[陇文化]方正·宽博·静穆——《西狭颂》的书法特色

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□蔡福泉

《西狭颂》摩崖石刻，是东汉四年(公元171年)在我省成县玉桥峡刻的。《西窄赋》称《汉武之都汉阳阿阳西窄赋》，又叫《惠安西表》，又叫《宋丽碑》和《宋丽赋》，俗称《黄龙碑》，与《石门赋》和《桥歌赋》合称汉宋三。集印量、文、题、铭、刻于一体的《西窄颂》，在历代石刻、摩崖石刻中极为罕见。其古老的书法艺术受到中外书法家的赞誉。方硕的《真经堂金石书画铭》称之为博大精深，康有为的《周广义双珍》赞之为疏疏疏，杨守敬的《碑铭》以完整壮美著称，自始至终不漏。许淑君《宝崖寨碑铭》感叹其疏散飘逸，如风吹仙，飘飘于云，是一种不寻常的探索方式。我认为，《西狭颂》的书法艺术特色可以从方正、慷慨、恬静三个方面来理解。

创始人

杨守敬的《碑记》称《西狭颂》方而雄伟。《西窄颂》是一个标准的正方形，20行20个字，长145厘米，宽145厘米。正文中的大部分字形是方形的，这在韩立极为罕见。有无数个周长相同的长方形，但只有一个正方形。因此，很难处理方形结构。从中国方块字的发展过程来看，篆书(小篆)形制较长，呈纵向趋势；隶书(八分)平，取横势；楷书(唐凯)字形较长，呈纵向趋势。所以汉字的形体发展经历了长方形、扁平、长方形的演变。在这一演变过程中，方块字的出现颇为独特，如韩立的《西狭颂》、桥亭颂、张迁碑、唐凯的颜真卿的《马谷仙谭录》、颜佳寺碑等。

《西窄颂》的耿直是一种平淡的耿直，所以大智慧似乎是愚蠢的。对于公平与危险的辩证关系，孙的尤为精辟:初学者的分配，但求公平。要在知道正义的同时追求风险。可以避免危险，回归正义。刚开始是说不能见面，然后过了，然后过了。在通过的时候，大家的书都是旧的。鲁世选对《西狭颂》的书法评价如下:(1)甚平，平而近板；写字很慢，很慢，很弱。易莫青先生不是一个好学者。学习这些书，一定要向篆书索取，冒着风险去写。模仿就是错误。书以韵取胜，尤其是以气取胜，舍气求韵是弱，即使无骨，文也是。这座纪念碑的押韵非常好。康有为《甄》云:方用笔，元用笔。它包含在笔内，延伸在笔外；包容它的人是轰轰烈烈的，延伸它的人是坚强的；中间有印章的人用篆书，外面有印章的人用隶书。由此可见，隶书的文风大多是延伸的，而《西狭颂》似乎在寻找延伸与包容的结合，所以看起来是延伸而不是垂直。这座纪念碑也是中国钢笔在韩立应用的典型代表。方笔太多，容易硬化，所以掺了封印力量使其古雅；或者加入格挡法，求敏捷。这也与刘熙载的《》相对应，说李形与篆相反，但李义应与篆连用。

宽博

方硕在枕经堂题写的金石书画名为《西狭颂》。康有为的《易洸周爽镇》称此碑疏。“宽博”是书艺领域中相对于“死结”而言的一个美学范畴，宽博已成为唐代书法常用的评价标准之一。李四珍《后书》说，钱小篆，飞白，阔敏，太宗贵。张怀瓘的《破书》说，张戎的宽度不够，严重不足。

就一个字的方形空的结构而言，如果说紧结之美的特点是凝聚和轻松，那么阔阔之美的特点是外圆内薄，尤其是中宫的空旷。

宽博和方正是重叠概念。在一些作品中，方正是宽博，宽博是方正，如《西窄颂》、《斜路开石》、《苗亭颂》、《方恒碑》。但是有些博主不一定是创始人，比如泰山石谷。

《西窄颂》的博大与方正是一致的。其结外紧内松，中宫疏，所以雄壮。这个铭文，非但没有大反差，反而得心应手，平淡无味。平板里笔画复杂的让它变得简单，笔画简单的装饰加笔，或者换成低俗的风格。

庄严肃穆

中华民族是主导民族，中华文化是主导文化。儒家讲中庸中立，道家说要化干戈为玉帛，佛教的渐悟渗透着清静的文化理念。著名美学家李泽厚说，不了解中国书法，就无法了解中国艺术；旅居法国的中国学者熊秉明强调，哲学是文化的核心，书法是中国文化的核心。书法作为中国文化的核心，自然与景有着不解之缘。

《西厢记》的创立者和博大体现了它的宁静。难怪梁启超的题跋叫《西狭赋》气势磅礴，文笔清幽。

早在商代，人们就对正方形和圆形有着亲切的感性把握和热情的关注。《孙子兵法》写道:木石之性止，圆必行。刘勰《文心雕龙·丁龙诗》云:圈统体，势也旋转；正方形是长方形，它的潜力是自我安全的。圆作为一种基本形式，在人们的视野中有旋转的趋势；方在众人的目光中很平静。这是人们视觉经验的历史积累的结果。

作为一种特定的审美形式，静美如池中映月、山谷中流淌的泉水、鸟鸣空山，给人一种耳目一新的美感。如果体现在书法作品中，人们会得到更深层次的艺术享受。在书法实践方面，书法的静美是含蓄内力的体现。然而，艺术作品的安静是动态的安静，而不是静态的安静。论语说:智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。《西窄颂》的悬崖像今天一样矗立着，背对着山和池。这叫在静止的环境中移动。《西窄颂》正文为标准方，隶书工整。它的封印额(弧)移动；右边“五瑞土”的人像(弧)移动；左十二行的标题(随意写的)移动。这叫做在形式的静止中运动。

作为韩立成熟的典型代表，《西厢记》的笔法呈现出一种别出心裁的特点，即静美。然而，篆刻意义和图案切割方法在片剂中的使用使其具有动态性。这叫在用笔的静止中运动。此外，结字的收集和释放，字形的变化和统一等。，处理起来自然而完美。

天地有大美，意境中书法的静美是一种无字之美。醇厚真实，是书法家追求的最高境界。

(作者:陇南师范学院美术系)

——西部商报12月29日(李阳)经甘肃省第十二届人民代表大会常务委员会第五十三次主任会议于2015年12月15日批准，甘肃省人民代表大会常务委员会明确了2016年立法规划，其中纳入了备受社会各界关注的《甘肃省人口与计划生育条例(修订草案)》。