[陇文化]上善若水，妙笔生朗朗乾坤

与英国前首相布朗先生合影

与国际知名投资者吉姆·罗杰合影

与美国第一任首席执行官杰克·韦尔奇合影

饺子圈

朱，一九六三年生，浙江嘉兴人，中国著名书法家。现任中国玺恩国际慈善基金会会长、中国老龄发展基金会、中国老年健康基金会管理委员会副秘书长、上海书画研究院常务副院长、中国书法家协会会员、中国文化艺术促进会会员、杭州东坡土书协会名誉主席。多次举办个人书法展览，2012年7月28日参加“海宁慈善之旅友谊晚会”、“全国著名画家作品展”，2012年8月26日参加“2012西湖慈善艺术沙龙”全国书法展。作品多次出现在中国、韩国、中国、日本、东南亚国家的交流展览和国际艺术交流活动中，多次获奖并被收藏。

在谈到他为什么以“原石”为笔名时，朱说，他希望他和他的作品都是自然的，没有雕刻，一切随波逐流，因为自然的作品是最美丽的，艺术家们模仿自然的作品。原石追求与心灵无限兼容的自由与纯粹的表达。

袁世凯尤其擅长第二本书，是第二本书繁荣发展的重要推动者。

无论篆书、隶书、隶书、隶书、草书，都可以称之为第二本书，大至数丈，小至数尺。它的考证历史可以追溯到秦朝。东汉许慎《说文解字》序中说:“齐尔舒勤有八种风格:第一大篆，第二小篆，第三刻，第四虫书，第五仿，第六官书，第七死书，第八官书。”这里，书是第二本书。据《说文解字·书部》:“辨，部也，自户书。户口本，门户之文也。”可以看出，第二张单子是一本上面刻有牌匾的书，主要表达的是原理和感受。第二列很实用，广泛用于宫殿、寺庙、寺庙、商家店铺等。可以说第二单是随着牌匾发展了很多代。牌匾起源于中原和硕文化的发展，中华文化通过“牌匾”区分高低、褒善的习俗得到了深刻的体现。牌匾上镌刻的大部分墨宝都是著名学者的作品，所以第二本书自问世以来就有一种高贵的气质。

如今，除了在各种政府机构和企业中题写门牌号和店铺招牌之外，第二份名单已经成为一种自我修养的艺术。写一份好的清单并不容易。因为和写小字不一样，自古以来就感叹。“有五个难点:文笔不同，管理不熟，变化突然，模仿难，写起来难。”简单来说，就是很难把重点放在一个“大”和一个“潜力”上。需要大量的纵横，一气呵成很重要。写作方法、站姿、支点等。

袁世凯从小就学习书法。他已经来了几十年了。他很执着，书法基础很好。此外，他热爱第二本书，在写作姿态上也很努力。他能抓住笔，书就不再是问题了。他上下伸笔，照顾两边，自由自在的写字。第二个列表更有规律，不需要太多改动。再看元氏的第二单作品，笔力沉稳，文笔大胆，线条精准有力，张弛有度，刚柔相济。比如一幅《仁义道德》，轰轰烈烈，充满周政，独树一帜。字虽不相连，笔画相通，气势浑然一体。结构端庄流畅，优雅清新，机智地展现了大家的风范。再比如“龙”字，这是笔所暗示的。轻盈自然，墨云轻盈干爽，晶莹灵动；慎思避隐抑，稳中求流，静中求静，都体现了元氏深厚的书法功底和高超的技艺。

书法创作追求“达到自己的气质”，强调“立意为先”，即内容是创作的先导，而书法欣赏要求其外在的艺术形式回归到书写的内容，因此很难将书法作品的内容和形式分开。古人云:“你若快乐，言语流畅；如果你生气了，你的话又厚又危险；如果你悲伤，你的话会被收集起来；如果你快乐，你的话语流畅优美，你的感情沉重。也有浅词深词，善变。”袁石的作品体现了多种风格的结合和内化。他把自己的性格、感情、爱好、喜怒哀乐乃至人生都写出来，使他的书法作品有一种深沉的灵魂风格，即业内人士所说的笔墨神韵。

