[陇文化]【百花】洮州漫笔（二章）

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一个周末，我在宿舍翻看《周涛的温度》诗集，有一首诗引起了我的注意:此时/坐在城市的遗迹上/我依稀看到了及时的吐谷浑/在北方/来自西晋的战争/一头扎入陇南/筑土为城，饮血起舞。

看完这首诗，我萌生了参观牛头城遗址的想法。走远了，再沿着306省道往牛头城遗址开。

牛头市位于临潭县古镇古镇村北。因其倒梯形，前低后高，上宽下窄，故称牛头城。建在山上的牛头城，是历代兵家必争之地。我想，可能这里古代战争比较多，所以小镇就被命名为古代战争镇。

我在古镇镇政府门口停了下来，步行去了牛头城遗址。深秋，山路上的植被枯黄凄凉。古城仅存的城墙在夕阳下越来越荒凉。据《临洮志》记载，牛头城分为前城和后城，长1155米，最宽处245米，最窄处45米，周长1300多米。可见当时的古城并不小。我在废墟周围走着，看到城市已经被当地农民开垦成土地，土地上的大麦已经收割完毕，只剩下夕阳下泛着白光的残茬。除了城墙东南段保存完好外，其他都已经坍塌倒塌。只有少数烽火台，如高深莫测的哲学家，对历史变迁有洞见。

在一个碑文上，我对牛头城有了更深入的了解:西晋永嘉末年(公元313年)，土谷浑占领周涛古城和古战。袁弘太和十五年(公元491年)，吐谷浑在周涛修建了陶阳城、牛头城和寺庙，佛教文化开始在周涛传播。什么叫浑？是北方少数民族之一鲜卑慕容氏的吐谷浑部落。记得有一年，我和几个文学朋友路过高台县黑泉乡和盐池乡，参观石门古道，这也是鲜卑人入侵河西走廊的必经之路。现在看到鲜卑人在距离张掖近千里的临潭县修建牛头城。我们可以看到，这些少数民族为了生存，表现出了坚强的意志和无限的力量！

我爬上了烽火台的顶端。这时，太阳正在山脊上休息。夕阳从山坡上流下，梯田越来越分明。古城下的村落烟雾弥漫，鸡犬狂吠，热闹安详

走近闫涛

从岷县回到临潭县。沿途高速公路伴有洮河。道路围绕山峰，左右转弯，上上下下；洮河深爱公路，水潺潺。随着洮河，我们自然会想到闫涛。

陶砚，被誉为中国四大名砚之一，已有1000多年的历史，被历代封为国宝贡品。人生遗憾，千里迢迢，来谭工作一年，路过陶砚的故乡，回去却没有一块陶砚。然后我开车去了卓尼的一个闫涛加工车间。

步入加工车间，看到两个雕塑家在台前忙碌，各种雕刻工具摆满了桌子。年轻的陶砚雕刻师的祖先都雕刻过陶砚。到他这一代，雕刻技艺已经传到了六代。

他耐心地给我讲解了陶砚的品质:陶砚，石质坚细，结构紧凑，砚颗粒极细，具有滑顺、不拒墨、涩涩的优点；砚料水润细腻，手滑笔润，质地丝滑。墨存砚，冠盖珠。

记得南宋陆游有一句诗:玉屑来金卓，风带奇石出临洮。东坡先生的《闫涛铭》也写道:“洗则送金，送铁。”。卓和洪，建米泽，县人，到中国。想到这些，收藏一个陶砚的想法得到了加强。

我在车间的展台前看着。各种雕刻的砚台不仅色彩美丽，而且自然形成的石纹更加迷人。有些像暴风雨的波浪，有些像扁平的微波，有些像云和气体，有些完全显示出运动的感觉

我选了一个图案简单的砚台，觉得最便宜，拿在手里感觉特别好。他很有礼貌的问师傅:这块砚台你刻了几天？他回答:要二十多天。价格可以想象，就放下砚台底蕴。说实话，我的银行卡余额只有几百元。目前收藏一个真正的陶砚只是幻想。

然而，还有希望。喜欢艺术的人总是有太多的共同点。走的时候和师傅交换微信。师傅还答应以材料的价格刻一个喜欢的砚台，和它做朋友。砚台无价，艺术无价，友情无价。这可能是陶砚的另一个内涵。