[陇文化]【文化论坛】唤醒敦煌诗心

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敦煌文化不仅有灿烂的文化遗产，而且有深刻的文化和精神内涵。敦煌文化遗存极其丰富，敦煌研究大多集中在这里，现已形成国际上首屈一指的敦煌研究。在历史文化的维度上，敦煌文化成为人们了解中国乃至中世纪丝绸之路沿线国家的宝库。

为什么敦煌文化有如此超凡的魅力？背后的精神动力是什么？

有吸收敦煌文化精神的成功例子，如40年前的舞剧《丝路花雨》，把敦煌壁画上的形体动作变成了生动活泼的舞台艺术，经久不衰，魅力不减。风靡全球的舞蹈《观世音菩萨》，也是对敦煌文化精神的成功传承和发展。艺术的敦煌是具体的，容易把握的；敦煌文字抽象，但精神状态更根本。

以诗歌为例，敦煌是中国边塞诗的发源地之一。据统计，敦煌遗书中现存敦煌诗歌两万多首，是一座巨大的诗歌宝库。孔子说:诗可以欣赏，可以观看，可以分组，可以怨恨。诗歌可以感受万物的快乐，看到万物的道理，沟通群众的心灵，表达个人的情感。它用最简洁的语言表达了诗人最敏锐、最强烈的情感和思想，浓缩了人文精神。敦煌古诗词的主旋律是家国情怀，爱国主义与浪漫主义的结合，不畏艰险，执着于沙漠边疆的强大国情和风土人情。敦煌诗歌也可以说是敦煌精神的活载体，表达了诗人深沉的生命意识、饱满的爱国主义和英雄主义激情。尤其是敦煌的两个城关，玉门关和阳关，更是中国古代文人的心理分界线和文化叙事。东汉班超曾说:不敢望酒泉郡，愿生玉门关。后来的诗人，如李白、王维、王之焕、王昌龄等，在边境线上留下了许多名句，流传至今。

诗歌不仅表达了诗人的思想和情感，更重要的是，它通过一次又一次的关注，不断扩大语言表达的界限。某种程度上，语言的生命力就是诗歌的生命力。中国古代诗歌在唐宋时期达到顶峰，尤其是在唐代，成为后世不可逾越的文化高峰。唐诗繁荣的背后，是唐代的开放、包容、美好和常识。进一步说，唐诗是国家强盛，人民平安的精神体现。

然而，沉睡在历史长河中的浩瀚敦煌诗歌，需要被唤醒和再现。

那些成就了敦煌文化的人，骨子里都是诗人，无论是镇守边境的士兵，还是拿着笔从军的将领，还是彪悍的商旅人士，虔诚的僧人，还是莫高窟无名的工匠。他们践踏苦难，以无畏的精神面对生活。他们诗意的心灵是灿烂敦煌文化的精神动力。

因此，传承和弘扬敦煌历史文化，唤醒敦煌诗歌的心灵，激发敦煌文化的脉搏，是必然的。

中国优秀传统文化传承与创新的基本思路应从具体状态的文化遗存出发，它是文化的外壳和形式，是时代积淀的文化遗存。那些以文化传承和创新为目的而创造文化的人，他们内心活跃的精神状态是文化创造的根本基础。

中国优秀传统文化作为敦煌文化的代表之一，目前已经以多种形式出现，这是传承的基础。但文化不仅仅是生活状态的精神反映，归根结底还是指向人本身，即知识分子只有通过一切文化形态和文化状态的存在，才能唤醒在历史长河中幸存下来的诗性之心，激发起绵延中华文明的精神脉搏，使优秀的传统文化得以继续繁荣。

所以，敦煌文化真正的繁荣应该是:敦煌是文化的百科全书，也是中华文明充满生机和活力的地方。有历史感的文化人在敦煌吸取了精神养料，成长为书写新时期敦煌文化的学者。正如莫高窟壁画的第一步是保护和复制一样，它真正的价值是召唤精神回归，继续书写辉煌的中华文明。

当敦煌诗歌的心脏被唤醒时，流淌在敦煌大地上的开放和宽容的精神，然后涌入中华民族的血液，这种无尽的动力，将穿越遥远的时间之河，成为一带一路建设和建设人类命运共同体的精神资源。