[陇文化]【风物志】宁县“梁公碑”,大唐名臣狄仁杰光耀陇原
宁县凉宫碑
迪·徐人杰剧照(梁冠华版)
在甘肃宁县博物馆,有一块著名的石碑,唐棣凉宫。这块石碑高2.3米,宽0.83米,厚0.2米。纵向刻有30行铭文,碑头铭文,唐棣良碑铭文,青石基材。
碑文是北宋政治家、文学家范仲淹为狄徐人杰所作。起初,这块石碑被称为德政碑。武则天挂拱两年(公元686年),狄徐人杰成为宁州(今宁县)刺史。他抚夏荣,兴修水利,扶持人民,发展生产,深受当地人民的尊敬和爱戴。狄徐人杰离开宁州刺史后,宁州为他设立了一个神社,以表彰他的道德管理。
迪·徐人杰的一生可以说是他仕宦家庭的起起落落。他为人正直,憎恨邪恶。当了宰相后,纠正武则天的不当行为,帮助国家媾和。他一生最大的成就是说服了大纣王武则天将王位传给了太子李习安,并在唐力的江山得以保全。
一座纪念碑通向两个阶段
狄良公是怀英狄徐人杰(公元630 -700年),生于太原(今山西太原市)。唐代名臣,武周时期。
狄徐人杰年轻时参加科举考试,被授予汴州为副官。之后,他被河南巡抚颜推荐,升任法曹,任河南巡抚。相传狄早年被小吏诬告,工商部尚书严为河南道使。审问时发现他是一个德才兼备的人才,称赞他:你真的可以说是沧海的遗物。后人有沧海余珠二字。
迪·徐人杰擅长破案。一峰年间,狄徐人杰被任命为大理寺的主人。他在一年内裁决了大量积压的案件,涉及17000人,但没有一个人提出不公正的投诉。
武则天挂拱第二年(686年),狄徐人杰任宁州刺史。当时帝国郭翰访问陇右,弹劾大量州县官员。然而,当他到达宁州时,他不断听到当地人称赞秘书处,所以他向法院推荐迪徐人杰。不久,迪·徐人杰被聘为冬官的助理大臣。天寿二年(691年)九月升任丞相,任地方官侍郎、同平大臣。长史元年(700),拜内史令。同年9月,病逝,谥号文昌优香。唐中宗复位后,把空、梁国公交还给了司马懿,又把太师交还给了司马懿。
300多年后,宋仁宗宝元元年(公元1038年)十三日,北宋名臣范仲淹被贬。他从饶州(即鄱阳县)到润州(即丹徒县,今江苏镇江市)再到任治州,途经彭泽县,在此拜狄良公庙。他被狄良公的功德所感动,写下了充满敬佩的1907字,整篇题词既赞美了狄良公一生的丰功伟绩,又以狄良公为榜样,表达了他为国为民的思想感情。
彭泽范仲淹写的这篇长文,后来被刻在甘肃宁县的一块石碑上,这就是宁县凉宫碑碑文的出处。
范仲淹带兵西北边疆平息西夏叛乱,国家后顾之忧,家事难抛,战乱不平,归途无望。站在美丽的柔远河上,他怀着极其悲伤的心情写下了他的历史性杰作《渔夫的骄傲》:
秋来的风景不一样,衡阳鹅去了也不注意。四周,声音始于喇叭声,千里之外,长烟夕阳,孤城闭。一杯浊酒抵千里,来不及细数。管强到处都是霜,人们都不清醒,将军有白发和眼泪。
经过300多年的历史空,不同朝代的两代名臣在庆阳相会。范公耀以为狄徐人杰会拉着唐力江山去倾,虽为天下劳碌终身,但最终愿望未能实现;他的《庆李新政》也以失败告终,悲愤交加。当他再次被贬黄州,途经彭泽时,为不能相见的知音写下了《唐棣梁公碑》。整个碑文惊天动地,泣鬼神,一碑引两相,绝配。
宁县地徐人杰德政碑被火烧毁。明代边、、宁州等地收藏的范仲淹的文章,被重新刻在石碑上,也使梁公的古碑在眼前一亮。
