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[陇文化]中国为什么不能全民慈善

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-11-01 14:48:01 阅读:

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郎咸平

4月9日,民政部主办的第七届中国慈善奖在北京揭晓,一批民营企业上榜。中国企业家似乎越来越重视慈善事业。巧合的是,最近美国媒体称比尔盖茨2.0。什么意思?意味着退休的比尔盖茨,转而开始关注慈善事业。他是比尔·盖茨的升级版。对此,我在《财经·琅29706》中指出,在美国做慈善似乎不仅仅是一个企业家的行为,更有点像一个国家的行动。为什么美国人如此热衷慈善?2008年,美国慈善捐赠金额达到3076.5亿美元,占美国国内生产总值的2.2%,其中75%来自个人捐赠。中国呢?慈善捐赠占GDP不到万分之五。所以你可以看到这个差别很大。美国是所有人的慈善机构,但我们只是少数。

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首先,我们对整个慈善事业的理解是完全错误的。我举个例子。我们来看看《中国大百科全书》对慈善的定义:从同情、怜悯或宗教信仰出发,在用金钱或物品帮助穷人和弱者,或提供其他实际帮助的社会事业中,有一种强烈的宗教和迷信,目的是行善和求回报;慈善家通常将慈善视为慈善的一种,对少数人来说只是暂时的、消极的救济,其社会效果是有争议的。不敢相信这是对《中国大百科全书》的解读。但是,如果用英语,原文怎么说?慈善意味着对人类的爱;增加人类福利的努力。通过救济、援助或捐赠等方式。,我们可以实现对人类的爱或者增加人类的福利。我们中国的百科全书里的解释是把别人的手段当做目的,慈善的目的是爱人类,是为了提高人类的福利,这一点我们连想都没想明白。

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我想借此机会和朋友们谈谈一个新概念,那就是美国为什么有钱为慈善事业买单,大力捐款?在我们看来,这是一件很奇怪的事情。普通人的慈善捐款和志愿者比例非常高。75%的美国人捐款,30%直接从工资中扣除。而且美国的志愿者人数已经达到总人口的57%。你不能说他们57%都是有钱人,平均每周工作4小时。皈依后每年创造的价值和慈善捐款一样多,太可怕了。他们的动力从何而来?

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根据我们的判断,是基督教精神。当然,当我们谈论基督教时,我们只谈论事实。我只是很中立很现实的说一下。我们认为这是美国宗教推动的力量。我举个例子。90%的美国人声称信仰上帝。星条旗上写着“上帝保佑美国”。总统上任要以圣经起誓。即使是人出庭作证,也要先对着圣经起誓。所有总统的演讲都以上帝保佑美国结束,这意味着上帝保佑美国,美元也承载着我们信任的上帝,这意味着我们信任上帝。众议院和参议院两院的会议都以牧师的祈祷开始。哈佛、耶鲁等名校也是教会创办的。我们发现美国基督教无处不在。

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我们常说中国企业家有原罪。但是,美国的富人也有固有罪和原罪,但这个原罪就是基督教定义的原罪。整个基督教文化都是敌视富人的,那么到底是什么样的思维慢慢演变的呢?钢铁大王卡内基在1889年的一本名为《财富的福音》的书中说,死在非常富有的人中间是一种耻辱。石油大王洛克菲勒也说过,只有为社会做贡献,才能去除自私,才能解放人类灵魂的伟大。你要知道,这些其实是圣经中一些话的翻版,你可以想象圣经对他们的影响有多大。这就构成了美国当代精神的一个核心,叫做新教伦理和资本主义精神。这种所谓的新教伦理实际上是18世纪中期美国著名传教士约翰·卫斯理对清教精神的概述。意思就是要拼命赚钱,拼命存钱,拼命捐钱。

