[陇文化]百花:沙坡头赋
几年前我想写一篇关于沙坡头的文章,因为那里正在修建一个水库。一旦水库建成,以前的景观就会改变。到那时,后来者并不知道水库的前体是什么样的;就我们而言,物以类聚,会生出很多莫名的失望。与其这样,不如写在前面。
我想写的沙坡头印象是我40岁之前看到的。少年时的眼神,少年时的热血,成年后的野心,都留下了痕迹。
黄河在这里转了一个深深的弯,河水像母亲张开双臂拥抱孩子一样流淌。但是,周围那一簇簇金色的沙丘,都像是坐在山丘上的君王,不是想着哺乳,而是暴虐。两边长长的金色沙带,像带着浓浓风的精灵,喊着,叫着;它也像一匹长鬃毛的烈马,驰骋沙场,威武雄壮,摧毁一切,其凌厉之势所向披靡。
这些蚩尤的后代,生来就有吞食自己母亲的野心。它们吃自己的头发,喝自己的血,喷自己的牙,聚拢沙子,狂奔,咆哮如狮。他们带着金属脑袋往前冲,带着金属身体往前冲,不怕障碍物,不怕平坦的道路。他们希望西方欢迎东方的巨人,他们希望蓝色的海洋拥抱金色的河流。每天晚上站在沙坡头的山顶上,母亲河总是光芒四射,白天看不到她的倦意,乌黑的头发,明亮的眼睛。她在想什么?那些勇敢的勇士怎么会这么温顺?多么奇妙的世界:这里是一座沙与水的雕塑,奶与火的交融;在这里,死亡是无尽的赞美,挫折是水火的悼词...
光布局一篇文章肯定不够。总是要翻县志什么的。记得90年代,军旅作家杨文宇曾经写过一篇沙坡头的散文。文章里说沙坡头曾经是个唱沙的城市。当年,这里人山人海,风景秀丽,但在历史的长河中,却被一夜风沙淹没,消失了。传说悲伤动人,历史学家能记录下来吗?不知道。还没来得及写这篇稿子,一个偶然的机会看了一篇优秀的文章。是南社已故成员、故事大师、文章大师郑有美先生所作。记录如下:
这座山位于天地之间,充满了精神和美丽。有不可思议的人,是因为大自然的工作。山以石为骨,岩离不开石。然而沙坡头繁华,却以沙代石,光彩夺目。看起来像是黄金的堆积。它的山也是,在上层,在第二层落下,而在下层,它就像一件拖着腰带的衣服,飘向大地,让人想起缥缈和神秘。此外,它被称为沙坡上的钟声,因为周静没有射击的突然气味。这奇观也是,晴天爬上,然后古塞滴着雨,水集汹涌,长车过沙漠沙碛,胜过一种龙的嘶嘶声,蜿蜒前行。沙海日出,炭山夜景,还有著名的白马拉缰绳的痕迹,浣熊有太多事要做。以前他被认为是一个害怕去西方的人,现在时代变了,中外宾客都来了现场,这不仅是藏光之珠,也是藏好的产品,可以彰显它的震撼和充盈它的光彩,也经不起它繁华的叹息。
这是郑老1985年写的关于沙坡头的碑文。同年,大风堂大师萧云忠亲自写丹。父母的杰作,佛珠与墙壁的接合处,据说有石刻。这是大福,也是沙坡头的大福。有了郑老苗文在这里,我还敢出声,草草表达几句小怀,赶紧收手,这也是对沙坡头情结的一个交代。
标题:[陇文化]百花:沙坡头赋
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