斩龙留传奇
大作家范仲淹的记录,自然写得像铁一样,传世。然而,神话的传说,另一种民间交流方式,更有活力,并代代相传。狄徐人杰在宁县的事迹,最终成为神话民间口头传说,版本多样,富有传奇色彩。截至目前,“地徐人杰斩九龙”的故事已在甘肃庆阳、陕西咸阳流传,故事中的地名在宁县18个乡镇及周边市县均可确认。
话说武则天时期,狄出任宁州刺史。当时宁州长春门蛇洞里潜伏着一条巨蛇,酿成大祸。它告诉国家官员要梦想,只要在每年的4月1日,唯一献给它的男孩和女孩都得到一份报酬,它就不再能给人们带来灾难。国家官员根据蛇妖的要求,每年给百姓加税加捐款,强行捆绑,买下百姓中的独生子。当时他们去蛇穴祭祀,发工资。官员从中贪污,百姓深受其害。
狄徐人杰到了他的岗位上,叫大人照常去,但告诉他:到时候,他会准备在他的位置上滚一壶油,等我去祭祀。四月初一,迪·徐人杰穿着长袍去做礼拜。他命令尊者将沸腾的油锅移近蛇穴,然后领着两个仅存的少男少女到穴内扰乱,却不准推倒穴内。在不断的戏弄下,妖蛇迫不及待,张着大嘴蠕动着出来。迪·徐人杰命令法官大人赶快往洞里倒一壶滚油。只听得一声怪叫,一股浓烟从洞中涌出,升上天空。妖蛇被滚油烧死,两个独生子获救。
这条妖蛇曾经是周城东河九条龙的龙母。因为它又老又弱,所以它生活在洞穴里,茁壮成长。狄徐人杰杀死了龙母,激怒了盘踞在龙池(旧县乡龙池村)的九条龙。他们决定淹没宁州,为龙母报仇。把一个彪形大汉给挑到九江的八个海水淹死宁州城。恰好观音菩萨带着一个神童路过,见大汉挑江海之水,一路行到宁州,便命神童试饮九江八海之水。神童化身为老人找水喝,但神童喝了一桶半水后化身为彪形大汉醒来,带走半桶水,用剩下的一江一海淹没宁州。
菩萨给了狄徐人杰一个梦,送了一头青牛和一把剑。晚上,剑挂在墙上,铮铮有声,而青牛板厩则兴奋不已。子夜时分,都督急报狄徐人杰,说东河无雨,已淹于城中。迪徐人杰命令官员和人民联合起来抵抗。他登月进城,只看到东川满平和洪波;俯瞰千川,你会看到奇异的光芒和一股妖氛升腾。玖龙,化身孩童,占据河口,聚洪水,兴风作浪。此刻洪波泛滥,州被淹一半。狄徐人杰与晁瓦、关帽打水,那妖甚猖狂,水退又起。
这时,有人来报告:剑长鸣,幼牛大怒!迪徐人杰明白过来,返身握剑,双脚划过青牛,如闪电般快速,直扑洪涛。青牛搏击风浪,飘至河口;迪徐人杰飞起手臂,挥剑斩九龙。
现在宁县的一些地名,比如八纵坡,就是为了追上老龙和青牛而经过的斜坡;烂泥沟是泥陷在青牛里的烂牛沟;青牛胡同是青牛累了之后下葬的地方;虽然幼牛死于疲劳,但它的精灵却产生了著名的后代,也就是今天的早期战胜牛。
神话的故事虽然离奇,但却反映了狄徐人杰杀人的核心内容。事实上,狄徐人杰出任宁州刺史,除弊利,兴修水利,严惩地方贪官,稳定地方秩序,造福人民。实际上,传说是人们对狄徐人杰在宁州政治成就的肯定,是对狄徐人杰不畏强权、摆脱不良统治的赞美、崇敬和怀念。
一代又一代传下来的神话传说和故事,使狄徐人杰的名声延续了几千年,成为梁公教育人民的丰碑。
梦洁李存唐
