[陇文化]【溯源甘肃】西王母的传说

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以河湟和河西为核心，向西延伸至南疆昆仑山，是中国先民最早居住的地方之一。西王母是古代传说中这个地区的氏族、部落和部落首领的称号。西王母与炎帝、黄帝同时代，或者更早出现。西王母作为部落首领的称号，似乎保留了母系氏族社会的特征，一度被尊为“天女”，即天帝之女。

早期的“西王母”部落与中原的“五帝”有很多联系，中原是最原始的古代国家。黄帝、颛顼等五帝也有去昆仑山的传说。

一个

20世纪40年代初，我国著名古代史研究专家、北京大学教授许先生在《中国古代史传说时代》中对华夏民族的发源地和迁徙方向进行了推测。他说:

华夏集团生活在远古时代的昆仑山脚下，当时文献中略有踪迹，也就是说，他们生活在人们可能居住的洮河、黄河、黄河、大峡诸流域。近几十年来，考古学家在那个地区获得的彩陶，大约是华夏集团在那里生活时的遗迹。我们古人总说昆仑，但他们说的昆仑总是有点朦胧，不像泰山、华山。这是因为他们离开昆仑很久了，只听说过，却没有人真正看到。因为它本来就生在那里，虽然远隔千里，但一直是代代相传……他们逐渐东移，到了甘陕交界地区，邵甸家和友谊家是两个氏族。黄帝和颜地的氏族与他们分离了。

这是一个很有见地，很有价值的推测。他在古代传说中定义了昆仑山的具体地理范围。也为我们研究炎黄文化的起源和羌族的形成提供了宝贵的线索。

传说最早生活在昆仑山的部落或人群是西王母。西王母与炎帝、黄帝同时代，或者更早出现。西王母作为部落首领的称号，似乎保留了母系氏族社会的特征，一度被尊为“天女”，即天帝之女。昆仑山是天帝的“下都城”，是天帝相对于天统治世界的都城。《山海经》云:西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有山，名昆仑山。有一个神，“虎有文(纹)白尾。”“有人戴虎牙，有豹尾，被封为西王母。”据研究，这里的“赢”字，在戴胜是“赢鸟”的意思，用野鸡羽毛做头饰。上面两段的意思是昆仑山的神人是人脸，穿着虎皮衣服或者画着虎皮纹饰，尾巴是白色的，名字叫西王母。西王母用漂亮的野鸡毛做头饰，虎牙豹尾(饰品)，住在山上。

更早的时候，天帝掌管着天上的神和地上的人。他天上有玉宇，人间有花都，就是昆仑山。皇帝、神仙、神仙、氏族巫师经常从昆仑山爬下“梯子”与神灵交流。河水(黄河)、赤水水、海水、黑水都是从这里流出的，可能是因为天地帝太忙，不能兼顾天地，所以让女儿住在昆仑山，以西王母的名义掌管人事——这是中国历史上最早的“王”。西王母的“西”指西北或西方。“太后”是人们把女领导比作母亲的亲切称呼。西王母所在的昆仑山，不仅天庭通达，而且自然资源丰富。它还产生长生不老药，人吃了可以长生不老，永葆青春。这是一个极其美丽迷人的传说，也是一个神秘的地方，就像传说中的泰山和东海仙山一样，但比泰山和东海仙山的传说更古老、更原始。

经许先生考证，部分华夏先民从昆仑山东移至中原，并入华夏人。汉代王充的《论衡郭辉篇》对西王母的后裔羌人加入中原王朝的事实作了简要描述。他说:汉平帝始四年(四年)，“晋城愿等地献其鱼盐，愿归汉。(汉朝)因西海郡获西王母石室。”意思是说，金成俊(治吴韵，今甘肃永靖县西北)，梁源等羌人，把这块盛产鱼盐的领土献给汉朝政府，同时加入汉朝。所以汉朝就拿下了西王母石室，在这里建立了西海县(今青海省海盐县)。生活在过去，从龙山回到昆仑山的西王母部落成员，逐渐演变成西部强大的部落和部落群。它的女首领被称为西王母已经有几千年了。秦汉以后的羌戎民族应该是她的后代。