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[陇文化]回望他隐去的身影

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-12-17 08:28:02 阅读:

艾忠信1942年在中国美术馆收藏的46×38厘米的青鱼(油画)

爱众信国家美术馆1956年收藏的24×21厘米小庭院(油画)

重建德累斯顿(油画)34×49厘米,1956年由艾中信国家美术馆收藏

韩中

项目名称:艾忠信作品捐赠征集项目

实施单位:中国美术馆

捐赠数量:33件

和许多当代艺术家一样,艾仲信的生活和艺术都与这个时代息息相关。要完全了解这样的艺人,最好不要局限于专业地位。回顾艾忠信消失的身影,我们可以看到,他的整体形象由三个方面组成:他是参与推动中国现代油画的杰出先驱,是忠于教育事业的好老师。在这两人之前,他是一个立志为人民服务的知识分子和共产党员。做人、治国、教书这三个方面在他身上是相互依存的。

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艾忠信原本是农民的儿子,他的农家房子是他成长的摇篮。他的哥哥艾忠是一名老共产党员,生来就是学徒。受这位哥哥和一群好老师的影响,在上海城乡时代不断变化的环境下,他从小就对社会和生活有着鲜明的追求。后来他进了大学,同时在以徐悲鸿先生为中心的进步文化圈里成了一个来世。他受过抗日战争训练,有民主思想意识。解放前几年,在两个中国命运的决战中,他取道上海到北平,先以苏联为背景在《泰晤士报》上编辑艺术副刊,并首先对立场发表评论;后来在徐先生创办的北平艺术学院工作,成为北方进步团体北平艺术作协的青年骨干。北平解放后不久,他参加京郊土改后加入中国共产党。在随后的几十年里,他一直是中央美术学院专家组的骨干,他的角色已经从学院传播到艺术界。他是一个为中华人民共和国美术事业勤奋、热情工作的精英人才。长期以来,他既有教育行政工作,又有党的工作。他的创作和写作是“双管齐下”,他还参与美国协会的事务。他是内外的领袖。大家都知道美院有一个勤快的“老艾”。

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艾忠信从事艺术教育工作近50年。在实践中,中央美术学院成功地形成了一个中国体制的雏形,其中总结了原艺术学院、解放区和苏联学院的经验。虽然不同,但在一些基本点上可以互相迁就,也可以互相补充。艾忠信作为徐悲鸿派的传人,渴望向老区的同志们学习。他学识渊博,并尽力实施和推广这一制度。他积极引导学生进入生活。1953年著有《基础绘画实践中的几个问题》,可视为徐悲鸿学派主张在基础绘画教学中的体现。后来,他参加了第一届全国素描教学会议的组织工作,并对俄罗斯方法和法国方法的结合进行了区分。他是油画系的系主任,负责组织并成功实施五年专业计划,并与顾问马克西莫夫教授合作愉快。他移植国外经验,大力设计和倡导工作室教学制度,成为全国推行的主要方式。需要说明的是,艺术家对教学的贡献更多的是服务性的,他们的成就往往是在别人身上看到而不是在自己的名下。但是,它们的价值对后代是深有裨益的。我们不能不怀念老师的教学风格。

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有了这两个铺垫,将艾忠信描绘成一个画家就有了一个坚实的基础。作为一名画家,他是20世纪中国第二代油画的杰出代表之一,尤其是致力于推进现实主义的先驱。

在现实主义领域,艾忠信的艺术特色一般是写实写意。艾忠信在尊重生命真实的基础上,不喜欢经过深思熟虑的描述和理性的论证,不注重培养这种倾向能力。相反,他倾向于“理解他的意思”。他擅长的小品作品,是他内心的感受和对工作人员的处理之间的直接而自由的转换。如果关系是对的,就不需要反复改变;他的大型作品,反复操作,试图抓住整体魅力,使有机的点方便地突出。

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在现代外国绘画中,印象主义在色彩上有明显的写意倾向,艾忠信的画风似乎也很接近西斯利。但他通常不喜欢思考印象派。要说他倚重,他的柯洛和鲍比·钟的书法更有意义。除了这方面的性相似,恐怕离不开民族传统的深层作用。他在大学期间学习中国画,后来他更经常与中国画家在一起。中国画的写意性对他有很深的潜在影响。晚年有空的时候,甚至可以在纸上写字,潜心篆刻。“写作”对他来说是一种长期的爱好或潜力。但是,“写”对他来说并不是一种孤立的写作技巧,而是与“意”相互的。现实主义的写意是20世纪中叶许多人进行的创造性探索,包括艾仲辛的独特成就。

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从技术层面来说,他的绘画应该是感性与理性共同作用的结果,他独特的锐度感要求整体与关键细节的关系要一次把握,往往不需要重复,多是一次完成。他非常重视董的素描,的素描扎实而朴素,而叶的素描则是“扣动形象的生命力”而“切中要害”。在他自己的作品中,也可以看到各个家庭的长处。但他自己的特点恐怕是,当他兼顾到所有的关键点(所谓“一笔解决几个问题”)时,他在掌握适当的松动方面特别聪明,所以他给生动灵活的松动留有更多的余地,这是不完整的,充满意义的。他对色彩的运用,在当年的“土画”环境中有着出众的美感,润泽而不晦涩,从容而优美,激动时不喧闹。属于离开学院派但不属于近代学校的再表达方式。在对油画技法的研究中,他指出油画技法的中心是色彩。虽然他没有明确区分各种系统,但其实他采用的是外光系统,造诣也在这里。他的作品早就脱离了舞台上的叙事场景,活泼自由,善于在大空房间里进行节奏处理。气势很大,特别小。这样,他的绘画语言就像和朋友随意交谈,不用仔细斟酌词句,友好愉悦。

[陇文化]回望他隐去的身影

中国油画家只要走出对西方规律的误解,由于民族文化心理,条件较好,更倾向于探索写意,各有所成。艾忠信显然在20世纪40年代到60年代起到了承前启后的作用。特别是他从教时间长,作为名师之一,影响更大。

纵观艾忠信的一生,他一贯的艺术品格始终发挥着作用。他以平实温和的态度治理人民。早年认可“艺术为人生”的方向,后来提升到为人民服务的高度。他毫不犹豫地赢得了一生。同时,在他的理解中,这与艺术自由和人格发展是一致的。他一直坚持艺术源于生活的原则,所以他注重并善于从素描中捕捉视觉感受力的生动事物,并热衷于致力于社会实践,以丰富他的精神世界,无论是在教学内外。他一生也有着深厚的家园情结。但他反对被动复制客观现象的自然主义,总是在头脑中要求动态转化。这样就可以理解他在学生中总是强调“真性情”。

[陇文化]回望他隐去的身影

回头看一个老艺人隐藏的身影,不是在浪费对老的思考,而是一件代代相传的事情。有助于提升后来者前进的力量,或者变成途中解渴的矿泉。

(选自中央美术学院韩中教授的同名文章,有删节)

标题:[陇文化]回望他隐去的身影

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