狄徐人杰称孝、忠、诚,是一位杰出的政治家。武则天非常尊敬狄徐人杰,经常称他为国家的长者,从不直呼其名,也从不批准他的退休请求。狄仁杰死后,武则天痛哭流涕:汤潮·空!此后,每当朝廷不能在重大问题上做出决断时,武则天就会想起狄徐人杰。
这是因为迪徐人杰从来不谋身,只谋国。他多次劝皇帝,据理力争,向皇权屈服。这使狄徐人杰和武则天相识。尽管狄徐人杰多次被降职处分,但她始终受到武则天的重用。最后,她听从了建议,成为了李习安王子。迪为武则天将皇位归还李家铺平了道路。
在众多劝诫皇帝的事迹中,有一个故事与宁县的犯人哭碑有关。
李真谋反后,武则天被判六七百罪,但不超过五千。刽子手强迫迪·徐人杰执行死刑。然而,认为判决是错误的,要求暂缓执行。他暗中扮演武则天,认为一旦定罪,会涉及面很广。此外,这些人中有许多人被迫起义,他们可以被原谅。武则天签发诏书赦免了他们的死罪,改送至丰州。当俘虏们经过宁州时,宁州长老在郊外迎接他们,说:“我们的狄赤军救了你们的命吗?”然后,囚犯们互相搀扶着,痛哭流涕地走到人民为狄徐人杰竖立的石碑前,然后在离开宁州前禁食三天。他们到达丰州后,为狄徐人杰竖立了一座纪念碑,以赞美他的仁慈。
晚年的武则天,想让自己的侄子吴三四做皇太子,征求宰相的意见。狄徐人杰说:我想世界上每个人都还怀念唐朝的恩情。立太子,必是庐陵王李习安(即唐中宗)。武则天大怒,命人鞭挞狄徐人杰,狄徐人杰并未回心转意。
有一次,武则天做了一个梦,让狄徐人杰解读了一下。
武则天做梦都想下双鹿(一种古老的棋类游戏),却永远赢不了。迪·徐人杰说:两大洲之所以战无不胜,是因为没有孩子。这是上帝的旨意,警告陛下。王子是世界的根本。如果你一动不动,这个世界就会有危险。武则天大怒,下令鞭打狄徐人杰。
后来,武则天梦见一只翅膀断了的大鹦鹉。狄徐人杰说:吴是陛下的姓,两翼是指两个儿子。陛下现在只有两个儿子,卢令王和王祥(武则天的第四个儿子,李旦,也就是唐睿宗)。只要他有两个儿子,他的两翼就能竖起来。
狄徐人杰解梦后说:“太宗风雨兼程,才平天下,传后世。”。始皇帝把二儿子托付给陛下,现在陛下要把天下交给他的实体名?再说姨妈的侄子和母子哪个关系更近?陛下立子为太子,久了可以享祠堂。如果你有侄子,你没听说过你姑姑配享受祠堂。武则天很不高兴,说:“这是我的家事,你不要干涉。”。但是,狄徐人杰说:“国王到处都是在家里,世界上的一切都是陛下的家事。”国王是国家元首,臣下是四肢,就像一个整体。再说了,部长是总理,他怎么能无视呢?
后来,武则天渐渐醒悟,派使者到周放,秘密带李习安回洛阳。她把李习安藏在帐后,然后召见狄徐人杰,故意谈论庐陵王。迪·徐人杰苦苦哀求,以致他哭了。武则天召见李习安,怒气冲冲地对狄徐人杰说:“我现在就把皇太子还给你。狄徐人杰叩头下拜曰:“太子回朝,无人知晓,议论纷纷。人怎么会相信呢?”武则天先把李习安安顿在龙门,然后按照礼仪欢迎他回宫。满朝武文,天下人皆大欢喜,李习安太子位置有保障。
帝徐人杰死后五年,82岁的武则天在神龙元年(705年)病重。正月,狄推举的宰相张建之、京辉、桓发动了龙政变。武则天别无选择,只能继承李习安王子,政权回到了唐力的王室。
作者黄
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