[陇文化]家庭剧陷同质化：家家婆媳大战、户户夫妻反目

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继谍战剧、穿越剧、宫斗剧依次出现后，关于普通人父母缺点、婚姻关系、婚姻状况、婆媳关系的家庭伦理剧从去年开始流行。这类电视剧的选择似乎是脚踏实地的，关注裸婚、家庭财产分配、丁克、婆媳矛盾、房价等社会热点问题，给观众带来同理心，似乎不难解释为什么这么受欢迎。

家庭伦理剧作为大众文化载体的一部分，直接反映了当今社会复杂的政治、经济、伦理和道德景观。其文本内容深刻地反映了整个社会文化，其外部维度也潜移默化地影响着观众的价值观、爱情和家庭。正因为这个题材电视剧的重要性，我们必须看到，目前的家庭伦理剧也存在着创作同质化等严重问题，甚至有些作品盲目渲染焦虑、抑郁、彷徨、无助等负面情绪。，这不符合道德伦理规范，具有负面的社会影响。至少以下几个问题不可小觑。

首先故事差不多。突出表现就是把家庭矛盾推向了极致。我们可以从《离婚前的规定》、《婆婆的幸福生活》、《婆婆遇到妈妈的时候》、《大嫂的三国时代》等标题中嗅到剧中的火药味。好像现在的中国普通家庭，每一个婆媳打架，每一对夫妻反目成仇，小三情妇横行，于是人们纷纷玩起了兵法。这种极度夸张和好奇的情节，某种程度上可以说是受商业需求和娱乐消费趋势的驱使，一味迎合观众的口味。

其次，剧中人物刻板、扁平、单一。要么是难缠的婆婆，心计的媳妇，被夹板铐着的老公；要么丈夫是高富帅的成功人士，愿意做家庭主妇的媳妇，被半路杀了的小三宠坏了。更令人担忧的是，剧中人物被剥离了主要的精神特征，缺乏审美精神的提升。剧中人没有发挥出调节和创造社会环境的能力，成了外力的傀儡，人的主观能动性无从谈起。目前，人物塑造的逻辑是，外部社会问题直接决定了人物的性格特征和思维方式。虽然人物性格、命运、社会环境密不可分，但遗憾的是该剧完全抛弃了个人经验。

以上问题不可避免地会产生不良后果:看似试图展现当下生活的真实常态，实则呈现了消极的社会价值观；观众不看电视剧带来的精神成长、性格关怀、审美立场和价值观，导致伦理价值观缺乏批判和引导；电视剧本身如果单纯迎合商业目的，就会失去独立的精神品质和文化意识，最终会偏离大众。据前几天媒体报道，看了夸大内讧的电视剧后，大家都以警惕的态度对待家庭关系。甚至有年轻人说看了《婆婆来了》不敢结婚，看了《孩子不好养》不敢生孩子

调查这些问题的一个非常重要的原因在于创作者观念的偏差。创作者片面追求收视率，失去了社会主流价值观的正面传播。显然，对于家庭生活来说，不仅有无尽的智力斗争。几年前，《崇高张大民的幸福生活》中的主人公用朴实真诚的道德信念撑起了一个家庭，让每一个家庭成员对贫穷中的生活都不丧失信心。这种纯粹的道德感和价值观在今天的话剧《某某人的幸福生活》中变得琐碎而喧闹。

有人评论说，家庭剧创作的现状是作家找不到新家庭生活的内在、心理和矛盾的东西。所以在这些戏里，对白用的都是很现代的语言，只是关系比较老。现实题材的创作资源其实永远不会枯竭，最怕的是创作者缺乏对现实的探索和深入思考的勇气，缺乏艺术创造力。相对于创作，很容易模仿和跟风。同时受到低投资风险和可预测广告收入的驱动。

但只有真正优秀的电视剧才能经得起时间和观众的考验。优秀的电视剧要通过各种情节和事件的冲突来表现人物的情感历程和思想升华，每个人物都要有血有肉。电视剧作为人类精神创造的大众文化的产物，可以理解和阐释人类存在的方式和意义，应该将传统文化和伦理价值融入叙事，具有更多的文化、审美和精神特征。我们不应该盲目地强调给观众的快餐体验，而应该在冰冷尖锐的问题中反映个人的生活和精神。

为了提高当前电视剧的质量和审美，我们应该永远用人性的呼唤和伦理的关怀来填补消费文化的缺陷，而不是走向庸俗，而是具有深刻的内涵。家庭伦理剧不应该停留在所谓的平淡层面，而应该让观众得到自我反思和自我完善，重塑价值观和人生观，反映社会主流价值观的导向趋势，与现实形成新的对话关系。关键是创作者在对日常生活进行琐碎展示的同时，不要忘记渗透审美追求和文化传承。刘谦