[陇文化]毛泽东曾两次批示支持裸体艺术

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20世纪60年代，在那个特定的历史时期，极端“左”的思想盛行，艺术教学和创作领域出现了无视和否定艺术规律的愚蠢做法，这是极其可笑的。1964年5月，主管国家意识形态的中央领导人康生在一份关于使用模型的报告中指出:“这个问题现在必须解决。用女模特是外国主义吗？可以废除吗？吴道子的人物画是用这种方法练出来的吗？”“这种方法其实是资产阶级艺术界玩弄女性的借口，我认为应该坚决取缔。”

根据康生指示精神，1964年8月，文化部向全国文化领导机关和艺术院校发出《文化部关于废止美术系使用模型的通知》，明确禁止在美术教学和研究中使用模型。

当时的中央美术学院美术教师文、王、李于1965年5月12日致信，反映了废除模范制度后美术教育活动中遇到的困难和问题，提出恢复一定比例的人体运动。他们在信中说:”...无产阶级可以批判地继承旧传统中的一些合理因素，建立和完善自己的艺术教育体系。模型素描作为解决艺术基本功的初步训练方法，是可以批判继承的。”“真人(模特)写生是训练美术基本功的重要方法。所以，为了技术而反对技术，并不否定绘画真人练习。为了深入研究人体的运动、结构、比例和形状，至少在油画和雕塑中要有一定比例的人体练习。”「自从废除模范制度后，教学活动遇到很多困难，可能会影响应届毕业生的创作质素。建议在“四清”第四阶段，发动群众进行民主讨论，经过反复试验，建立并稳定完成新的艺术教育体系。”

同年7月18日，看了温等人的信，作出如下指示:“丁一、康生、、刘少奇、小平、彭真:这件事必须改变。画男女老少裸体模特是绘画和雕塑中必不可少的基本功。因为封建思想而禁止是不合适的。即使发生了不好的事情，也没关系。为了艺术学科，不惜做出小小的牺牲。请自行决定。”

毛泽东用英文“model”写中文“model”，其中含有“洋为中用”的表述，这在他一生的指示中极为罕见。在人体素描模型的问题上，毛泽东用这种幽默的表达方式表明“外国的东西可以在中国使用”。

此外，毛泽东在三位老师的信的最后一页补充说明:“……就我所见过的中国画家而言，只有一位徐悲鸿留下了人体素描，徐悲鸿学的是西洋画。还有一个刘海粟。”

三个月后，根据毛泽东的《指示》，中宣部于1965年11月11日转发了中央局宣传部、省、市、自治区党委和文化部党组的《关于艺术院校和艺术创作部门使用模型的请示》，经中央批准，现转发给你们，供参考。

但在文革前期，“扫荡一切”、“理直气壮造反”、“推翻丰子秀”的疯狂之声席卷一切，艺术界一些无知的“造反派”对维纳斯、大卫等所谓“资产舞台艺术”进行了野蛮的攻击，彻底粉碎了他们。于是，1967年初秋，一群更无知的反艺术科学“造反派”举行了一次声势浩大的批判会，批判周扬等中宣部、文化部几位领导人，用他们的野蛮行径否定了毛泽东著名的“指示”精神(可能是因为这些“造反派”忙于造反，无暇细读和理解毛泽东的“指示”精神)。特别是在文艺领域有话语权的江青，给了继续提倡用人体模特写生的中央美院师生们“资产阶级学院”、“返老还童”、“恢复”的大帽子。

在这种情况下，一位前中宣部副部长就“用模型”的问题致信党中央和毛主席。在他1965年的第一次“指导”之后，毛泽东在1967年8月4日简洁而坚定地写下了33个字的指导:“绘画是一门科学。就画人体而言，应该走徐悲鸿的素描之路，而不是齐白石的路。”

人体艺术和其他艺术一样，有其内在的客观规律。毛泽东对人体艺术的两次指示充分表明他尊重和强调艺术规律。然而，由于当时复杂的历史原因，毛泽东关于人体艺术的指导精神并没有在实际工作中得到贯彻。在“文化大革命”的十年间，中国的裸体艺术几乎是空式的白色，每个人谈起它都会脸色苍白。这是一场国家悲剧。