[陇文化]弘扬长征精神非要借助申遗吗？

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从去年年底开始，媒体传出消息，四川省社科院几位学者建议将长征精神申请世界遗产。据说有几位学者写过报告，得到了很多人的支持。后来看到新闻报道，说某著名革命烈士的后代知道此事，公开表示赞赏和支持。最近又有新的后续消息从这件事传出。有权威媒体报道称，四川省社科院已向长征沿线14个省市正式发布“长征路线遗产申请”倡议，得到积极回应。四川省社科院相关领导也高调向媒体宣扬了这一理念。

据报道，这一构想包括“共同推进中国工农红军长征路线申报中国遗产和世界文化遗产”、“建立中国工农红军文化中心”、“实施长征路线扶贫战略”，并称之为“三大工程”。

认真有效地弘扬长征精神，绝对是一件值得高调，可以广为传诵的好事。称之为“伟大”也无妨。但是，长征的伟大需要一个“伟大的工程”来彰显吗？早在这些学者提出长征申报世界遗产之前，长征就已经在人们的心目中，在中国军事史、近现代史、新中国史、党史中，有着崇高的地位。长征精神无疑已不可动摇地成为我们伟大的社会主义祖国、伟大的中国共产党和伟大的人民军队的精神丰碑。长征精神是老一辈无产阶级革命家留下的伟大精神遗产，是井冈山精神、延安精神、抗美援朝精神、雷锋精神、铁人精神、改革开放精神等共产党精神财富的思想旗帜。早在长征结束的时候，毛泽东同志就热情豪情地写诗写文章，高度评价长征的意义。几十年过去了，长征成了人类战争史上传奇而不朽的神话。中外军史专家都对这一伟大创举给予了高度评价，有的甚至指出，正是因为伟大的长征和长征精神，中国共产党领导的革命军立于不败之地，从小到大，从弱到强，从胜利到胜利，经得起此后的任何困难、障碍和曲折。所以，不管长征是否申请世界遗产，它都是伟大的、不朽的、壮丽的、雄伟的，与日月同辉。长征要申报世界遗产总是有点奇怪，真的很尴尬。

尴尬在哪里？

第一，有时尚的嫌疑。似乎不申请世界遗产，给它一个响亮的新称号，就不会引起大众的关注，或者不“新瓶装旧酒”，就跟不上时代的步伐，就没有“文化创新”。

第二，有文化自卑的嫌疑。长征申请世界遗产，似乎表明这个东西有多受世人敬仰，有世界历史和人类精神的高度。其本质还是缺乏自信。难道只有“申遗”，才能在各种有利措施、各种共同努力、各种建设性设计、各种惠民工程上达成共识，弘扬长征精神吗？不申请世界遗产，长征是不是就不能推广或者没必要了？

第三，长征是中国共产党领导的人民军队为了伟大的、革命的、共产主义的理想而创造的优秀历史，具有鲜明的意识形态。它不屈不挠、艰苦卓绝、矢志不渝的精神品格和理想取向，是红色中国的精神旗帜。如果我们是世界遗产，在当今复杂的多极化国际环境中，我们能否如愿以偿地发扬这种精神和信念？还是应该淡化这种精神和信仰？如果为了一个世界遗产名(被四川学者解读为“普世价值，是人们为追求幸福、自由、平等、民主而进行的艰苦卓绝的斗争”)而对自己的精神和信仰做出不同的理解，其后果和恶劣后果简直不堪设想！那将完全违背所有美好的愿望！这种危险不容忽视！

这件事很奇怪，也很尴尬，下面两点不能忽视。

怪病1:四川学者提出倡议，表示要为长征申请“中国遗产”和“世界文化遗产”。这两种提法很奇怪。在目前的国家文化遗产名录、名称和“中国遗产”项目中，没有这样的名称。我想知道这些学者指的是哪一个。供参考，一是国家级文物或国家级文物保护单位，属于物质文化遗产项目，与联合国教科文组织的“世界文化遗产”属于一个体系。然而，负责申报和管理世界遗产项目的相关政府部委并没有设立“中国遗产”。非物质文化遗产保护名录体系中有“国家级非物质文化遗产”。但名称明显不同，也是“人类非物质文化遗产代表作”(偶称“世界非物质文化遗产”)。从四川学者不严谨的陈述中，至少可以看出他们对世界遗产保护的概念、体系、名称都不熟悉，也不是很专业。所以他们提出的申请方案明显是冲动性的，属于非专业申请。

怪病二:四川学者也提到路线遗产的概念，认为长征很适合作为路线遗产申报。世界文化遗产名录体系中确实有类似的类型。比如法国360公里长的南运河，中国的长城，都有一定的“线性”特征。中国的隋唐大运河，目前正在准备申请世界遗产，也列在这里。此外，中国、日本和中亚许多国家的学者支持的丝绸之路应用已经倡导多年。长征和丝绸之路在形式上更接近。但两者明显不同。长征更多的是精神，丝绸之路更多的是“路线”和这条路线上的文物。所以很多人认为，申请长征，就是申请长征精神。在媒体的声音中，大多将长征精神认定为世界非物质文化遗产(人类非物质文化遗产代表作)的申请。这就带来了很多问题。比如路线、景观、精神三位一体作为遗产项目应用，不知是否可行。至少在人类物质文化遗产的代表中是没有先例的。即使在精神上，也是闻所未闻的。前年，为了庆祝辛亥革命一百周年，媒体传来消息，孙中山的某个后人将为孙中山精神申请世界非物质文化遗产。孙中山的精神当然伟大，但为什么一定要留下呢？非物质文化遗产的重点是保护和抢救濒危的、传统的、民间的、口头的和徒手的重要文化技能或形式。纯粹的思想、精神、哲学一般不在其中。甚至连芭蕾、交响乐、歌剧等艺术亮点都忽略了。孙中山后来精神运用失败的主要原因是彼此不合拍。从这个角度看，长征精神对于遗产的申请，无论是文化遗产还是非物质文化遗产，都有些漫无目的。恐怕不是这样。

现在，长征申请世界遗产越来越迫切，媒体表示将作为提案提交给即将召开的CPPCC全国委员会会议。我在这里泼点冷水，让我们平复一下很多地方申请遗产的冲动和崇拜。