[陇文化]作家笔下忆过年
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新幸福长寿考验齐白石/绘画
对中国人来说,一年中最隆重、最热闹的节日是春节,俗称过年。
不同的人对年有不同的态度。
甚至孩子对一年的期望也不一样。孙俪坦言,如果说我有一段快乐的时光,那就是我的童年,我童年最快乐的时光就是春节。夏丏尊回忆说,当他还是个孩子的时候,冬天他每天都期待着过年,当过年的时候,他很开心,因为在过年的时候,有各种各样的乐趣。第一件事就是多吃。梁实秋小时候不太喜欢过年。除夕他要保持年龄,但是十二点睡不着,对一个以前早睡的孩子来说是一种煎熬。前庭后院挂满了灯笼、宫灯、纱灯,明亮的烛光下,地上铺着芝麻梗,踩上去当然有趣,但是冷风把我的小脸吹红了,让我很不舒服。炕桌上,没有孩子。压岁钱不是白拿的,磕头就像砸蒜。胡适小时候过年应该比梁实秋更烦。因为他二哥的害群之马,每年大年三十我家总有一大群讨债的,每人一盏灯笼,不肯进厅。大哥已经回避出门了。大厅里的两排椅子上摆满了灯笼和债主。我妈进进出出,打理年夜饭,感谢灶神,压岁钱,等等,就像没见过这群人一样。半夜,门要关的时候,我妈从后门出去了,一个邻居家的人来我家,每个债务人都出了一点钱。把坏事做好,这群讨债的就一个个打着灯笼出去。过了一会儿,大哥敲门回来了。我妈从来没有骂过他,而且因为是过年,脸上也从来没有表现出任何的愤怒。我就这样度过了六七个新年假期。
地域不同,年货也不一样。
老舍回忆,腊八在北京过年要泡腊八蒜。这一天把蒜瓣放在高醋里,密封起来吃过年的饺子。到了年底,大蒜泡得如玉,醋也辣,让人多吃饺子。在北京,每个家庭在春节都会吃饺子。除夕之前,家家户户都要贴春联,打扫一次。我们必须准备足够的肉、鸡、鱼、青菜和年糕。除夕真的很热闹。家家煮年货,酒肉味无处不在。男女老少,穿新衣服,门外贴红对联,屋内贴各种年画,在外打工的,除非万不得已,一定会回家,吃团圆饭,祭祖。那天晚上,除了很小的孩子,没有人睡觉,但他们都必须保持年龄。
1925年1月30日,朱自清从白马湖给俞平伯写了一封信。农历期间他很孤独,但他只喝酒吃年糕。上虞年糕挺出名的。哥哥尝过了,美得滑滑的。但是每天,你都睡不好。有一次春节喝醉了,喝了新酒。那次醉酒真的很严重。我整晚都睡不着。这只是一个颠倒的梦!我讨厌我的笔不健康,所以我不能把当时的苦恼转嫁给对江南有着苦涩记忆的哥哥,因为它也有江南的味道。
说到南北饮食习惯的差异,池莉遇到了一个尴尬。在老公家的春节团圆饭上,老公鼓励我吃个鱼饺子。我公公,河北人,一辈子信吃饺子,但是躺着舒服。我煞费苦心地在这个隔间里做鱼饺子,他们已经在那里吃了大块的肉和饺子。一大家子有十几个人,大碗吵。我的鱼饺子在桌子上,挤在满是桌子的乱七八糟的食物碗里。他们脸色苍白,脸色苍白,没有人来探亲,也没有人来啃他们的头。不可能吃到一顿好饭。
平日北方人喜欢包饺子、包子等面食,南方人就算过年也未必如此。汪曾祺回忆说,奶奶每年夏天都会摘一些马齿苋,晒干,做馒头过年。老家普通人一般不包包子,只有过年的时候。我家吃,客人来蒸个盘招待客人。不是家里人装的,一般家庭主妇装不了。他们都准备面条和馅料。请包子店的师傅在家做。第一个月就够了。我奶奶吃长斋,她家的马齿苋包子只自己吃。
不同的民族有不同的过年习俗。
在叶看来,在中国的新年习俗中,我认为藏族的除夕更有趣。藏式年夜饭叫古图,有很浓的野味。所谓谷豆,是指用疙瘩、羊肉、人参果熬制的粥。家庭主妇在煮面前会悄悄把石头、羊毛、胡椒、木炭、硬币等物品放入一些面条中。吃团圆饭的时候,谁吃了这些东西,必须当众吐槽。这些事情预示着人的命运和内心。石头代表残忍的心,羊毛代表柔软的心,木炭代表黑色的心,胡椒代表嘴,不等人,硬币代表繁荣。大家互相说着笑着。然后,全家人合力用巴赞做了一个女巫和两个碗,把剩下的古骨和其他残渣倒进巴赞碗里。一个女人抱着女巫和剩菜跑出去扔到了户外。一个人点燃一团干草跟在后面,说魔鬼出来了,魔鬼出来了,让干草和女巫一起烧成灰烬。孩子们同时把鞭炮放在一边,这意味着魔鬼已经走了,吉祥的新年就要到了。
此外,郭沫若在1919年1月写给父母的信中也为我们描述了日本的新年习俗,日本人过年时,家家都吃蛋糕。蛋糕是年糕。用研钵代替研磨。没有包装,没有糖。吃饭的时候用火烤。烘烤后用砂糖或沙子清洗。不然就用豆油汤煮,加一些配菜。所以叫杂煮。吃起来像肉汁元。男人最喜欢。糖饼是生意,有糖饼工匠。师傅家前几天约好了。工匠们来的时候,三五成一队,扛着锅碗瓢盆,臼杵。挨家挨户,厨房失火。煮啊煮。嘴里唱着。当你唱歌和数数的时候,你会觉得很热。日本人过年不贴钱不贴对子。大门两侧立有松竹,意为常绿。把草挂在门上。很难理解花了多少钱。
新年到了,各种吃的,玩的,看的,用的,都会爽朗活泼,但是别忘了老舍的叮嘱:我们静心一会儿,想想这一年做了什么。如果能把过年的事怪到自己头上,那会比自信地接受幸运的消息更有益。
(作者:巩俐,河北师范大学文学院副教授)
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