[陇文化]莫高窟创建1650周年系列报道开窟篇:回响千年的一声锤音

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首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会将于9月20日在敦煌开幕。莫高窟作为敦煌文化实物遗存的代表，无疑是皇冠上最璀璨的明珠，被誉为文化的殿堂。到2016年，这座文化寺庙已经有1650年的历史了。从今天开始，本报推出敦煌莫高窟老窟成立1650周年系列报道，分窟、建造、发现、守护、基本保护、窑洞保护、环境保护、本体保护、开放、矛盾、传播、编号、临摹、回归共14章，梳理莫高窟的跌宕起伏，触摸来之不易、难以生存的文化瑰宝的历史伤痕。同时，我们欢迎第一个为各方文化交流与合作创造良好氛围的ICIF。感谢敦煌研究院在稿件征集和撰写过程中的大力支持。

本报石

看似偶然，但在漫长的历史中看，一切都是必然的。

公元2016年，农历沈冰年，莫高窟已经过了1650年。

1650年，岁月悠悠，莫高窟静静伫立在西北戈壁深处。它看似在静静的看着云朵云朵，实则用人生的起伏来诠释人生的沧桑

1650年，不容易！

初创，公元366年洞开的鼻祖

先秦第二年(公元366年)的一天，敦煌明沙山东麓响起一阵叮当声，是莫高窟的锤打声。

发出这千年锤音的人是乐拉，被称为莫高窟创始人。

可惜由于天灾人祸的破坏，初期的洞穴已经无法检验，现存最早的洞穴是在北凉时期的公元430年左右修建的。敦煌的女儿范进士在《谈敦煌》一文中写道，有强烈的遗憾感。

也许乐诺这位潜心修炼佛法的人，从来没有想到他的凿子雕刻出了举世闻名的艺术宝库；他用凿子创造了一座流芳百世的文化殿堂。

据记载，信奉佛教的王和建平贡院先后担任瓜州刺史(敦煌古名之一)，各自修建了一个大洞。

从此，莫高窟开窟造像盛极一时。山麓断崖凿墙开洞之声，历经北梁、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等10个朝代。1000年，绵延不绝。无数后来者，长1680米，高15到30米，位于明沙山东麓，面对党泉河，东面面对三危山。其中有雕像和壁画的洞穴多集中在南区，这是古代僧人信佛的地方。洞穴492个，雕像2000多尊，壁画4.5万平方米，木结构建筑5座；北区是僧人修行、生活和埋葬自己的地方，有243个洞穴遗址。

背景，丝绸之路小镇正在酝酿艺术的沃土

敦煌，沙漠中的绿洲，1000多年前就形成了大规模的洞穴群。莫高窟，一朵盛开的艺术奇葩，千百年来熠熠生辉，照耀着世界。

种下并浇灌这朵奇葩的伟大艺术家，是一个和尚，是一个支持者，是无数无名的画家，是历史的巨人。

勒拉在三危山开山洞看似偶然，实则是历史发展的必然。敦煌研究院副院长赵胜良说，想了解莫高窟，就要好好研究敦煌历史。

根据考古研究，敦煌的历史可以追溯到4000年前的夏朝。战国至秦朝，瓜州地区生活着塞中人、乌孙人、月氏人。后来月氏人逐渐强大起来，打败了乌孙人，赶走了塞中人。西汉初年，生活在蒙古高原的匈奴再次强盛起来，把月氏人驱赶到中亚(大岳人)和祁连山(小月人)。

到汉武帝的时候，强大的汉朝逐渐占领了河西走廊。公元前111年，汉朝在河西走廊设立了武威、张掖、酒泉、敦煌河西四个行政区，敦煌的名字就出来了；并在敦煌西部设立阳关、玉门关、敦煌，成为通往中国西部的门户。

