[陇文化]温“故”知新重在“揭秘”

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乾隆终于从今年夏天的清宫剧热转移到了文化综艺。在周五播出的《新故宫》第一期节目中，嘉宾艾伦、周一围、蔡少芬在故宫博物院影视研究所所长朱勇的带领下，对乾隆花园进行了探索，探索了尚未向公众开放的累与苦的故事。习惯了三宝殿的恢弘气势，很多人都想象不出故宫有这么一条迷幻的曲径通幽。这种累斋，偶尔让乾隆皇帝沉迷于戏剧，放任自流，在《新故宫》第一次揭幕时，让观众大吃一惊。在这里，观众看到了一个去掉了长袍和珠子的甘龙。在自我的小世界里，面对镜子，它可能会转化成在甘龙是一是两张照片的样子。新故宫博物院向公众开放了这座有600年历史的文化瑰宝，并以年轻人喜欢的生动时尚的方式传递出去，从而实现了一种新的学习旧文化的形式。

中国社会科学院新闻与传播学院、世界媒体研究中心秘书长冷松评论说，故宫博物院是一个具有爆炸潜力的文化产品。在他看来，“新故宫博物院”的独特之处在于揭示秘密。以前大家都去故宫，但是看到的是拥挤的故宫，看到的是故宫的开放部分。但《起义紫禁城》向公众揭示了故宫的独特资源:大家都熟悉乾隆，熟悉乾隆下凡江南，但公众不熟悉的是乾隆在事件背后内心世界的纠结。冷嵩认为《去新故宫博物院》是带着问号行走，吸引观众走进自己内心的疑惑和悬念，解开秘密。影视艺术的审美回归与大众接受的结合，也是冷嵩认为“故宫新装修”爆炸的原因之一。《朗读者》之后出现了一批文化节目，但是文化节目不要太高，还是要被广大观众接受。从影视美学的角度来看，《去故宫》可以说是全程无尿，每一个镜头都是精雕细刻，需要导演内心的文化感悟才能做出电影级的大片效果。

《去新故宫博物院》的总导演毛佳谈到了节目的制作，用了很多东西来重新塑造它，包括所有的主题和所有的文化内核，包括节目想要表达的历史观和价值观，来自整颗星的访问线，以及整个结构的故事线。每个人心里都有自己的故宫，故宫不仅是中国的国宝，也是全人类的瑰宝。如何恰当地把握综艺节目的输出和文化内涵，并调和到大众，尤其是年轻人最能接受的程度。最后，要把这些内涵都物化为一个文化创意产品，让每个人都能对这个文化产品产生情感上的联系和替代，对它产生兴趣。我认为我们需要深入研究主题，然后研究实现的程度，然后才能提出来。

毛家导演表示，他并不指望自己的团队能从综艺团队变成研究团队。起初，就像每个人想象的那样，我们觉得我们可以打开我们的大脑，去每个历史朝代旅行，为每个历史人物做各种假设，并且能够像马空.一样行动后来在实际操作中发现并非如此。所有的想象都可能在横店展开，但这里是故宫。站在这个宝藏上，你不能做任何违背史实的事情，你必须有敬畏之心。

毛家说，历史上很多细节可能只剩下几个字，甚至两个字。例如，周一围的甘龙服装是根据《甘龙帝国制度集》中的肖像修复的。当时这件衣服出来后，我们觉得有点偏，想给它加些点缀。但我们不能偏离乾隆朝作为皇帝所能拥有的装饰品，所以我们在一个美术馆收藏的《乾隆御马图》中找到了一个钱包，然后通过层层研究结合乾隆服饰的元素，形成了这套周一围在剧情中穿的乾隆服饰。另外，在宫廷剧里，所有的长裙都是四件，也就是四件。其实在我们节目的过程中和服装老师的考证中，这种四开的衣服只能宗室使用，宗室以下的衣服都是双开的。

必须以史实为依据。毛佳说，这是整个节目的原则之一。因为这个节目是在故宫现实生活中拍摄的，所以需要在想象和现实红线之间找到一个合适的界限。我们的目的之一就是不让观众误读历史。通过对故事的解读，我们其实是带领观众去探索一种历史的可能性。就是通过历史留下的痕迹，与观众探讨当时是否发生过这样的情况，乾隆是否有过这样的向往，从而再现当时的情景。

这次拍摄是故宫开放资源最多，调动部门最多的一次。除了在内容输出上尽可能严谨之外，整个导演组还受到故宫拍摄过程中文物保护高度的要求:所有摄像设备脚都包裹在海绵里，不敢让故宫的砖块产生一丝划痕。几乎所有重物都不落地，进入紫禁城完全是人之常情。灯光使用经过古代建筑系和宫廷系老师的严格测试，控制数量和温度，在尽可能保证文物安全的情况下，做出最美的画面。故宫博物院影视研究所所长朱勇特别透露了《疲劳斋》的拍摄情况。他说，在拍摄过程中，工作人员不允许触摸建筑物的任何部分，除非他们的脚可以踩在地上。在影片中，观众看到周一围饰演的甘龙坐在累宅东四室私人剧场的龙椅上。其实剧组在很短的时间内就做好了道具，根据《倦意斋》中的真龙椅道具做了很逼真的道具，还特意搭建了一个棚子来拍摄。周一围坐在非常逼真的道具上，可以假装成文物。然后，拍完之后，放到真正的累的环境里。我们的报纸秋微

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