[陇文化]让雕塑成为时代的坐标

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《说文》里的字似是而非。在形似与神似之间，吴为山找到了一条写意雕塑的道路，融合了传统与现代，为中国艺术找到了根基

有筋骨，有道德，有温度。精英圣贤、文化巨人、时代楷模，那些闪耀在历史天空中的名字空，用他们深思熟虑、低调、飞扬而坚定的目光，以生动的姿态和独特的气质展现在人们面前。和人在一起，故事生动。

我的理想是，用视觉图像展现写在书上，口耳相传的看不见的民族历史，让雕塑成为时代的坐标，让雕塑像黄河长江一样，从上游跑到中游，到下游，最后融合在一起。吴为山说。

雕塑，形象第一。雕塑家，从外到内，都是减法，比如石雕木雕；塑料，从里到外，都是加法，比如泥塑。加减是一次又一次的人生经历和情感磨炼，也体现在塑造的形象中的文化精神。20世纪80年代末，吴为山感受到了社会转型和多元化的价值取向，决定塑造中国古今圣贤，树立时代丰碑，展示新人，引领精神。

整形什么人？吴为山给出的答案是，他们一定是为中国五千年文明的发展做出突出贡献、被历史和人民铭记的人。

将近30年过去了，答题卡逐渐变满。单鑫铸魂吴为山雕塑艺术展从吴为山创作的500多件雕塑中挑选了179件(套)在中国国家博物馆展出。这是吴为山多年来写意雕塑理念的实践和古今中外杰出人物创作的综合展示。

走进中国国家博物馆宏伟宽阔的展厅，从北往南看，一个青铜铸的“闻道”矗立在我们面前，展示着孔子的形象，他严厉而温柔，向优雅而悠闲的老子求知。在闻道对面是一组炎帝和黄帝的雕像。炎帝捧仙草，温柔亲民。黄帝手持轩辕剑，沉着果断。一组是中华文明的始祖，另一组是中华智慧的传统源泉，两组雕像从左到右呼应，为中国历史time/きだよ 0的观众打开了一扇大门。

吴为山多次塑造老子和孔子的形象。展厅里还有一组孔子和老子的雕像。孔子稳重如泰山，脸上带着春风，对所有的客人和朋友微笑；老子眉毛深，胡子倒下来，整体高达6米，形象很优雅。

它借鉴了中国书法的表现力和中国诗歌的想象力。吴为山说，当他看到这长长的胡须时，他想到了这个国家的智慧，这种智慧是雄辩的、澎湃的和连续的。

另一尊老子的塑像，名为“天人合一”，巧妙地抓住了老子的身体特征，犹如一片虚心的木头。突出了老子经济羽翼丰满，包罗万象，形意巧妙统一，外表古朴。里面全是小篆写的《道德经》，别具一格。

走在宽阔的西厅，再爬上楼梯，两边布置的展览作品，把人带入中华文明之星闪耀的长廊。庄子、孟子、韩非子、墨子、管子百家各有千秋；为民悲哀的屈原孤独而骄傲，竹竿鞋轻于马的苏东坡清新健康，天生热爱丘山、儒雅豁达的陶渊明文化圣贤，都极具魅力。每一个角色，吴为山都提炼出自己最鲜明的特征，挖掘出本质，使角色呼之欲出。

面对古圣先贤，吴为山是冷静、稳重、热情的。站在他的《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆扩建工程主题雕塑》前，他充满了愤怒和痛苦，如疾风行走，刀劈斧劈的塑料痕迹，凝固历史，铸造中国的灵魂，这是对人类尊严的怜悯，是以史为镜，维护和平的呐喊和呼吁。

得到自己喜欢的，不如得到自己喜欢的。费孝通曾经评论过吴为山的雕塑风格。吴为山认为，与西方古典雕塑的现实主义和欧美现代雕塑的抽象化相比，中国雕塑的特点是写意。写意性来源于中国书法的造型意象和传统绘画的意象表达。他用精神、韵律、精神来表现写意雕塑的特征，认为好的作品应该像水一样优雅舒适，像风空一样任性旷达，像风一样不羁，像大地一样自由自在，像大地一样深邃深邃，像温柔沉郁，像宁静中性，像慷慨醇厚。

神、韵、神不仅体现在创作方法上，而且凝聚在吴为山塑造的每一个典型人物的精神境界上。达到生活的本真，我们用雕像在人们心中树立时代的典范，精神的标杆，为时代做画像，做传记，做美德。

在中央大厅的展厅，人们仔细观看了4.6米高的马克思雕像，欣赏了毛泽东和黄炎培在延安窑洞生动的对话场景。雷锋高昂着头，在春风向我们走来，友好而活泼；徐悲鸿手里拿着外套，脸色凝重，眼神担忧；钱钟书坐在一块大石头的底座上，正在陷入安静的沉思；孔繁森穿上靴子，戴上毡帽，仿佛他还在阿里高原上跋涉；南任栋微微前倾，全神贯注，沉浸在对田燕项目的思考和讨论中。鲁迅、闻一多、聂耳、焦、钱伟长、、费孝通、、陈升等都在这些不朽的雕像前，时代的精神是血肉之躯。

把你的作品种在那里，就像一棵树。很久以后，它们变成了森林。吴为山说。创造具有中国风格和风格的中国艺术，并以艺术的形式向世界讲述中国的故事，吴为山称之为在全世界植树。

沙漠中的驼铃，丝绸之路上的长云。我在船的尽头，你在船的尽头，我们在人类历史长河中划船。吴为山如此感慨。他以艺术为媒介，推动东西方对话。雕塑《超越时间——达芬奇与齐白石的空对话》以超现实主义构思了东西方两个文化巨人穿越时间空的对话场景。《达芬奇与齐白石在一条船上的相遇》把两个人物放在一条船的两端，象征着构建一个平衡、共赢、共赢的人类命运共同体的精神。

此外，吴为山还创作了《塔拉斯·舍甫琴科与杜甫的对话》、凯尔·波罗、心理学家弗洛伊德、现代奥林匹克之父顾拜旦、传教士利玛窦、西班牙和法国青年、夏威夷大学教授等。这些作品就像现实的桥梁，是中西人文和交心的纽带。

杨振宁曾形容吴为山的作品真实、纯粹、简单。俗话说，吴为山用一把塑料刀与古今中外的杰出人物对话，这也延伸了灵魂的对话，铸造了一座传承中华精神、保护文化灵魂的丰碑，在中华民族的精神背景上奏响了时代旋律的最强音。(作者:于媛媛)

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