[陇文化]蹒跚在兰州的老漂族：徘徊于亲情和乡愁之间

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60多岁的他们离开了家乡，徘徊在亲情和乡愁之间……随着城市化和老龄化，越来越多远离家乡的流动老人与孩子团聚或照顾第三代人引起了人们的关注。他们被称为“老漂”。国家卫生计生委发布的《2016年中国流动人口发展报告》显示，2015年户籍不到位且离开户籍所在地半年以上的60岁及以上流动老年人接近1800万人。一方面是膝下儿孙的家庭幸福，一方面是远离故土的深深乡愁。“老漂”的孤独看似很轻，其实很重。他们的幸福为什么要摆？

他们年老时被迫分居

家，学校，菜市场...65岁的刘阿姨过着“3.1线”生活已经快三年了。“女儿和女婿在做铝合金门窗。平时生意忙，经常要离家出走，没时间管孩子。”刘阿姨老家在平凉。为了减轻女儿和女婿的负担，她一个人来到兰州。

有很多像刘阿姨这样的老人“漂泊”照顾年轻一代。2016年中国流动人口发展报告显示，关爱年轻一代、养老和就业是老年人流动的三大原因，其中关爱年轻一代的流动老年人口占流动老年人口总数的43%。

来回奔波接孙女上学，买菜做饭，等孩子回家。除了日常生活之外，刘阿姨最关心的是远离家乡的妻子。“他身体不好，要照顾家人。一个人在家真的很不自在。”刘叔叔患有哮喘，几乎不能做繁重的工作，守卫着一亩多的口粮。白煮面、稀饭、烤土豆是刘大爷的日常菜单，吃剩菜、饿饱饭的不规律饮食是正常的生活。“他不会做饭，而且会一直吃。如果他继续这样，我担心他的胃受不了。”

“我们都老了，却要分开住，没有牵挂。”每周一次的电话是刘阿姨了解妻子现状的主要方式。“孩子平时不能上学，路还长，周末假期也很少回去。”只有寒暑假的时候，刘阿姨才能带着孙女在老家呆一段时间。

生活被锁在一扇防盗门里

冬日午后的阳光，带着它的温暖，穿透阳台的窗户，照在躺椅上的张大爷身上，这是他每天最惬意的时刻。因为儿子转岗，2002年从汉中来到兰州。张叔叔漂泊了十几年。张叔叔78岁了。他早年习惯于忙碌。“刚来的时候，我可以帮忙接送孩子。后来身体变弱了，没用了……”张叔叔没说几句话，就剧烈地咳嗽起来。

“年纪大了，腿脚越来越不灵，家里人也不放心让我接孩子。”后来，张大爷偷偷的散步捡了废品，把卖废品的钱塞到孙子的零花钱里。“只有这样，我才会觉得自己不是废人。”张叔叔说儿子特别反对这件事，觉得丢了面子，会让别人说他不孝顺。

张叔叔的身体越来越差。“现在我不能折腾了。”。比起身体上的痛苦，内心的孤独更痛苦。在异乡漂泊了十几年，张大爷渐渐变得沉默寡言。“我经常梦见和老朋友在老家的村长那里晒太阳，说父母的缺点。”张叔叔满脸留恋地说道，在我的家乡，每家每户的大门白天都是敞开的。在雨雪天气，或者寒冷的冬季月份，有闲暇的人会互相拜访，聊聊天，打打牌，非常热闹。但现在，张叔叔的生命被锁在了防盗门里。”这里没有熟人，不能在一起说话。我很少出门。"

我进不了城，不得不回老家

赵叔叔和妻子去年年底从定西搬到深圳，成了“老漂”。儿子和媳妇都是独生子女，都留在了深圳，深圳婚后发展前景更好，也是女方的家。处理家庭关系，生活习惯的差异，语言交流的障碍，复杂的家庭琐事，这些都是我们每天要面对的现实。离开家，和孩子、公婆一起生活在陌生的城市，很难理解是“幸福”还是“痛苦”。

今年夏天，赵姨娘悄悄回家了。“深圳的消费太高了。虽然儿子月收入过万，但家里生活还是捉襟见肘。”赵姨娘说，不熟的时候最怕出门。有一次她坐地铁，坐在车站。她不知道如何回家。她不得不打电话给家人去取。“那时候，我觉得我是个负担，不仅是对我的孩子。我帮不了你，但我得照顾他们。”

面对陌生的环境，赵姨娘尽管孝顺和睦的公婆，却常常偷偷抹眼泪。赵姨娘道:“幸亏老家的房子和地还在。"我妻子在那里找到了一份工作，合同到期后会回来的。"

"我儿子带着母亲去南京的养老院上吊自杀了."类似的报道经常出现在报纸上。在物质资源丰富的同时，老年人特别是流动老年人的精神空巢现象值得警惕，儿童对老年人的精神支持也不容忽视。《中华人民共和国老年人权益保障法》规定，赡养人应当履行提供经济支持、生活照顾老年人和给予精神安慰的义务，照顾老年人的特殊需要。“老漂”是时代发展的必然产物，是城市化进程中对改革后的养老制度的考验。除了孩子对父母的照顾，帮助“老漂”建立熟人圈，用制度打破融入城市的“壁垒”，可以给“老漂”一个幸福的晚年。兰州晚报实习生罗

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精神支持需要更多的力量

有一群本该在熟悉的故土安度晚年的老人，却为了帮助在异乡定居的孩子，不得不在某个年纪流浪异乡。为了减轻孩子的负担，他们愿意经历另一种孤独和烦恼。这个群体被称为“老漂泊者”。

也许，他们肩上扛着书包，跌跌撞撞地去接孙子上学；也许，他们在家做饭，只是等着孩子忙完一天回家。为了减轻孩子的负担，他们远离故土，来到异乡。看电视可能是一整天。看似享受着家庭的幸福，实则承受着外人无法想象的孤独和烦恼。对于一个老人来说，离开故土，离开人际圈，改变生活习惯，并不是想象中那么简单。

“空老巢”和“老漂泊者”其实是同一类型的社会问题。有些孩子会单纯的认为带父母去城市生活可以解决很多问题。然而，我们必须认识到，“老漂”的心理健康问题不仅是一个家庭和谐的问题，也关系到社会的稳定。“老而不老”是中华民族的优良传统。如何解决他们的乡愁，让他们尽快融入城市生活，是广大“老漂”需要的一种身份认同。有人把这种现象简单归结为社会问题，认为社会制度和城乡差异不匹配是必然趋势。其实，影响这些“老漂”的不仅仅是他们面对家庭伦理的无奈，还有他们对孩子无私的奉献。

“老漂”的精神状态是心理上的空巢或精神上的空巢。如果孩子对他们不够重视，他们会有很多心理问题，甚至身体疾病。失落感、孤独感、衰老、抑郁、焦虑等不良情绪都会影响老年人的身心。如果孩子能理解父母，理解父母，帮助父母，让自己的精神根扎下，即使“漂泊”在外，“老漂泊者”依然可以幸福地生活。

“精神支持问题已经成为对‘老漂泊者’问题的深刻挑战。”北京大学人口研究所教授、老龄化问题专家穆光宗表示，随着社会保障体系的完善，有经济能力养活自己的老年人数量正在逐步增加。然而，他们在精神和心理健康方面的强烈需求无法及时得到满足。孩子更应该注重“精神上尊重老人”，在家庭决策中听取老人的意见，帮助老人培养兴趣爱好，尽快适应城市生活。王文

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