由此可见，作品呈现的不同风格可以反映书法家内心情感的变化，而优秀的文字内容不仅调节了书法家的情感，也反映了书法家的情感状态。在元始的书法作品中，书法的抒情性与内容的抒情性高度一致，可谓“词美”。如“秦云蜀声”出自清代著名学者傅山的对联“竹雨松风琴韵，茶烟吴越蜀声”。傅山既是画家，又是诗人。这副对联描绘了一幅著名的山水画，细雨淅淅，清风拂面，调琴煮茶，读书赏月。另一方面，原石以奇特的变化和长短不一的点画线条写出了崇尚自然的感觉，富有韵味。

再比如“我会一直走，直到水挡住我的路，然后坐着看升起的云”，写的慢，笔法强。都恰到好处，自由灵动，无拘无束，毫不犹豫，毫不含糊，夸张完美，没有任何过度的表现，具有很强的艺术效果和魅力。这句话，作为唐代诗人王维《我隐居终南山》中的一句古名句，是这部书法作品的灵魂，悠远隽永，启迪后人。邻居余碧云说:“水穷的时候，如果你走到尽头，看看云起，就能看到无限的美。我们可以体会到生活中无穷无尽的事件和学习中无穷无尽的原理。这两句话有一个奇妙的机器。”(《论诗》)

但是，真正的书法家不仅要写得好，还要有一种悲悯的情怀，一种济世的社会责任感。这个境界是由其价值观、世界观、审美情趣等决定的。，而书法家良好的精神修养和行为修养是这些的基础，这反过来又会极大地促进书法家的修养。

在儒家传统中，“修身、齐家、齐家”被视为经典，一个人内在的道德和智力修养以及外在的职业完成构成了一个持续的过程。为此，元氏除了学习历代书法家的优秀作品，掌握笔与纸的接触艺术之外，还熟悉古代汉字，广泛学习各种知识，注重提高自己在历史、文学、文献学和美学方面的修养。一个“修身养性”说明了元氏之所以能在半个世纪的年纪就明白书法的真谛，并以同龄人为荣。

袁世凯不仅是书法家，也是慈善家和金融家。随着经济的快速发展，中国在18年(1981-1999)内迅速进入老龄化社会。从发达国家的经济发展和人口结构变化来看，大多数国家在物质财富积累达到一定水平后开始进入老龄化阶段，老龄化过程持续几十年到100多年。所以这些国家有足够的财力解决养老问题，而中国的物质财富积累相对不足。

作为中国老龄发展基金会副秘书长、中国老年健康基金管理委员会副秘书长，元时坚持“孝顺父母，共建和谐”的行动宗旨，以老人为根本，全心全意为老人服务，号召社会共同尊重、关爱、帮助老人，通过实践弘扬老人慈善事业，以道德和教育的力量促进他人，影响他人。他将书法与慈善相结合，将艺术与爱情相结合，使书法在慈善中升华，慈善随着书法而发展。他的作品《善》、《祝福》体现了“行善于天下”、“善终于至善”、“福临好爱之家”的境界。

在2011年水财峰会精英晚宴上，作为慈善基金代表和书法家的袁石与英国前首相布朗先生进行了长时间的亲切交流。从书法艺术到行善济贫，他大力弘扬、宣传、普及中华民族的优秀文化和传统美德，得到布朗先生的多次赞誉。

2012年7月28日，在由中国老龄发展基金会、浙江大学、中国老年健康基金管理委员会、玺恩国际慈善基金会联合主办的海宁慈善之旅大型联谊晚宴上，袁石先生捐赠了数幅书法作品进行慈善拍卖。他希望慈善基金能够通过金融投资形成良性的造血功能，为更多的老年人服务。从慈善中领略和平与大爱，也是他书法创作灵感的重要来源。