[陇文化]苏富比回应质疑 坚称《功甫帖》为真迹(图)

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由纽约苏富比拍卖行拍摄的苏轼的《宫符帖》分为四个部分。这是书的第一部分，苏轼的九个字:“我要向别人致敬”。

出自翁方纲《工夫帖》。

在苏富比拍卖的《功夫帖》被上海博物馆的三名研究人员质疑为赝品后，昨天下午，苏富比给出了其认定《功夫帖》为真迹的回应。《苏富比对苏轼《功夫帖》质疑的回应》以纽约苏富比古画书法命名，坚称2013年9月在纽约苏富比拍卖的苏轼《功夫帖》是苏轼原作的水墨本。

对此，功夫帖买家刘益谦表示，在苏富比回应文章之前，他看过很多相关文章，个人认为功夫帖是原作。提问者之一单国霖告诉《新京报》，他暂时没有看到苏富比的文章，也不会做出回应。

苏富比反驳尚波研究员的质疑

针对文章，纽约苏富比中国古代书画部就藏文印章多为假印章、缝印问题、翁方纲题字、诗词为假作品等疑点逐一进行了反驳。纽约苏富比的中国古代书画部表示，经过重新论证，苏富比的专家团队听取了包括中国大陆·文博前辈在内的国际国内专家和业内人士的专业意见，坚持认为2013年9月在纽约苏富比成功拍卖的苏轼《功夫帖》是受欢迎的。清代前期安琪的《墨轩关晖》等古代专著对此有所记载，现代评家张葱玉、徐邦达等也将其认定为苏轼。不同意钟寅兰、单国霖、凌厉中等指出的该书为清代中后期双钩本的结论。

纽约苏富比拍卖行在答辩中也指出，不同意钟、凌关于目前保存在的苏轼《佘帖》也是清代中后期双钩纲本的观点，我们支持先生关于苏轼《佘帖》是明代假笔的鉴定结论。

对此，研究员山昨日在接受《新京报》电话采访时表示，他还没有看到苏富比的回应文章，暂时不予置评。

买家坚信这个东西是正品

《功夫邮报》的买家刘益谦早在1月1日上海大学的一名研究员发表相关文章时就告诉《新京报》。两个报告一旦各持己见，他会根据各种意见判断谁的论点更有说服力。

昨日，刘益谦向苏富比表示，《公福帖》是苏轼的原创回应文章。这十几天看了网上很多人发表的文章，很多观点都比较贴近事实。个人坚信这个东西是正宗的。

刘益谦说，尚波质疑为赝品的逻辑在他看来是不成立的，你应该和苏轼的原作比较，而不是拓本。

刘益谦还表示，在提问事件发生后，还提出了其他相关问题。与苏轼《玄德朗流溪佘草》中徐邦达的署名文章相似，《故宫博物院院刊》上的一百例书画鉴定，记载他曾赠玄德朗流溪佘草一张通行证，在《素米罕萨》合订本中看到《书画鉴影》卷十，已拆分。其中苏的《宫符帖》和米菲的《邪杂帖》现在在上海博物馆，都是真迹。

刘益谦告诉我，徐邦达说苏轼的《宫符帖》藏在上海博物馆，是真迹。现在，尚波要么拿出真功夫帖，要么之前有知情人爆料，尚波以假货还。

对此，我联系了上海博物馆办公室，表示对此不予回应。

-争论的焦点

1健苍饮

尚波研究员

指出苏轼《功夫帖》的墨书(以下简称墨书)是一种装了双钩的伪书，是从清代安苏轩石刻中临摹的；指出除了墨书中徐汉卿的印章外，其他印章印鉴都是清代中期以后的假印章，因为所有印章印鉴的颜色都是一样的。

苏富比

从上到下，墨书右侧的前半印和左侧的前半印略淡，与其他七种藏文印刷颜色明显不同。墨书右侧第二家半印和左侧自上而下第四方字形半印的印刷颜色与其他藏文印刷品明显不同。通过对《工夫帖》安义周家所收邮票与上海博物馆文物出版社出版的《中国画家与画家邮票笔记》所载邮票的比较，认为墨迹不应具有除研究者所说的徐汉卿邮票外的所有邮票均为假邮票的鉴定。

2针织密封

尚波研究员

指出墨书是从拓本中复制出来的，证据是作为缝封使用的墨书上的家的半封与芯纸的边缘还有一段距离。

苏富比

在墨书上，家族半印的右侧与作品边缘的距离，苏富比表示，这显然是作品封面纸的外观与书的形成之间的距离，这是书画装裱中常见的现象，尤其是古书画装裱，没有任何问题。

3翁方纲题词和诗

尚波研究员

单国霖的论文对翁方纲题词和诗的真实性提出了质疑，这些题词和诗被单独放在水墨纸上。究其原因，是翁方纲的书法结构不稳定，翁方纲和鲍素诗二印有疑点，题跋和诗文与翁方纲的《傅出斋文集》有出入。

苏富比

其他翁这种风格的铭文并不少见。我们可以参考《大观太清楼帖》宋拓本(南京大学图书馆藏)第六卷的两篇题字。从这三个铭文的书法风格和书写水平来看，无疑是一致的。

至于《墨书》中翁的题字和诗与《傅楚斋文集》中记载的不一致，可以认为《傅楚斋文集》很可能是根据翁家保存的手稿编辑的。

4油墨书或双钩轮廓填充书

尚波研究员

钟银兰和凌丽忠在文章中指出，这种墨水是一种装满双钩的赝品。

苏富比

翁方纲油画笔记的双钩版《工夫帖》虽然裱在墨书的单独纸张上，很好地再现了苏轼书法的形制，但却无法表现出文风的转折和自然书写中墨色的变化。(李健雅)