[陇文化]影像“ME世代”
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继2001年《南方周末》主办的第一个独立视频展之后,今年又推出了“全国拍摄DV行动”。很多突发事件没有记录,只是碰巧被一些行人记录了下来
由dv镜头拍摄。今年重庆钉子户事件肆虐,很多人是通过个人上传到网上的dv记录得知其进展的。民间dv由于不同于传统媒体,近年来引起了人们的关注,甚至成为媒体领域的一个研究方向。
在今年的《时代》杂志上,提出了“我一代”(my generation)的概念来描述当代中国青年,他们最大的特点就是崇尚个性。Dv似乎也有这样的特点。它实现了图像视觉表达的多样性和个性化,被视为一场民间视频运动。用“意象我生成”来描述这种变化似乎是准确的。
事实上,近几年出现的dv可以追溯到20世纪60年代。当时,dv视频作品在一些国际电影节上相当常见,有些作品在艺术和商业上也很成功。现在有很多知名导演擅长dv拍摄。贾和吴是典型代表。
然而,民间记录被广泛认为是
dv的本质特征。在dv出现之前,影视等视频传输的工具和技术都只掌握在少数人手中,公众无法参与。dv的出现和普及有效地解决了这个问题,使自我表达成为可能,正好满足了信息时代观众更积极参与传播过程的内在需求。
dv的内涵是从档案的作用逐渐延伸和丰富的——很多年轻的父母为了记录孩子的成长,给他们的小宝宝买了dv机。到目前为止,dv的价值得到了充分的拓展和挖掘。“民间影像”来源于民间,注定是“从最低处拍摄”,一般表现为对熟悉的题材的关注,往往与传统媒体的视角不同,这一点我们可以从校园dv中看到。
dv的迅速普及来自于技术的不断进步。每个品牌的dv都有几个低端产品,不像dv刚流行的年代的高端消费品。此外,许多比赛也成为促进dv快速发展的动力。这些比赛设立的奖项越来越全面,包括纪录片、戏剧、mtv等单位,吸引了越来越多的人参加。
低成本的投入,简单的操作,诱人的竞争,促成了校园dv的快速发展,他们正在成为视频团队的主力军。正如西北师范大学的王宇所说,大学吉他诗歌的时代已经过去了。在目前的大学校园里,以视频为主要内容的dv社团和大学生影视协会逐渐成为校园活动的新骨干。而且越来越多的非传媒专业的学生也在参与其中。
dv的这些繁华场面,让很多人叫嚣着“影像写作时代”、“个人影像时代”要来了。有评论认为,随着dv时代的到来,视频受众进一步细分的格局迟早会形成。
可以看出dv的意义更为积极,也有良性发展的土壤。在“影像我一代”中,更多的人将有可能加入到记录、见证和思考社会的dv拍摄行列。我们也很高兴看到我们手中的小dv能捕捉到世界的微小变化,但dv记录的这些变化能否成为历史的一部分并不重要。
标题:[陇文化]影像“ME世代”
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