[陇文化]文化人物:挥锤抡凿写春秋
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上帝用泥土创造了亚当和夏娃,这只是一个美丽动人的神话。丑陋的中后卫用木头创造神,皇帝,美女,鸟兽,奇花异草…
周仲伟1970年出生于庆阳市合水县段家基王庄村。他的叔叔丑格劳是一位著名的雕塑艺术家。受父母的影响,他对根雕产生了浓厚的兴趣。《丑中伟》将现代艺术理论与雕刻实践相结合,在传统技法上进行了新的艺术探索,创作了《美兰竹居》、《龙蟠虎距》、《姜太公渔火》、《三娘轿子》、《孔雀东南飞》等四幅木刻。,既保留了传统的根雕工笔画的切割方法,又结合现代强调写意的作品,将一门古老的雕刻艺术探索到现代,2004年被中国民间工艺美术委员会评为“中国民间根雕艺术大师”,作品在兰州、Xi、银川、北京等地展出。
那是一个明媚的春天早晨。他在合水县科技示范园珍禽养殖厂观赏珍禽。一次偶然的机会,一个骄傲如孔雀,丑陋的半护,蹲在一边,仔细观察孔雀的各个部位:头、颈、翅、羽、足……他忍不住掏出素描本来写生。这一次,他通过细心的观察,找到了自己创作激情的爆发点,构思出了一幅清新的《孔鹏展翅》画面,既包含了作者的思想感情,又不露声色。
在创作《静心仕女》和《相信仕女》两部作品的过程中,丑卫士千里迢迢来到敦煌石窟观摩写生。过去,雕刻人物的一般方法是圆形雕刻。但是,为了使雕刻出来的仕女形象更加生动传神,《丑中伟》将深浅雕刻、观赏雕刻和一般雕刻相结合,借鉴敦煌壁画的笔法,真诚地刻画了古代仕女的婀娜多姿的形象。他在借鉴敦煌传统艺术的同时,巧妙地融合了西方艺术的精华,展现了自己独特的艺术风格。
标题:[陇文化]文化人物:挥锤抡凿写春秋
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