[陇文化]【网络中国节】读诗词 话七夕

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今天是农历七月初七，这是中国的传统节日七夕。天上鹊桥见，今夜世界圆。在古诗中，七夕是一个经典的主题。它不仅是中国的情人节，也是女性祈求心灵手巧的乞讨日。让我们走进诗歌中的七夕，探索民俗文化，品味它美好的意义。

乔奇节:长安城就像是在月中练习，每个家庭都在这个晚上拿着针线

在古代，七夕是乞讨技能的节日，起源于汉代。东晋葛洪在《西京杂记》中记载，七月七日，金凯楼有中国色彩的女子常穿七孔针，大家都在习之。

刺绣作为七夕的一项重要活动，在古代文献中经常被提及。

长安城就像是月中练功，那一夜家家持针线。仙女裙玉佩·空我知道天地间没有相遇。唐朝诗人崔豪曾描述过这样一个盛况:七夕，家家户户讨饭，家家户户穿针引线，长安的执政党和反对党一起庆祝。唐代诗人林杰的《乔奇》中也有对民间七夕乔奇场景的描写:今晚在七夕上看到碧霄仙子，和牛、织女一起过了河桥。家家望秋月乞福，穿红绫数万。

根据宗骥的《荆楚纪年》记载，七月七日是采集牵牛花、编织少女的夜晚。就是晚上，人家女人结彩缕，穿七孔针，或者陈在宫廷里摆几桌蜜饯来讨运气。瓜上有快乐子网。人们认为操作者应该是。可见，除了针线活，蜘蛛丝乞食也是七夕乞食的重要习俗。

蜘蛛被乞求聪明的女人视为好运的象征，看蜘蛛网的密度也是判断女人是否有技巧的标志。碧空露沉甸甸的彩色盘子是湿的，花朵上覆盖着乞讨的蜘蛛丝。唐代诗人刘偃师在七夕歌中写了这个习俗。唐代诗人杜甫在《牵牛花织女》一诗中也有描述:蜘蛛丝如狗，由瓜果组成。唐代诗人李商隐在《韦辛七侠》中也提到:能不能不交黑喜鹊无心，而与蜘蛛讨丝？

情人节:七月初七，在长生殿，我们在安静的午夜世界里偷偷告诉对方

白天秩序中的夜凉如水，坐着看牵牛花织女星。说到七夕，现代人更多考虑的是牛郎织女的传说，而不是乞巧的习俗。人们对美好爱情的渴望给七夕带来了浪漫。从古诗词来看，有人说是白居易的那句“七夕七日，长生殿里，我们在静寂的子夜世界里偷偷告诉了对方”。我们希望在天堂飞翔，两只鸟合而为一，在地球上一起成长，一棵树的两个分支..让七夕成为爱情的代名词。

也许是因为牛郎织女的爱情充满了悲壮的色彩，从《古诗十九首》到《跳牛行》，脉不可说，到曹丕的《葛炎行》，牛郎织女隔岸相望，到白居易的《七夕》，年复一年，在这一夜，到李清照，有多少幸福和仇恨。

然而，宋代诗人秦观却为《鹊桥仙》中的爱情悲剧翻案，说:薄云巧，飞星散怨，银汉暗。秋天的第七天，秋天的露珠，该见面的见面，超过了那些在一起的世界，而是夫妻的样子。常见诉相思，柔情似水，相见恨晚如梦，不忍时见桥路。只要两个人爱我们到底，为什么要觊觎我的海伦？

愿天地每晚占据愉悦。宋代诗人柳永也回到了感伤的心境，在二郎神光身上表达了对纯真爱情的美好祝愿和热烈向往。

除了爱情，还有一个山仙子通过七夕来表达友情，但是高清云不像疯牛和少女。月光在月亮上停止吹拂，荡着波浪向世界告别，成为不朽。宋代诗人苏轼用鹊桥仙七夕二字表达了他与友人的情谊。也有表达七夕夜晚去乡下的感觉和乡愁的地方。七夕，酒店总是很担心。没有穿针引线的女人，空怀着古老的乡村建筑。绪风初起，热量减少，新月开始落下。谁能忍心偷看河汉，一路打听斗牛。唐朝诗人孟浩然，七夕节时在异国他乡生活，有一种凄苦想家的感觉。

不难发现，七夕承载着人们对美好生活的向往和追求，从乞巧的习俗到牛郎织女的传说，无论是对心灵手巧的祝愿，还是对美满婚姻的希望。(光明网张骞)

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