随着丝绸之路的不断繁荣，位于丝绸之路主干道上的敦煌经济发展迅速。到西汉末年，敦煌已经成为华容道移交的大都市。

与此同时，敦煌本土文化也进入了快速发展时期。

东汉末年，敦煌县袁泉人张欢隐居于此，在敦煌接了几千弟子。他的儿子张志在临池读书。张志姐姐的孙子索靖也受张志的影响，更擅长曹彰。

三国至晋朝期间，中原战乱不断，但敦煌在稳定的氛围中继续发展传统文化。宋宪、索、等历史上著名的儒者，大都隐居在此，教数千人。

晋朝退守东南。北方地区前后出现十六国，历史上称为十六国，而河西地区则经历了五次苦力。其中，西凉政权是在敦煌建立的汉族政权，标志着敦煌早期政治文化发展的一个高峰

古代敦煌就像现代深圳一样。著名敦煌学者王慧敏告诉我，古代的敦煌位于东西交通的十字路口，西行求法、东来传道的僧人经常经过这里，或讲学或短暂停留，使这里成为中国第一个接触佛教的地方。到了公元4世纪，已经是一个村庄和码头，有很多寺庙和塔。

早在魏正时(240-249年)，月氏人朱法虎在敦煌出家，一千多名僧徒追随。后来，他的弟子朱法成和敦煌僧人于发兰、于修建了寺庙，这是众所周知的。

在这种环境和佛教氛围下，内地僧人来到敦煌挖洞修行，莫高窟应运而生。

价值，一本永远翻不完的百科全书

对于很多人来说，莫高窟是值得崇拜的。

但是，有一种说法，莫高窟的价值不是它获得了什么，而是它给世界带来了什么。

内容决定价值。赵胜良告诉我，莫高窟的魅力来自于石窟中精美多彩的雕塑和壁画，以及它们所反映的多彩的佛教世界，还有石窟所投射的厚重的历史。

走进山洞，你就明白了。

在盛唐出土的445窟北壁下侧壁画中，有一幅根据经文描绘的女子五百岁嫁人的婚纱照:途中，宫门外有帘子和绿房子，屋内宾客正坐着宴饮，屋前正在举行婚礼。新郎向宾客鞠躬，新娘穿着全套衣服，伴郎站在一旁，丫鬟们忙个不停。舞蹈演员听到并跳舞生动地展示了北方地区的婚礼场景，男子在敬礼时崇拜妇女。

但是女人为什么要在500岁结婚呢？

隋唐时期，中国人觉得来自印度的实践有些无望，于是开始逐渐普及净土观念。赵胜良解释说，此时的西天为了吸引更多的信徒，降低了门槛，没有必要放弃和喂老虎，更不用说这些年的修行了。佛教世界是砖铺的，衣服是树上生的。不仅道路没有被修起来，晚上住户也没有关门。也是龙王喷的，夜叉鬼擦的。没事干，就听音乐跳舞，想吃什么就吃什么，人活了八万四千年，而女人。

你为什么不结婚不带新房，只带鲁青？

壁画描绘的婚俗与历史文献记载的实际情况非常吻合。赵胜良接着解释说，这一时期的婚姻遵循游牧民族的习俗，婚礼在搭建的帐篷里举行，即鲁青。由于武则天时期女性地位较高，所以实行男尊女卑的习俗，所以壁画描绘的是男人跪着，女人站着。

这只是一个山洞里壁画一角展示的内容。4.5万平方米的壁画应该告诉我们多少浩瀚的内容:帝王将相、民族关系、使臣、商旅、婚丧嫁娶、农耕扶桑、屠宰狩猎、音乐舞蹈、服饰服饰服饰、天文地理莫高窟简直就是一部包罗万象的百科全书，也是一个珍贵的历史图像资料陈列馆。正如范进士所说:敦煌是永远读不完的。

莫高窟独一无二，不可复制。王慧敏说，经过十多个朝代和一千多年的建设，世界上没有一种文化遗产能保存这么长时间。而且每个时期都留下了相当数量的作品，其历史价值、艺术价值、科学价值和社会价值都是独一无二、无与伦比的。他惊呼，“值多少钱？”？

9月6日，国务院食品安全委员会第十检查组来到兰州，对我市的食品安全工作进行监督。市委常委、副市长吴先锋汇报了我市食品安全工作。市食品药品安全委员会相关成员单位参加吹风会，配合检查组开展相关工作。