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由美国首富比尔·盖茨和股神沃伦·巴菲特共同发起的捐赠承诺行动于2010年9月来到中国。这项行动于2010年6月启动。到目前为止,40名亿万富翁已经承诺将一半以上的财产捐给慈善机构。其中,盖茨夫妇承诺将大部分财富用于慈善基金会,而巴菲特计划只保留1%的财富。这种捐赠承诺没有法律效力,只是一种道德约束,富人可以以任何方式捐赠。根据赞助商盖茨和巴菲特的估计,筹集6000亿美元的捐款是可能的。到目前为止回应的40位亿万富翁中,只有一位是中国人。中国企业家不可能也不可能捐出99%的财产。中国没有这个传统。

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如果巴菲特来中国,他会发现他无法和我们中国人交流。这不是对错问题,而是两种完全不同的文化。中国自古以来就是一个悲惨的国家。你可以理解我们中国人的不安全感很大,所以一定积累了很多财富。创业者也有不安全感。他们有原罪和外界压力的问题。而且因为我们基本上是以家庭为单位,遇到灾难的时候,家庭几乎承担了我们整个社会的所有功能,所以家庭很重要。正因为家庭在困难时期被捆绑在一起,所以他的钱应该留给家人,因为他要照顾家人,这是完全可以理解的。比如你失业了,谁来支持你?当然,你的爸爸妈妈,也就是你的家人,都在支持你。所以这种对家庭的反馈很重要。只有回馈家庭,让家庭成长,家庭中的每个人才能得到保障。中国的小农经济和家庭制为维护社会稳定做出了巨大贡献。家庭互助的做法解决了多少关于失业的困难,但如果你在美国,家庭能这样帮助你吗?如果你在美国失业了,你必须依靠国家来帮助你。虽然我们不捐钱,但是最后你发现制度挺好的,给国家省了不少钱。

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我们还发现,美国全民实践的慈善理念既有宗教因素或历史文化传统,也有另一个因素,即其整体的制度环境,例如他们的遗产税仍然很高,如果他们捐赠给这种公益事业,捐赠的部分可以抵税,这也是一种有效的激励机制。而且更重要的是,你捐了钱之后,比如说,给这个基金会做这个,我就可以明确透明的知道,这个钱会做这个。而且,他们是一个非常专业的管理团队,他们做的事情比你自己做的事情效率高得多,便宜得多,所以你愿意通过它去做你想做的事情。

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因此,在使用慈善捐款时,所有账户都必须完全开放和透明。但是我们捐钱后,你不知道它是干什么的。它不透明。所以网上谣言很多。比如汶川地震,我国人民捐了600亿,每个人除以受灾人口就能得到17600元。很多普通人在网上说你既不公开也不透明,我们不知道你怎么花的。还不如直接把钱给老百姓。一个人拿17600不是很开心吗?有什么问题?如果把钱给老百姓,当地的路怎么办?学校呢?医院呢?这些都需要统筹安排和规划,这是政府应该做的。如果政府用这些钱去建设医院、学校、道路、疾病防控,这些都是完全、明确、公开、透明的公布,人民是没有意见的。问题是你没有公布,汶川地震的捐款怎么花的还不清楚。所以才会有很多谣言出来,但是为什么会有这样的谣言呢?就是因为你捐钱不透明,普通人不知道怎么用,那这个谣言肯定就出来了。

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更有趣的是,自1999年以来,国家红十字会系统筹集了15亿元资金和物资,向灾区5000多万人提供了援助。就这样,我们发现每个人都收到了30元的援助。还有红十字会连续七年的慈善送上千家万户,总投入超过2.5亿元。元旦和春节期间,共有94万户以上,约524万人送去关怀和温暖。我们算了一下,春节期间平均每人收47元钱。这笔捐款有什么用?我们的捐赠不仅无效,而且被误导了。最著名的慈善家、钢铁大王卡内基说,你不能把这些捐款零敲碎打地分给老百姓。你分了他们,他们就没了。你必须充分利用它们。然而,在中国,资金的整体使用、政府监督、透明度和捐赠渠道等管理措施都很缺乏。

[陇文化]中国为什么不能全民慈善

(摘自《中国新闻周刊》,2012年4月19日)

标题:[陇文化]中国为什么不能全民慈善

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