[陇文化]太原烈士纪念碑引争议 写意，随意，还是恶意？

本篇文章825字，读完约2分钟

日前，在山西省太原市双塔烈士陵园设立的“解放太原革命烈士纪念碑”大理石雕塑因雕像人物或鼻孔少一个，或两只眼睛大小不一等问题，遭到市民和网友的强烈质疑和批评。回应公众质疑，相关工作人员理直气壮地称之为“写意”。很难听。

作为一种公共艺术，城市雕塑的功能属性与公共环境和公众有关，而不是艺术家的自娱自乐产品，这是城市雕塑本身的特点。雕塑家创作室内雕塑可以突出自己的思想和艺术风格。别人不懂也没关系。然而城市雕塑就不一样了。只有得到大多数人的认可，才能有生命力，才能发挥出应有的陶冶情操，提升人的精神境界的目的。因此，判断一个城市雕塑是否成功的最基本的标准之一就是被人们认可和喜爱。而那些无视大众审美习惯，披着所谓新概念外衣的“写意”艺术，不过是“皇帝的新装”。如果是职业艺术家做的，他们的创作理念已经陷入可怕的庸俗；如果把非专业的“混混”放在一起，管理层的不当行为就更让人寒心了。

虽然艺术源于生活，高于生活，但革命历史人物的艺术创作不应违背史实，而应尽可能保持真实性。即使按照艺术创作的要求对雕像进行美学上的提升，也无法突破原作的外观、服饰、习惯性打扮和内在的精神气质。抽象变形是写意雕塑的一大特征，这是真的，但只有符合人体规律和人体比例透视原理，才能给人美感。我们不反对历史人物的艺术创作，但要有适当的艺术性。雕像如果“写意”到扭曲甚至丑陋，就会变得“随意”，既不符合人物，也不符合历史原型，更容易误导后人。更有甚者，这样的“写意”消解了革命历史主体的庄严感，不仅没有起到革命传统教育和爱国主义教育的作用，反而造成价值观的混乱，成为笑柄。

因此，无论是为了纪念为太原解放献出生命的革命烈士，还是为了建设全国一流的爱国主义教育基地，在太原市双塔公墓设立“解放太原革命烈士纪念碑”的初衷是毋庸置疑的，但由于首长的意志、急功近利、偷工减料、不懂装懂、以次充好、以次充好等不良气息的渗透，最终呈现给广大人民群众的是这样一座奇特的烈士雕像，与其说是“写意”