[陇文化]争抢“长寿之乡”是典型的文化折腾

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陈一舟

11月初，中国老年学学会授予如东县中国长寿之乡称号。到目前为止，中国已经有21个长寿镇被该协会选中。据中国老年学学会介绍，目前江苏仍有5个县在联系申报中国长寿之乡，另有十几个省在排队。长寿区是稀缺资源，那么如果继续评价，长寿之乡会不会遍地开花，失去它的稀有性？

(新华社11月16日报道)

文化定舞台，经济唱戏。为了发展经济，各种文化资源都被抢救出来，耗尽了剩余价值。因为涉及到经济利益和地方政绩，文化资源也成为热点资源，受到各地的热切争夺。近年来，关于名人故里的争议、三字经作者的归属，以及孙吴空被证实有几个出生地事件，都是这场文化混战的有力证据。

如果名人故里之争蒙上一层文化遮羞布，那么长寿故里之争就会变成赤裸裸的急功近利，是利益驱动的产物。当然，申请人是为了获得文化名片，所以他像追求gdp一样追求长寿之乡的选择和宣传；另一方面，这种选择是要收费的。虽然主办方一再表示收费不影响评价的权威性和公正性，但实际上越来越多的申报和越来越多的万寿镇称号出台，足以说明一切。长寿之乡之所以成为文化标签，本身就是因为它的稀缺性，但相关协会推出的长寿之乡却有泛滥之嫌。这种选择的科学性和标准在哪里？

从这个角度来说，这是典型的文化折腾。这种文化折腾对于已经进入老龄化社会的中国来说，并不是什么好事。当长寿成为地方政府炒作的噱头时，更多的关注和投入就会减少。随着老龄化社会的到来，许多难题需要解决。投入有限的资源和财富来提高老龄化社会的质量，加强对老年人的社会保障，显然比一个长寿小镇的名字更重要。