[陇文化]礼县民族民间文化浅谈
专家认为,文化源于古秦文化,是周秦文化的结晶。牛郎织女传说是西丽浓厚文化内涵的体现。乔奇在严观、永兴、岐山、永平和罗宝川地区有着悠久的历史。乔奇文化源于古秦文化,礼县是先秦时期西陲文化的发祥地,对礼县来说,这真是一座美丽的瑰宝。笔者认为应从先秦服饰文化入手,将其风格、色彩、官服、民俗等有机地展现在现代人面前,并以图片的形式有序地向人们、外国游客和游客展示它和大堡子山出土的文物。真正展现了先秦文化的底蕴和鲜明的地方特色。
在礼县龙林,原始说唱艺术宋仍在流传。虽然在农村传播节气的春官与《李周》、《左传》等史料记载的《朝廷》中的春官有着本质的区别,但他们都是从古代的官员中产生,然后传播到民间的。
据说,淳艺人回忆说,淳官员曾经是社会上受人尊敬的人。当地统治者也很尊重管春。管春出去谈春春,需要有关部门批准,说春春的收入要征税。当地有一个关于春官起源的传说。过去每年入冬后,皇帝通过大规模的祭祀活动传递新年的“节气表”,然后传递给州、府、县,他们到当地的寺庙举行“拜春”仪式,然后将“节气表”分发给各行各业的春官。这句话在春官歌《春二十四节气》里有歌词:“腊月大寒,小寒,去年明年。谁知道来年的闰,大的月,小的月,凌晨都很清楚。制作了帝国历法的十三本书,并传播到世界十三个省。州政府,政府县,县和春天的官员。管春去市里领证,领证前进。”
中华文明源远流长。就礼县而言,除了先秦文化之外,源于先秦文化的许多地方文化是民族民间文化成长的根源,是智力支持、精神力量和发展的源泉。如红河乡的“皮影戏”、“泥塑”、“农民画”、“点山”;严观镇的“高台”、“根书”和“盐井”。诗人圣人杜甫写过一首盐诗,“卤中草白,青中盐官”。城关镇的“刺绣”、“年画”、“秧歌”、“剪纸”,嘉湖窑、花儿沟的“陶瓷”;石桥镇歇后河村、大山沟村的石器加工:石磨、石条、石基、石像、石碑、柱底石等。;陶萍、尚平、古城等乡镇的柳条:筐、簸箕;中坝乡竹编:竹席、笼、后兜;王雷乡的民间文化和工艺,如大型布匹和亚麻布,是我们祖先留下的宝贵财富。
具有代表性的传统唱法(管春歌、乔奇歌等。)和传统手工艺技能是祖先传给我们的非物质文化遗产的宝贵财富。保护和传承民族民间文化,丰富新农村的文化内涵,是承载中华民族精神和情感的重要载体和力量源泉。
标题:[陇文化]礼县民族民间文化浅谈
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