[陇文化]给清代反面教材娄东画派正名 仿古但不囿于古

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翻新清代反面教材娄东画派的名称

南完颜政脉:上海博物馆娄东画派艺术展引人注目

近代很长一段时间，清代娄东画派作为反面教材呈现在大众面前。模仿古代和仿古，成为20世纪初新文化运动的先锋，象征着中国画的衰落和僵化。然而，今天，人们在远离空的地方重新审视娄东画派，他们得到的印象可能不是片面的。近日，脉动:上海博物馆举办娄东画派艺术展，展出了王世民、王、、、吴等娄东画派代表人物的80幅作品，力图还原真实的娄东画派。

17世纪中叶，明清时期隐居乡村的王世民，遵循画家以古为师的绘画思想，追随以董源、巨然、元四家为主体的南宗，开创了以抄古仿古为宗旨的画风，将文人山水画的发展推向了一个新的高峰。

王世民的孙子王，自幼随祖父学画，在治沟、笔墨技法、意境神韵等方面有许多创造性的想法。正是在这两位王孙的作品中，南宗的景观才逐渐变得真实。一度学徒络绎不绝。以后这种画风以娄东(今江苏太仓)的名义命名为娄东画派，一直延续到清末，是清代山水画的主流。

其实在仿古和娄东画派仿古的背后，也有不局限于古代的探索和体验。展览中，一套六开山水扇书是王世民在不同时期赠送亲友的作品，分别绘于33、34、43、44、64、77岁。作者画风的演变，从这些小扇页中充分显露出来:30岁更美丽，40岁更构图饱满，朝气蓬勃，60-70岁的笔墨都展现出醇厚浑厚的韵味。

王是精神的发挥，在仿古时装再创造到最后。他提出以色示真，不满足于以墨代色，墨分五色，而是以色表现真性情。1708年绘制的《仿倪黄山水图》，墨光与光绛相遇有柔和的呼应对比。另一个例子是一套五开的风景迷书，有时融合了色彩和墨水，有时是雾蒙蒙的空