[陇文化]【文化】如椽画笔绘忠烈

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冯丕烈的油画《正阳门马福禄血战》是贺州传说中的爱国将领马福禄抗击列强侵略题材的又一力作，读来着实震撼。

据有关史料记载，清朝光绪二十六年(1900年)六月初，八国联军集结大量兵力，依靠先进的武器装备，一路烧向北京。奉命守卫皇宫正阳门的贺州爱国将领马福禄率领一支精干的军队勇敢地挡住了进攻，多次击退盟军的强攻，将正阳门拒之门外。随着东便门、东直门、朝阳门的沦陷，正阳门之战尤为激烈。在侵略军重炮的集中猛烈轰击下，四层箭楼只剩下两层，正阳门塔倒了。然而，马福禄和他的弟弟马福祥发誓要与正阳门同生共死，带领自己的军队以英国大使馆为基础强攻防御工事，以夺回失去的正阳门，并对侵略军进行沉重打击。6月6日，大雨滂沱，联军趁机组织强攻，马福禄亲率精兵进敌线，死伤百余人。在这场激战中，一枚导弹从将军口中发射，将军英勇牺牲，享年46岁。与此同时，烈士中还有许多兄弟姐妹和100多名爱国战士。清廷尊崇功德，追封魏震将军，谥号忠勇。

屏幕上，烟雾弥漫，战争肆虐。马福禄，身披正阳门城楼将军甲，腰间佩箭筒，左手持剑柄，右手持青龙旗。他坚定而自信的眼睛盯着前方。在回、汉、撒拉族的勇士中，犹如战神的立体雕塑。手持毛瑟步枪的士兵聚集在他周围，形成一个圆顶形的小山，将军们独自站在步兵面前就像山顶一样。在暖色对焦法的艺术处理下，将军成为群体形象的最高点，他的形象在画面左上角尤为突出。

图片下方特写位置，作者精心设计了四名士兵携带弹药的图像。在烟雾和炮火的背景下，它们与塔的砖建筑融为一体，形成从右向左的楔形构图。色彩处理也是对画面顶部进行暖色调处理，套用金属冷色调。视觉效果方面，雕塑的整体感和厚重感很大。废墟上斜挂的英国国旗和马福禄手举的青龙旗在色彩处理上形成了强烈的对比，恰当地诠释了邪恶与正义、侵略与反侵略的较量主题。

看着烟雾缭绕的画面中间部分，是一门老式的中国火炮。它似乎在期待将军的冲锋号召，再次怒吼，把中华民族永不被大国欺凌的精神化为炮弹，倾泻而出。在冷兵器向热兵器过渡的时代，中国的军事建设确实落后很多强国，大国挨打是必然的。关于这一点，仅从画面细节就能感觉到，虽然左上角隐约可辨的刀叉戟作为冷兵器即将淡出人们的视线，但前线阵地上戴着民族帽的老兵和新兵也是射程和精度极其不尽人意的老毛瑟和火枪。从这些细节中，可以看出作者研究史料的认真态度和学术精神。皮烈先生认为，即使是画了很久的正阳门箭楼，它的建筑风格和民族风格也是从多种来源中检索出来的，从历史真实性上再现在画面中。

目前，我们看到的这幅画的长度和宽度不到两米。在这样的尺度上，作者以强烈的色彩对比效果，再现了100多年前发生在北京帝都前的英雄场景，讴歌了干军英勇抗击列强、用鲜血和生命书写的卓越成就。这是西北回族人民反抗列强、为国捐躯的英勇事迹的第一次正面反映。

优秀的文艺作品往往来自热爱生活、关爱生命、尊重历史、珍惜文化、时刻努力巩固个人文化的人。冯丕烈先生就是这样的人。作为甘肃省美术家协会理事、临夏市美术家协会主席，多年来致力于《河州》杂志的美学编辑工作。他勤于更新知识结构，挖掘油画创作主题，向我们展示了一个又一个内容积极健康、形式丰富多样的优秀作品。日本、法国、台湾、新加坡、澳大利亚的人们收藏了许多优秀的作品，个人传记也记录在《当代中国名人录》中。

我有一幅书法作品“耿青·杜钰”，是我丈夫送给我的。从他的四个字里，满是浓浓的墨汁，难写的字里行间，我深深体会到他的书香精神，感觉他是在以书法为载体传达这种可嘉的精神。熟悉他的人都知道，对传统文化的探索和研究是王先生艺术造诣较高的秘诀。尤其是他独特的视角和对现实生活的深刻理解，使他的优秀作品成为一种必然。多年前，他笔下描绘的“纳勒寺的孩子”这一群天真无邪的眼睛，流露出大山之子对山外世界的向往和向往。画面以细腻的笔触和和谐的色调，真实地再现了东乡族生活的典型地域和具有西北民俗风情的人文景观。不仔细观察现实生活，不真正关心和理解生活的意义，很难画出这幅画。

多年后的今天，当我们在正阳门面对马福禄的血战时，自然会看到冯必烈先生对历史文化遗产的深刻理解和他在艺术语言上的独特表达。这幅画既有《纳勒寺子》的现实主义一面，又有《龙上豪杰胡廷珍》的历史教育一面。冷暖与画面跌宕的强烈对比，再加上他自由书写、自然出场的艺术处理效果，使作品充满张力和视觉冲击力。如果着眼于艺术追求的层面，在这幅画中不难发现冯丕烈先生在调整中的艺术追求方向和在探索中的风格取向。