,2007)、中国书法(香港三联书店股份有限公司,2006)等。
人民日报海外版(07版,2008年12月4日)
标题:[陇文化]中国书法,美在哪里?
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