[陇文化]序
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诗是心,大家都懂。但是,诗就是诗,等等。有无规则;虽循规蹈矩,却无味无,其诗非诗;还有那些循规蹈矩不严格,却真的是“旧瓶装新酒”的人,抒发自己的情感,表达自己的心声,有着强烈的诗意。李俊时春的《梳柳歌》就是其中之一。
李俊长期从事公安工作,每次感受到什么,他就像一首诗。他的诗贴近生活,富于表现力,富于表现力,富有诗意,而且实际上擅长诗歌。诗歌涉及的内容非常广泛,比如体验一片警营树叶,走近一次自然的启蒙,学习一门知识,或者评论一个人物。正如其《雨夜警察》云:
深秋,雨夜清冷,警察被迫一起行军。
神兵突然降临,嫌疑人无处藏身。
几个团体举报胜利,逮捕胜利,物证连夜求证。
天快亮了,围着火炉取暖,我们喝酒庆祝。
赞美警察的正义之剑,举起威武的公安老师,仿佛身临其境般吟唱,激动人心。再如其《文县天池》[br/] 云:
天京平湖出高山,高山天池美名传。
方圆有几十英里长的奇怪的水,蓝色的波浪有九个弯和十八个弯。
女神巧妙地把自己打扮在石头上,像镜子一样清晰。
人的山和树映出三种惊艳的色彩,疑似仙境。
描写世界神仙风光的神奇与壮丽,唱出来令人心动,想神仙也令人神往。又如他的《殷书记》云:
借孤独的灯忍受孤独,把白天拉入无边的黑夜。
我愿意为了开垦而养牛,并且弥补。
底色安静优雅,主题在寂静中明亮。
你能顶住命运的压力,你穷,你老实,你香。
赞美秘书工作者的婚姻精神和默默奉献精神,让人向秘书职业致敬。另一个例子是鲁迅:
蹲在敌人的笔前是枪,低头是人民的理想。
几声叫喊撕裂了黑暗,一章犹豫被送来。
日月报偿志,江河迁吐香。
空组的文章犀利,战士们可以仰面站立。
歌颂革命战士,歌颂民族的脊梁,唱出来是振奋人心,振奋人心的。
发展成永恒的规律。人类社会在发展,文学艺术在发展,诗歌与时俱进。从魏晋以前缺乏节奏,称为古体或古体,如《诗集》,到唐宋独特的词的形成,称为近体,如一代宗师诗人杜甫的诗,再到近代以来新体诗和自由诗(短句)与古体、近体诗并存繁荣,中国诗歌如银河般绽放。有诗人李白,也有诗人杜甫。有当代的别出心裁因循古法,有伟大的成就,如毛泽东的《碧原春雪》一句话,是对过去和现在的震撼,是一句豪迈的句子,是一个长期的革命者的野心,是对反动派的破坏;也有当代诗人不拘泥于古法而推陈出新的,比如陈毅的诗《大雪压松树,松树直而直。要知道松树又高又干净,下雪的时候。”如果你被节奏所束缚,你可能不认同。自然是好诗;还有当代丰富多彩的自由诗的长句短句,比如郭沫若的自由诗《女神》,意境很高,神物之游,鼓声时代很强。
李君诗春的《梳理吟》、《师古、师古而不泥古》、《旧瓶灌新酒》,能对新时期的诗歌创作做一些研究,实在难能可贵。值此付出之际,我想说几句,就是庆幸它成功了,也是Tamenosuke!
2006年五一劳动节,袁迪瑞在兰州“天元书店”[br/]
(作者袁迪瑞,原甘肃省政协常委,中国诗歌学会副会长,现任甘肃省文史研究所顾问、馆员,西北师范大学兼职教授,甘肃省诗歌学会会长)
标题:[陇文化]序
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